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1 # 可酒可茶
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2 # 葉之秋
不但《西遊記》的妖怪真吃人,《水滸傳》的好漢們,諸如母夜叉孫二孃,矮腳虎王英他們都是真吃人。他們不但吃人,還吃出了許多花樣!
老孫在水簾洞裡做妖魔時,若想人肉吃,便是這等:或變金銀,或變莊臺,或變醉人,或變女色。有那等痴心的,愛上我,我就迷他到洞裡,儘意隨心,或蒸或煮受用;吃不了,還要曬乾了防天陰哩!《西遊記》本就是神魔小說,人類以禽獸為食,妖怪以人類為食,神仙以妖怪為食:這實在正常不過!
至於其他獅駝嶺金翅大鵬雕,明白寫著將一國君臣吃光;獅魔王、象魔王將八百里獅駝嶺上百姓吃光。在獅駝洞內部,到處是森然白骨,簡直就是人間地獄。
就連《水滸傳》中,也大量提到人吃人。
水滸中菜園子張青第一次見到武松,告訴武松,自己夫妻為何會在十字坡開店。他道:小人姓張,名青,……賣酒為生;實是隻等客商過住,有那些入眼的,便把些蒙汗藥與他吃了便死,將大塊好肉切做黃牛肉賣,零碎小肉做餡子包饅頭。小人每日也挑些去村裡賣。如此度日。在新版《水滸傳》電視劇中,導演將這一段改掉,說是張青、孫二孃為防止官兵緝捕,故意散播吃人的訊息,以嚇退官兵。
其實原著說得明明白白,他們夫妻就是殺人,吃人!
當然,導演組這麼改,也是希望電視劇過審,如果真的一切按照原著去拍攝,《西遊記》《水滸傳》那都是十分黑暗,十分血腥,甚至十分邪惡的。
不過,現在的《西遊記》電視劇將《西遊記》拍成了兒童故事,這也是不對的。《西遊記》的博大精深,深刻複雜,不但遠超《哈利波特》,就算比《冰與火之歌》也毫不遜色。
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3 # 想自由的鳥
這是一部神話小說,這裡的吃人分兩種:小說情節妖怪吃人那是真的吃人,物競天擇適者生存,世間萬物都有個迴圈,人家吃人是為了飽肚子增加道行,在他們看來吃人就跟人吃肉一樣,那是飲食所需!那麼妖怪吃人為什麼神仙不管?這個說句實話神仙真沒法管,因為神仙也吃人,就好比老虎吃了羊然後你來把老虎打死了了,你就違背了生物迴圈生存法則,如果妖怪吃人,神仙就把妖怪弄死他同樣違背了物競天擇的原則!還有就是他想管也管不了那麼多,天下妖怪那麼多,還派系複雜大部分都和天上這神仙那神仙有或多或少的瓜葛,他怎麼去管?多一事不如少一事他也樂的逍遙自在!還有更重要的一點神仙也吃人️人在三界的地位是最低的!雖然在人間處在食物鏈的頂端,但是在三界之中跟動物差不多!一般只有神仙需要升職或者晉升之前才會到人間走一遭點化點化世人!留點東西在人間,然後世人就會感恩戴德大建廟宇!
第二種吃人是吳承恩筆下的社會,苛政猛於虎,她這部小說主要反映當時社會的不公和腐敗!
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4 # 1314夢中人心空及第歸
妖怪吃不吃人真不好說,按理說妖怪也是外道修行者,應該是行善的,不會殺生害命傷天害理。
《西遊記》中妖怪吃人是暗語,比喻不信出世間因果。四諦,十二因緣,六度萬行和阿羅漢,辟支佛,菩薩果位等都不承認。只認定長生不老的愚見,認為唐僧修行也只能是長生不老。
等而下之的吃狗肉,喻不信世間善報。人天之報和道德,五常,十善,禪定,四無量心等一概不認。計斷計常邪見,破壞緣起和無常正理。
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西遊記是內丹著作,不是神話小說,作者不是吳承恩。西天取經之路是真氣遊走人體經脈的過程,妖怪住的洞穴代表經脈上的穴位。降伏妖怪就是打通穴位,打通經脈才能延年益壽。反之,經脈不通,妖怪不除,就會影響生命健康,如同被殺!
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