無疑，彷彿一番否定之否定後的王維，已到了看山還是山，看水還是水的層次。

一方面王維參禪悟理，學莊通道，有超然物外的灑脫。另一方面他精通詩書畫及音樂等，尤工書畫。故集其大成，詩畫一體。把書畫的妙微與音樂的玄妙靜穆帶進詩歌，以靈性的語言，生花的妙筆描繪出一幅幅浪漫空靈淡遠之境。因此言志抒情，傳神寫照，皆自然清新，質樸奇特，信手拈來，淡遠靜穆，玄妙無窮。

是的，詩到無人愛處工。——

首先，它是人的緘默。遁入宇宙之中，循著那些淡淡而隱約的神蹟。遠離人間煙火，遠離煩惱紛爭，遠離自身，甚至離開心靈一段距離。

其次，又是物在言說。或有物混成，言之以物。以物觀物，以物物物，忘我之境，卻又如此井然有序。

其次更是：道的呈現。道法自然，寂靜無為，恬淡致遠。沒有雜念，沒有意識，沒有生死悲喜，沒有得失，沒有是非 ，但一切又都是如此獨立不改地執行著。使人“讀之身世兩忘，萬念皆寂“。——為不朽的宇宙立傳的不朽的詩篇！

彷彿是詩在生佛，

或是佛在寫詩。

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因為他會演戲！

簡單來說：

㊀演戲讓他有名。

㊁他寫禪詩，自稱第二，沒人敢稱第一！

15歲的王維離鄉去京城應試，這個才華橫溢的翩翩美少年，唇紅齒白，玉面如荼脂。

史載其“妙年潔白，風姿都美”，此君因文采斐然在長安得到了很多人的賞識、舉薦。

少年王維

但是，這樣的名聲對王維來說還是不夠呀！

於是，他就寫了一首詩：

紅豆生南國，春來發幾枝？

願君多采擷，此物最相思！

此詩一舉奪得長安無數妙齡少女的春閨芳心，甚至都傳到了玉真公主耳中！

為了讓玉真公主驚豔，王維進行了精心的設計策劃：

見面那天，他假扮成一個琵琶演員，將一曲《鬱輪袍》彈奏得纏綿悱惻、波瀾起伏。贏得了滿座的驚歎。

就這樣，有才，顏值又超高的王維當場俘獲了玉真公主的芳心。

結果就沒什麼懸念了，第一次參加科考，王維就拿下了全國的狀元！

於是，王維名聲大噪，成了京城王公貴族圈的寵兒。

《唐國史補》曾有這樣一段故事：一次，一個人弄到一幅奏樂圖，但不知為何題名。王維見後回答說 ：“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍。”請來樂師演奏，果然分毫不差！

至此，世人贊其驚才絕豔！

王維火了，詩聖——杜甫老人可是一路寫詩寫到晚年才出了名。但王維不然，人家少年就火了！

火了自然就有人來扒他的成長史，

於是就有人說他母親是禮佛世家，自幼吃齋唸佛。又傳出王維寫的詩頗具禪意，無人可擋。

加上王維本人也是喜好佛家文化，他就把詩往這方面發展了。

比如：行到水窮處，坐看雲起時。

再如：明月松間照，清泉石上流。

又如：獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。

……

不得不說，王維也真是有才，幾句詩真是說得禪意意十足。

再加上王維晚年真的過上了半官半隱的生活，

四十多歲的時候，他特地在長安東南的藍田縣輞川營造了別墅，寓居在終南山上，吃齋唸佛。

於是，又有名又寫禪詩，自然傳出了王維“詩佛”的美名。

所以，簡單來說：

㊀他有名

㊁他寫禪詩，自稱第二，沒人敢稱第一。

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