屈原的《橘頌》我認為可以做為參考。《橘頌》的上半部分讚揚了橘樹的風格、品質和美麗的枝葉以至於生存環境。而下半部分就突出人物特徵，性格倔強，品質高尚，是人們學習的榜樣。擬人的方式給人鼓舞。

在議論文中運用古詩詞，不但能瞬間提高文章的格調，而且還可以簡明精煉的表達作者的思想情感，成為強有力的道理論證。而且隨著高考的改革，中國傳統文化越來越被重視並滲透到語文教學和考試中，而議論文取材於體現中國傳統文化、代代相傳的民族精神也成為一大考點。無論從哪個角度來說，掌握一些適用於議論文的古詩詞，並適時運用到自己的文章中，則會起到畫龍點睛的作用，成為能給文章增色加分的一大亮點。

從近年來的議論文命題方向來看，關注時代、關注社會、關注人生，培養學生的家國情懷，時代精神，成為社會主義核心價值觀的傳承者、弘揚者和踐行者，而這些命題的方向恰和古代一些有氣節，有胸懷、有抱負的詩人們所抒發的家國情懷一曲同工，因此在議論文寫作中適時引用古詩詞可以使自己的思想準確有力的表現出來。

例如“會當凌絕頂，一覽眾山小”即體現了思辨性，又表達了一種勇攀高峰的思想境界；還有“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”“不畏浮雲遮望眼，只緣身在此山中”“青山遮不住，畢竟東流去”“野火燒不盡，春風吹又生”“臘後花期知漸近，寒梅已作東風信”等等，都能體現作者的一種曠達樂觀的情懷，體現了心胸和思想層次，也是傳統精神的一個側面，可以用在議論文的論證過程中借用這些詩句來表達作者的思想，用以提高作者的思想性和文章的文采。如下圖所示：

例如下圖第三頁中的“5、述志抒懷”中所有的詩句都可以用於“理想、擔當、精神、信念、膽識、奉獻、愛國、誠信”等一系列命題議論文中，用於增強自己觀點的表現力和說服力。

三、議論文命題中對人生、對生活的感悟類命題離不開親情、友情、鄉情，那麼古詩詞中那些讚美人間真情，抒寫人間真情的感悟類詩句則可以很好的引用進去，如上圖第4而中的“友誼愛情”和下圖中第5頁中的“鄉思離情”可以背誦這些，並從中選取合適的加以運用。

四、命題體現個人發展，前途命運，競爭與奮鬥、惜時與敬業等類似題材的議論文，則可以借用古詩詞中“學問成才”“事理哲理”中的詩句，從中表達自身的抱負和決心。

如“十年磨一劍”“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”“江山代有才人出，各領風騷數百年”“沉舟側畔千帆過，病木前頭萬木春”等詩句蘊意深厚，境界深遠，恰是議論文論點提煉的最佳切合點，不妨背熟隨時運用，其一句頂自己囉嗦一百句。

五、命題中側重關注社會民生，關注時代發展的愛國憂民方向的議論文，其下圖中“愛國憂民”的詩句則正派上用場，每一句都氣場強大，有氣節、有擔當、有理想、有信念，更有強大的感染力。不妨用起來。

但是，議論文中借用或引用詩句，不論用於揭示論點，還是用於道理論證，都不能脫離自己要闡明的中心，不能強拉硬扯，死搬硬套，要做到用起來渾然天成，和作者的觀點相得益彰。而這需要熟練掌握以上詩詞，只有熟練到一定程度，運用起來才能得心用手。