確實是害人害己，可劉備也有難言之隱，最初劉關張桃園三結義時已發誓-同生共死。之後兄弟三人共打天下，關張為劉備捨生忘死，衝鋒陷陣，最終為劉備事業成功作出了巨大的貢獻。實際上劉備並不糊塗，不用人勸他也知道伐吳的戰略風險，但這時以由不得他了，一方面輿論的作用非常厲害，誰都知道關羽是為劉備死的，特別是在廖化，關平方面他交代不下去，另外張飛確實是壓垮劉備伐吳決心的最後一根稻草，這時的劉備已經陷入情感問題的漩渦，走上了一條巨大的政治風險之路。明眼人都能看出來，放著北伐曹魏革命之路不走，卻踏上了前途未卜的軍事行動，因為一旦與吳開戰，一時一會不會結束，甚至綿延不斷。不僅勝負未卜，而且他的老家易受到曹魏的攻擊，非常不划算。可這就是劉備，他成功在一個義字，失敗也在一個義字。

所言極是，俗話說，害人如害己，劉備的行為正是這樣一種不成熟的表現。關羽被孫吳曹魏兩家聯手做掉，作為大哥的劉備和三弟張飛自然是痛心疾首要報仇。劉關張桃園結義，天下皆知，發誓同生共死。如今先被幹掉了一個，剩下兩個無論從哪個角度上說，都要報這個仇，不然會讓天下英雄恥笑，以後在社會上可就沒法混了。在社會上混，最要緊的就是面子，自己的兄弟被人幹掉了，總得要把面子找回來，這就是江湖的“義”字。在現實中往往是這個所謂的“義”字，害死了好多人，劉備、張飛就是其中的兩個。

劉備要興兵為關羽報仇，朝中反對的聲音並不少，但他都聽不進去。聽不進去的原因大概一個是要為關羽報仇的決心已定，不容改變，另一個原因是剛剛即位皇帝，要顯示一下皇權的威嚴。趙雲頭腦比較清醒，他勸劉備，咱們的敵人是北方的曹操，而不是孫權。如果先滅了曹操，孫權自然就歸附了。現在曹操死了，兒子曹丕繼位。我們正好乘著人心不服的時候，早日奪取關中，佔據黃河、渭水上游，討伐叛亂，關東義士，勢必攜帶糧食，驅策馬匹，迎接王師。不應該放棄曹魏，而先跟孫權開戰。戰爭一旦打起來，不可能立刻判定勝負，不是上策。趙雲一番苦口良言，全都對牛彈琴了。廣漢郡有個熱心市民叫秦宓，給劉備寫信進行勸阻，他說，“天時不當，出軍必然不利。”劉備這個新上任的皇帝火了，下令逮捕了這個不會看火候的熱心人，後來才把他放了。諸葛亮應該是看出了苗頭，劉備此時頭腦膨脹，勸阻是不會起作用的’，只會自找沒趣。事後，諸葛亮說，如果法正還活著，也只有他能阻止劉備，其他人就別找不自在了。

關羽活著的時候就瞧不起東吳君臣上下，居然把孫權上門求親的兒子稱為“犬子”，說什麼，虎女焉得配犬子。估計關羽如此輕視孫吳，與劉備多少有些關係，因為劉備也瞧不起東吳那幫人，他以為太瞭解孫權了，沒有把孫權和他的部下放在眼裡。他自信地認為，只要他順流而下，必會勢如破竹，橫掃孫吳。然後再北上伐魏，實現大一統。這是一個多麼美好的夢想。

為二哥關羽報仇，三弟張飛當然表現積極。不想張飛積極過了頭，鞭打士卒，得罪了身邊的下屬。大隊開拔前夕，被部將張達範強砍了頭，拿著人頭逃到了東吳。

劉備為了給關羽報仇，仗還沒打，又把三弟張飛的命搭上了。如果沒有這次伐吳行動，張飛也不至於這麼稀裡糊塗地丟了腦袋。張達範強也夠損的，投靠誰不行，非得要投靠孫權。劉備對孫權是舊仇未報，又添新恨。這仗不打是不可能了，就算這時法正從地下出來勸劉備也不會好使的，桃園結義三兄弟，死了兩個，都與東吳有關，這口氣如何讓劉備咽得下去呢。為了兄弟義氣，一場惡戰爆發了，結果大家都知道了，劉備被殺得大敗，燒得精光，逃到了白帝城。這把大火不但燒慘了蜀軍，也把劉備那顆自信驕傲的心燒焦了。劉備急火攻心，一蹶不振，第二年四月便一命歸天了。一個“義”字，葬送了兄弟三人。真是成也“義”字，敗也“義”字。如何取“義”，還須斟酌。