照樣張狂，夏金桂就是這樣天不怕地不怕的主，嫁給孫紹祖那樣的中山狼，她估計不怕，何況是賈家子弟，薛蟠更不在話下。

這個問題好，因為要全面分析夏金桂其人及為什麼張狂。

首先，夏其人也出自皇商，且比薛家更顯赫，從而如寶釵一般，追名逐利應為其性情元素之一；其次幼失父教，從母所調，其母為人刻薄刁蠻，性劣狂燥，因此這種家教也是其性情元素之一。因此，她不幸生於劣性土壤，自幼養成乖張，成其本性，所以，她鬧騰是必然，在哪鬧騰是偶然。所謂江山易改，本性難移。

再來看看她的婚姻，呆霸王之不堪毋庸細說，更要卿命的是我一直猜想的一點，即潘因命案十有八九是黑戶，這使夏嫁後不能風光顯擺，曬美炫富，而且，估計呆霸此時也未必不靈光一次，千慮而一得，自己這點糗事應該沒交代，也就是說夏有被騙婚之辱。試想，狂珠暗投，金桂乾脆鬧他個天庭倒柱，玉海傾覆，大家同歸於盡得了，也來個白茫茫大地真乾淨豈不利爽。這大概就是夏秉母命，大撈私本，盡力鬧騰，然後脫困樊籠，重返夏家，另覓金龜的革命目標之背後邏輯所在，同時也是薛家隱忍的原因，原就理屈。

那這麼說若夏嫁賈府，直接就比如嫁寶玉吧，是不是就會不鬧騰了？答案很遺憾，我們說過了，鬧騰是她本性，不鬧騰的金桂如脫水之魚，是活不成的。另外，我們看看王夫人，鳳丫頭，趙姨娘，邢尤等夫人，哪個不鬧騰？

其實，我原一直對賈瑞，夏金桂這二人在小說中的意義很困惑，各紅學家似乎也不願多關照此二人，因此，經長時間摸索似乎有所悟，現彙報如下：

小說宗旨是宣真性，反道統的。小說中的男人世界即投射為道統世界，因其打小要受經學訓養。女子們因不讀書，成為真性情的投射。這就是小說中女兒是水做的這個理論的背後的邏輯根源。夏的出現明顯與這個論點不符，又為什麼出現，還用好幾回去詳加描寫？曹公用意何在？答案是理想豐滿，現實骨幹，寶玉對這個問題的認知是一步步深入拓寬的，很快他就完成了對這個問題認知的三境界，上述為一，其二即死魚眼睛的理論，因為女兒嫁了男人，這一汪清水便被男人汙染了。其三就是夏金桂，寶玉的認知達到最高層，即女兒也不全是清水，也有自來汙的，比如夏金桂。我想，這就是夏金桂突兀出現在小說80回左右這個大節點的意義所在。現實很殘酷，寶玉也無奈。

也許釵黛之美的表象後面是有著與夏一樣的本質存在，細思恐極啊！好吧，算我也陰謀論過度解讀一回。

綜上，夏這個人物擔負瞭如此重要職責，鬧騰便成了她的天命，可謂“替天鬧騰”。

夏金桂並不是張狂，她整天鬧是為了什麼？因為做為薛家的兒媳婦她想要薛家的管家權，可是薛家的管家權一直都在薛寶釵手裡，所以她和薛寶釵一直明爭暗鬥，香菱只是這場家權爭奪戰的一顆棋子和犧牲品

當然會啊，江山易改本性難移啊，她是一個骨子裡帶著撒潑耍賴的人，怎麼可能因為加入賈府就改變了呢？

夏金桂的脾氣不是因為嫁給薛蟠而變得暴躁，是因為從小嬌生慣養導致的，甚至要星星月亮，家人都要給她弄到，這樣的商人家庭出身的女孩子，沒有受到很多的教育，雖然在脾氣上和王熙鳳有些像，但是王熙鳳和她有著天壤之別，為啥呢？因為王熙鳳還算有家教的，王熙鳳從小受的教育就是看菜下飯，看人臉色，而夏金桂則是一直給人臉色看，是一個典型的以自我為中心的自私的人，這樣的特徵以薛蟠在外鬼混而變得更加猖狂，所以即便是嫁進了賈府，上有老太太的壓制，下游賈政的規矩，再加上王熙鳳的厲害，可能她的能量無法盡情的釋放，但是沒落的賈府不會是束縛她的牢籠，她會使盡全力折騰的，所以呢，不論在什麼地方，這個人會使勁造，使勁折騰，因為她眼中只有自己。