《司馬法》的作者——司馬穰苴

司馬穰苴是春秋齊華人,是比孫武還早的知名軍事家。他的名字本來叫田穰苴,但由於齊景公時任掌管軍事的大司馬,因此後稱為司馬穰苴。《孫子兵法》裡面“不戰而屈人之兵”就是取材於司馬穰苴。

齊景公時(公元前547-前490年),齊國的霸主地位已經式微,往往會受到其他國家的襲擾。晉國於公元前531年派軍侵入齊國的阿(今山東省西部東阿縣)、甄(今山東省甄城縣的濟陰)地區,燕國也趁火打劫攻入齊國河上(故黃河南岸地區)之地。

齊景公聞報大驚,急忙召來相國晏嬰商議。晏嬰向齊景公推薦一位名叫田穰苴的民間隱士。穰苴對齊景公說:“臣的身份素來卑賤,君王從間伍下層之中將我提拔起來,位在大夫之上,士卒未能歸附,百姓也不一定能信任我。我人微權輕,希望君王派一個在國內地位尊貴的大臣來做監軍才行。”於是景公派自己寵信的大臣莊賈前往。

穰苴和莊賈約好:“已奏準主公,定於明日正午祭旗發兵。我在軍門中等你,務必不要遲到!”

第二天午前,穰苴先到軍中,令手下軍士立木設漏。漏是古時的種計時工具。立木就是在營前豎一木杆以測日光,日影正中即為正午;他怕莊賈遲到,特地派了一名軍吏前去催促。然而這位莊賈,一向為齊景公寵信,又兼出身驕貴,不把平民出身的田穰苴放在眼裡,自以為監軍為國君特使,軍中誰敢息慢?再者即將隨軍離京,一班親朋僚屬紛紛把酒話別,故對穰苴的催促不當回事。Sunny照在立木上,新漸已到正午,三軍靜候多時。還未見莊賈前來,穰苴只得獨自登壇,調兵布軍,宣佈軍紀。一切完畢,日已近偏西,莊賈才姍姍來到。穰苴說:“怎麼第一次就遲到?”莊賈謝罪說:“不才的親朋友設宴相送,故而留下了。”但心裡卻很不以為然。

司馬穰苴說:“將軍受命出征之時就應忘記家人老小,到了軍中受紀律約束就應忘掉親戚朋友,擊鼓急進之時就應奮戰不顧其身。今敵國侵犯深入國境,全國騷動,土卒暴屍於邊疆,君王寢席不安,食不甘味,百姓的生命安危都懸擔在你的肩上,你為何卻大談所謂親友相送啊!”於是召來軍中的司法官問:“按軍法,遲到的人該當何罪?”司法官回答說:“當斬。”莊賈見要動真格的,恐懼萬分,立即派人飛馳報告景公,請景公相救,報信人去了以後,還來不及返回,司馬穰苴已將莊賈斬首於三軍之前。

三軍將土無不為之震驚,過了一會兒,景公派遣使者拿著君王的符節憑證,驅車馳入軍中,要穰苴赦免莊賈。穰苴對使者說:“將帥在軍中,君王的命令可以不予接受。”接著又問軍正:“在三軍軍營中擅自驅車賓士,軍法如何規定?”司法官答:“依法當斬!”使節嚇得面如土色,渾身發抖,高舉節丈杖,叫道:“下臣奉君命而來,並非有意衝撞軍營。穰苴說:“既是君命所受,自當免死,但軍法不可妄廢!”說畢下今拆除使節車左駙,殺掉車伕,以代使節之死,並今中軍官將如實向齊景公稟報。

這樣一來,更沒有人敢囂張了,軍威紮紮實實的立了起來。

穰苴殺莊賈立威這件事，歷史上屢見不鮮，但他是首創。

燭之武，燭地叫武的人，春秋時期鄭華人。公元前630年，秦、晉合兵圍鄭，燭之武隻身前往秦營之中，向秦穆公陳說利害，終於使得秦穆公放棄了攻打鄭國的打算，並派兵保護鄭國，拯救鄭國於危難之中。民間對他的評價是：“五論救弱國，妙語退秦師。”