孫策更厲害。

1.孫堅，字文臺，吳郡人，武力出眾，早年曾鬥殺海賊，後來參與討伐黃巾軍，並與董卓一同在西涼平邊章、韓遂之亂，可以說經歷了無數戰火的淬鍊。

在關東諸侯討伐董卓的戰爭中，孫堅數次與董卓大軍正面交鋒，面對裝備精良，訓練有素的數萬西涼軍，孫堅鎮靜自若，擊敗董卓軍，斬殺了董卓的大將華雄。

董卓雖然擁有精兵強將，不把關東諸侯放在眼裡，卻唯獨畏懼孫堅。

卓憚堅猛壯，乃遣將軍李傕等來求和親。

孫堅嚴詞拒絕了董卓求和。因此董卓為躲避孫堅鋒芒，乾脆焚燒洛陽，遷都長安。孫堅隨後攻入洛陽。

復進軍大谷，拒雒九十里。卓尋徙都西入關，焚燒雒邑。堅乃前入至雒，脩諸陵，平塞卓所發掘。

孫堅勇武過人，剛毅忠烈，陳壽在三國志中評價他:

勇摯剛毅，孤微發跡，導溫戮卓，山陵杜塞，有忠壯之烈。

初平三年，孫堅受袁術之命攻打劉表，在圍困襄陽之時，途中單騎行經峴山，被黃祖部下所射殺。

從孫堅與董卓的戰鬥情況以及董卓對孫堅的評價來看，孫堅的軍事指揮能力和武力值都堪稱頂級。然而他智慮不足，在從未踏足過的荊州戰場上輕率冒進，最終命喪黃泉。

2.孫策字伯符，孫堅長子，東吳政權實際奠基人。曹操曾評價孫策:

猘兒，謂難與爭鋒

孫策不僅智勇雙全，還具備平定四海的大志。這些都是一直在袁術帳下勤勤懇懇，任勞任怨的孫堅所不具備的素養。

王朗就對孫策另眼相看:

策勇冠一世，有雋才大志，謀而有成 。

二十多歲的孫策用武力與智謀初步征服了江東六郡，奠定了東吳基業。

但是孫氏家族作為江東的外來戶，又是打著袁術的旗號佔據的江東，自然會受到本地士族的排斥。

所以，孫策為了樹立威信，對這些本地士族也沒有手軟。他殘酷鎮壓，血腥屠戮了江東六郡的士家大族，比如周氏，盛氏，高氏家族等等一批不服從號令的士族，使得孫氏家族初步在江東立足。

孫策平定吳會，誅其英豪。

不僅如此，孫策還招攬了一批徐淮士人，用來填補和替代屠戮本地士族之後出現的權力真空，如周瑜，魯肅，張昭等人。

假如孫策不死，以其智勇，也許會利用江東六郡為大本營，北佔徐淮，西取荊襄，逐鹿中原，這才是真的此誠不可與爭鋒！

不得不說，相對孫堅而言，孫策以其智略超世，用兵如神，四處征戰，平定江東，穩定基業。在北方群雄逐鹿，戰亂不止的環境下，孫策所費的心血比其父要高出百倍，可謂才略絕異！

所以，我認為孫堅和孫策相比，孫策更勝一籌。

孫堅

18歲時和父親出門做生意，夜晚偶遇一夥盜賊在野外分贓，大家的意見是驚擾反害己身，偷偷走掉算了。

年輕的孫堅卻敏銳的看出，勢力大的盜賊都會在窩點裡分錢，在野外分贓明顯就是為利而聚的烏合之眾，於是一人跳上高處，假裝指引很多士兵包抄，眾賊以為事情敗露被官兵所圍立刻一轟而散奔命逃走，孫堅一個人追上去還砍死了幾個跑得慢的賊人。

