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山海經記載其是恐龍時代的物種。
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  • 1 # 周易工程學

    鳳凰上古神獸,為朱雀,為離為火,鎮守南方。是鳥類。

    恐龍最多算青龍,左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武。它們不在一個方向!

  • 2 # V盟文史

    我是小七,一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘,一個沉迷於扯淡的萌妹子,今天這篇稿子來自笑臨風。

    我的答案是不會。

    先來說下《山海經》中的鳳凰:“又東五百里,曰丹穴之山,其上多金玉,丹 水出焉,而南流注於渤海。有鳥焉,其狀如雞,五采而文。名曰:鳳皇,首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信。是鳥也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寧,“ 鳳凰有雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾,五彩色,高六尺許。”

    鳳凰是象徵著天下太平的神獸。鳳凰最早是遠古人民的圖騰。

    一. 時間上的不對

    恐龍滅絕於6500萬年前,《山海經》誕生於戰國年間到漢代年間。從時間上來看,《山海經》創作的時候恐龍已經完全滅絕了。

    鳳凰的形象是有鳥類(雞)演變而來,雖然鳥類是恐龍後裔這一事實,但是鳳凰不是恐龍本身。

    不排除有人認為人類始祖見到恐龍,然後將恐龍的形象代代相傳,到《山海經》創作時間就演變成了鳳凰這一設想,但是恐龍滅絕的時候根本沒有人類。

    二. 外形上的不對

    鳳皇居住在丹穴山中,形狀像普通的雞但是全身上下都長滿了五顏六色的羽毛。它頭上的花紋是“德”字的形狀,翅膀上的花紋是“義”的形狀,背部的花紋是“禮”的形狀,胸部的花紋是“仁”字的形狀,腹部的花紋是“信”字的形狀。它吃喝都很從容,喜歡自己唱歌自己跳舞。出現就代表著天下太平。

    古代相傳黃帝會在天下太平的時候穿上黃袍,帶上黃色的冠,祈禱和祭祀神仙,鳳凰就會出現,在天空中飛舞棲息在梧桐樹上。

    和鳥類相近的恐龍是始祖鳥,頭部像鳥,有爪和翅膀,稍能飛行,飛行高度和山雞差不多高。

    有牙齒,與爬行動物近似,尾巴很長(尾椎多達二十個),由多根尾椎骨構成,除身上有鳥類的羽毛外,一般認為它是爬行動物到鳥類的中間型別,仍屬於恐龍,出現在侏羅紀。始祖鳥是無論如何也飛不到鳳凰的高度的。作為自然界的產物,無論如何也不會有如此複雜的人類文字的。鳳凰高六尺,三尺相當於一米,六尺就是兩米。而一隻始祖鳥高大約120釐米。

    兩者大小也有很大區別。

    三. 空間上的不對

    鳳凰在《山海經》記載中棲息在丹穴山,今屬廣西南寧。而恐龍一族中和鳥類相似的始祖鳥,是在德國被發現的。

    在西方,有一種與鳳凰相近的鳥:Phoenix。Phoenix,不死鳥,很多人都認為這就是鳳凰。但不死鳥和鳳凰是有本質差別的。不死鳥可以浴火重生,而鳳凰並沒有這個技能。不死鳥的動物原型究竟是什麼,還有待考證。但可以確定的是,不死鳥不是鳳凰。華人都被郭沫若誤導了,是郭沫若將其二者這聯絡了起來。

    四、鳳凰是怎麼來的

    鳳凰,又作“鳳皇”。

    最早的概念是來自於古人類部落的圖騰。圖騰被原始民族認為是神的象徵,後慢慢演變為祖先靈魂的載體。圖騰就像國旗,可以區分不同的部落。

    原始民族對大自然的崇拜是圖騰產生的基礎,龍圖騰、鳳圖騰是原始民族結合星宿、身邊的動物所創造的。

    運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風,是人類歷史上最早的一種文化現象。而始祖鳥,和鳳凰最大的區別就在於鳳凰是原始民族從思想裡創造的,始祖鳥是本身存在的、實實切切的史前生物。始祖鳥是為數不多的、在大滅絕後仍有後裔留在地球的恐龍種族。學者認為,我們今天看到的鳥類就是始祖鳥的後裔。

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