"凡事要多從自己身上找毛病“，這是典型的君子所為。其處事動機是：

息事寧人。不管誰對誰錯，不爭不辯，先賠笑臉，說聲對不起，即使對方有理，也不能打笑臉人呀。這樣的好處是，避免擴大事態，和為貴。這是處事高手。

同樣是息事寧人，有種人純碎是膽小怕事，不敢惹事。處事方式一樣，但心態不一樣。

小人不是旡過，而是旡賴。是非過錯甩鍋別人，臉厚大於一切。

不分是非，不論對錯，先檢查自己，這體現了一個人的大度和肚量，是君子之本質。在社會生活中，對錯是非有時難以說清，息事寧人，省些煩腦，中庸之道是為上。

這句話應該是論語中的。沒去考證，僅供參考！

大意是小人不知道反省自己，覺得錯都是別人的。而君子遇到事情不指責抱怨，而是反身自問。

遇到事情，指責抱怨都沒有意義，反思自己，才有收穫！

小人無過，君子常錯！凡事要多從自己身上找原因。這句話放在古代肯定是對的，因為小人他從來都意識不到自己的錯誤，而君子因為學識的淵博，因此常常意識到自己在犯錯。所以我們現代的人也要常常往自己的身上尋找錯誤的根源。

《論語》中曾子說過：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」

「三省」即是忠、信、習。我們無論是古代還是現代，都要懂得一個道理，狂妄自大的人，往往意識不到自己的錯誤，等到他能夠意識到自己的錯誤的時候，卻是已經為時已晚。

我們這裡的小人，往往是指沒有學識的人，而且是指那些不懂得尊重他人，不懂得學習進取的人，只有這樣的人，才沒有能力覺察到自己的錯誤的能力。

現在的人有時候也是執迷不悟，這個時候，他們還認為自己的 行為毫無問題，其實已經違背了道義，而無從警覺。

君子學識淵博，往往和人交往的時候，就會容易覺察到各種事情的對錯，正常情況下，他們都會在自己休息的時候，反思自己一天的作為，為善為惡，檢舉自己的錯誤行為，發誓再也不做。

這句話其實想告訴我們年輕人，有時候不要執迷不悟，而是要好好反省一下自己的行為，而不是糾結別人的 對錯。

每個人的思想都是固執的，這個時候，我們應該懂得去面對別人的尊重和挑戰，時刻反省自己，不斷的進取。

道理是沒錯，問題是看要從誰的嘴裡說出來。

一般這種話用來自律自省是絕對OK的，但就怕被別有用心的“外人”拿來當成要求完美受害人的和稀泥的擋箭牌，那可就絕對不能認同了~

重點在這一句：小人無過，君子常錯，意思是說，並不是小人真的沒有過錯，而是小人認識不到自己的錯，所以諷為無過；而君子也有錯的時候，人非聖賢孰能無過，但是

我以前就是這樣的，常常反思自己，有助於自我進化，但缺點是最後各種鍋都跑自己身上。所以我覺得我們對自己要客觀分析，反思總結自己之過，自己得明白自己，但是對外得根據環境的真實情況選擇要甩鍋還是承認。

小人無過嗎？

子夏說過一句：“小人之過也必文。”

小人不是沒有過錯，而是小人必掩飾自己的過錯。無外乎缺乏改過之勇氣與能力，並且不願意承擔責任而已。

君子常錯嗎？

子貢說過一句：“君子之過也，如日月之食焉。過也人皆見之，更也人皆仰之。”

君子不是常錯，而是有過錯不隱瞞，勇於改過，光明磊落。

凡事多從自身找原因嗎？

孟子說過一句：“行有不得，反求諸己。”

多從自身找原因才能真正改變，真正解決問題。如果遇到問題就指責、抱怨，只能增加矛盾和煩惱。

孤立地看一件事，或者短期看，也許小人佔便宜，君子吃虧。但是從長期看，君子必然好過小人。

另外，君子和小人的評價標準也不同，孔子說過“君子喻於義，小人喻於利。”

能力做個君子吧！