後面的事情真正體現了孫堅的恢弘氣度，地上金銀眾人都說是孫堅的功勞讓他一人收下，孫堅卻說大家見者有份，全分與眾人，手下之人無不對孫堅唯首是從。

孫堅之父見了之後說，俺們孫家要出大人物啊！命令管家以後孫堅有任何要求就直接滿足，不用再請示。

18歲的孫堅年紀輕輕早已有了一方霸主的雄才大略。

孫策

孫策打下廬江，袁術出爾反爾把太守委任與親信部下，孫策氣憤無奈，回到營中想起父親一世英雄百感交加，愰惚之間碰到劍刃流血，悲痛的說這是父親在懲罰我啊。

程普黃蓋在旁邊怒斥孫策不可自賤，應想辦法重振旗鼓。

孫策說現在沒兵沒糧，只有一個傳國玉璽，袁術想當皇帝久矣，不如送他換兵。

程普說玉璽乃爾父所留之物怎能輕易於人。

孫策說：沒兵沒勢留著玉璽日後肯定是殺身之禍，不如現在換兵奪城才能打下基礎。

程普想反駁，黃蓋在一旁說，能分辨時勢才能成就功業，這樣做挺好。

而後就有了孫策開拓江東之路，璀璨光芒照耀三國亂世，五年打下疆土非常人所及，每念至此真乃真英雄也。

[孫策貌似更勝一籌。]

孫堅更厲害，孫堅創一代白手起家，難度更大，至少孫策可以打著他老爸的旗幟，孫堅追擊董卓是盟軍最給力，先鋒隊最先打到都城而且關於孫堅的領導才能確實有個這樣的故事，有一次城下打仗，呂布來了，孫堅指揮若定，連姿勢都沒變，有條不紊的退到城裡建造防禦工事

看看正史吧,孫權確實是最差的，孫堅和孫策是真英雄。

1、聯軍討伐董卓時候，孫堅是何等英勇，而且孫堅是一心一意的討伐董卓，其他諸侯個個各懷鬼胎，只可惜中了黃祖暗算

2、個個看來孫策有勇無謀，但如果他無謀，怎麼會委屈於袁術之下呢，他幼年就廣交好友，處處尋賢，江東的江山基本就是他打的。

3、孫權太猥瑣了（個人看法），孫堅打下江東，他就只知道鞏固，都多少年了，還在鞏固，一直沒有北上之心，只知道安穩渡日，最後被吞併了。帶兵打將也不行，本來就沒多打仗，最經典就是合淝之戰，10W兵力，被張遼800人（最後幾十人）殺得幾乎活捉。笑話

我個人認為是孫策更厲害。

孫策和孫堅相比，他們的帶兵打仗能力都是非常強的。都屬於勇猛果斷型別的武將。孫堅多次和董卓大軍打，當時董卓的西涼大軍，騎兵佔比大，戰鬥力強悍。其他的幾路諸侯都不是董卓的對手。只有孫堅和董卓的軍隊打上幾個來回，而且華雄是被孫堅殺的，不是被關羽殺的。同時孫堅也是第一個打進洛陽的。所以說孫堅是非常勇武的。

但是孫策相比較孫堅，在戰爭方面是不下於孫堅的，甚至可以說超越了孫堅。孫策在孫江死後跟隨袁術，多次立下戰功，袁術都感嘆，假如他的兒子和孫策一樣該有多好。這樣可以看出孫策的軍事能力也是非常好的。也是被當時所認可的。

後來孫策借江東有事，然後向袁術借了3000兵馬。孫策只用了這3000兵馬就統一了江東。這樣的戰績別說在三國時期，就是在咱們中國古代也都是非常少見的。這樣的戰績其實可以說就高於孫堅了。

而且孫策人稱小霸王。史書記載也是非常勇武果斷的。但是孫堅只是被稱為比較勇武的將軍。所以在名聲、威望上，孫策是遠遠高於孫堅的。

還有孫堅只是袁術的部下，而孫策統一了江東，成為了一方諸侯。和袁術平起平坐。從二人的官位身份來講，孫策也是高於孫堅的。

所以來說，從戰績、個人威望和官位身份來看，孫策都是高於孫堅的。

我來回答:

從孫堅得到傳國玉璽之後那個狀態，覺得自己已經要當皇帝了的感覺。但是其小兒子孫權卻很冷靜地對孫堅說這個傳國玉璽是個禍害，奈何孫堅已經完全被那夢裡的黃位衝轟了頭腦，由此可見孫堅的定力很一般，連自己的小兒子都不如。再看孫策，即孫權的哥哥，孫策不幸受傷後，毫不猶豫的把江東大全交給其弟孫權時，並十分肯定其弟的才能時，就能看出孫策是一個頭腦十分清楚的明智之人。這麼一對比，孫策應該遠比其父孫堅厲害！

