司馬懿號冢虎，冢意為墳墓的意思，也表明司馬懿的可怕，司馬懿最大的特點，就是把自保看作是天大的事，他不像諸葛亮，周瑜和君主有種惺惺相惜的感覺，但司馬懿沒有，他一生都在揣摩上意，但和楊修不同，他懂得隱藏，什麼家國天下，什麼重振朝綱，都沒有自己和家人的生命重要，為了保全，他隱忍了一生，這也許是他的性格，也許是他被逼無奈，但是他最厲害的，就是在人生的荊棘叢中，懂得保全，在所有最不利的條件下，懂得審時度勢，懂得順應天意，懂得順應民心！

對司馬懿來說，鮮為人知，名聲越低對自己越安全！

不出名是因為在以前，人家司馬懿根本就沒有“冢虎”這個稱號，這是現代人胡編的。

其實歷史上，只有諸葛亮的“臥龍”稱號是存在的。其實也不是自號臥龍而是徐庶曾經稱諸葛亮為臥龍。《三國志•蜀書•諸葛亮傳》記載：時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈願見之乎？”這就是“臥龍”二字的來源了。這也不是諸葛亮的號，而是徐庶形容諸葛亮像俯臥著尚未騰空的龍一樣下，是個人才，僅此而已。

元代《三國志平話》首先提出了“龐統號鳳雛”的講法，將他與諸葛亮並列，實際上是根本不存在的，史書也都沒有臥龍鳳雛的說法。但是隨著《三國演義》將《三國志平話》的提法沿用，逐漸深入人心，這是小說的成功，讓臥龍鳳雛聲名大噪。

至於近年來，有人突然冒出來說什麼司馬懿號冢虎，還有姜維號幼麟。其實都是現代人想出來的。幼麟的出處是日本光榮公司的遊戲《真三國無雙》，其中就給姜維起了個外號，叫做“天水麒麟兒”。就這樣，姜維第一次莫名其妙跟麒麟有了牽扯，後來發展出一個叫“幼麟”的號。其實，想想就知道姜維不可能叫幼麟。因為古代“伯仲叔季幼”是排行，幼是最小的意思，姜維字伯約，“伯”說明他是家裡老大，如果號幼麟，一下變成最小的，豈不是字跟號打起來了？

至於為什麼給他編這樣一個號，估計是認為司馬懿長期隱忍不發，突然一擊除掉曹爽，最終子孫葬送曹魏江山。所以用“冢”這個字。

另外，感覺他一直跟諸葛亮鬥，所以給了一個“虎”字，和諸葛亮的“臥龍”對應。

其實，都是後人無聊的牽強附會罷了。與其說是司馬懿的號，不如說是現代人給他的總結，司馬懿也好，《三國志》作者陳壽也好，《三國演義》作者羅貫中也好，甚至本世紀之前的人，都沒聽說過這個怪異的稱號。

司馬懿是三國時期魏國的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人，徵召入仕後履獻奇謀，輔助平亂，斬獲孟達，關隴抗蜀，平定遼東，退敵徵吳，政變奪權，架空魏室，一生成就輝煌，政績斐然。然而儘管如此，司馬懿仍舊沒有諸葛亮和龐統出名，究其原因如下:一、羅貫中的三國演義小說使三國鼎力，梟雄爭霸的故事家喻戶曉，而三國演義一書是以蜀漢為正統來寫的，大肆神話、褒讚諸葛亮、龐統等人，無意識中就把曹操、司馬懿等魏國的風流人物加入奸詐、不忠、篡位的行列，有意誇大曹魏人物的不忠行為，貶低他們的歷史地位，這在一定程度上降低了司馬懿的歷史影響力，加之司馬懿後來用為人所不恥的方式篡權曹魏，使人們又把他放在了忠誠的對立面，這對他的歷史地位無疑是雪上加霜。二、司馬懿是否有冢虎的譽號，正史中從無記載，或許野史中提到過，但都無從考證。三、與臥龍、鳳雛相比，在三國演義中司馬懿出場的時間較晚，而且魏華人才聚集，諸如荀彧、郭嘉、賈詡、程昱、許攸等人，司馬懿也只是繁星中的一顆，而且仲達城府極深、喜歡隱忍、性格偏陰狠，為人毒辣，這也是讓他名聲不及臥龍、鳳雛的緣故之一。