岑岑巨闕出，匣中寶劍鳴。

傳檄清君側，奮馬渡川陵。

江東開霸業，雄武列三分。

國璽識英主，非是籍虛名。

一、廝殺的武藝

檢點一下孫堅的武力展示：

錢塘江邊，年僅十七歲的孫堅隨父出行，遇群盜劫財，孫堅“奮力提刀上岸”，大呼小叫，驚走眾賊，孫堅追擊“殺一賊”；

宛城之戰，孫堅“首先登城，斬賊二十餘人”，黃巾軍將領趙弘“飛馬持槊”而來，孫堅飛身奪槊“刺弘下馬”；

樑東夜戰，孫堅大寨遭華雄夜襲，慌亂中孫堅匆忙披掛出帳，正遇華雄，殺到面前，“兩馬相交，鬥不數合”，四處火起，孫堅“突圍而走”，華雄追擊，孫堅連射兩箭，皆被華雄閃過，情急中又拽折了鵲畫弓，只好“只得棄弓縱馬而奔”；

硯山之戰，孫堅兵圍襄陽，劉表麾下“健將”呂公出城突圍，孫堅與呂公交手，“只一合，呂公便走”，孫堅追擊陷入硯山埋伏圈，“山上石子亂下，林中亂箭齊發”，壯烈戰死，“壽止三十七歲”。

樊城之戰，十七歲的孫策助戰韓當，一箭射中劉表部將陳生的面門，翻身落馬；

神亭嶺與猛將太史慈單打獨鬥百餘合，馬戰到步戰，步戰到格鬥，不分勝負；

牛渚（zhǔ）之戰，“戰不三合”生擒敵將於麋，拔馬回陣，樊能企圖偷襲，被孫堅回頭大喝一聲，驚落馬下摔死；

吳城外與嚴與談判，孫堅手起飛劍，斬殺嚴與（yǔ）；

會稽城外夜戰，孫策一個回合刺死逃路的敵將周昕；

丹徒出獵，遭到三名刺客伏擊，被毒箭射中面頰，孫策反手射殺一人，“且戰且走”，多處受傷，被救後因傷重而亡。

二、統兵才能

孫堅體現其領兵才能的戰役有：宛城之戰，先登入城（勝）；兵進汜水關，初戰告捷，但缺糧退兵樑東遭到華雄夜襲（先勝後敗）；回兵路過荊州，被劉表截殺（先勝後敗）；跨江擊劉表，打敗黃祖（勝）；兵圍襄陽，硯山遇伏，壯烈犧牲（敗）。

牛渚灘之戰，擊敗張英（勝）；曲阿之戰，擊敗劉繇、笮融（勝）；攻秣陵，擊敗薛禮（勝）；涇縣生擒太史慈（勝）；取吳城，殺嚴輿，擊敗嚴白虎；會稽之戰，擊敗王朗，斬周昕（勝）；宣城剿平山賊（勝）。襲取廬江，擊敗劉勳（勝），馳檄逼降豫章太守華歆（勝）。江東大定。

三、人才儲備

孫堅赤手打天下時，手下有四員忠誠的猛將：程普、黃蓋、韓當、祖茂。但都是些臨陣搏殺的勇夫，大家都沒有什麼政治眼光，缺少雄才大略，只憑著一腔熱血披荊斬棘，效果也不理想。

四、取得的業績

孫堅是東吳第一代主公，空手套白狼，一切都在草創開拓階段。他率領麾下的一群老兄弟們打天下，開始依附於袁術，又四處打拼，勉強在江都佔住一小片地方。但他戰死後，實力大損，缺兵少糧，兒子孫策只好又依附於袁術。

但是，我們必須要注意到：任何時候，從無到有的開拓是最為艱難的。就像我們現在的生活和擁有的財富，要比我們的父輩強很多，但是無論面臨的環境之險惡，道路之坎坷，困難之眾多，奮鬥之艱辛，毅力之堅韌，付出之巨大，我們都與自己的父輩相距甚遠。沒有父輩為我們在荊棘叢中開闢出的第一條小道，我們就無法繼續擴充套件並坦蕩前行。正是前輩們用一生的努力和犧牲，用一代又代的無私的血汗付出為我們汲取了教訓，收穫了經驗，承受了失敗，指引了方向。

當然，這並沒有什麼錯。正是因為這種對前人不斷否定的精神，我們才能夠不斷地進步，創造出更偉大的業績，終有一天我們也會被自己的後輩們超越、否定和批判，而唯一不變的是手中所持的那支不滅的火炬一代代薪火相傳，延續著我們中華文明永恆的希望。

這就是傳承。