【歷史上施耐庵與劉伯溫都是出色人物，一個文學、一個軍事政治，他們真正有師兄弟的關係嗎？】
施耐庵與劉伯溫是不是師兄弟並沒有明確記載，雖然施耐庵以文學留名於世，而劉伯溫以軍事政治揚名四海，但兩人至少是同一個時代的人，而且兩人關係還很好，施耐庵在明朝朱元璋時期受牢獄之災還是劉伯溫施以援手！
劉伯溫既是軍事政治方面的出色人物，同時在文學方面的造詣也非一般，《郁離子》《誠意伯文集》是其代表作。
施耐庵以《水滸傳》名流千古，那施耐庵就單單是文學巨匠嗎？
我認為不盡然！不說施耐庵與劉伯溫是否師出同門，是否有一樣的軍事和謀略才能，但其實從一些方面也足可以考證出，施耐庵同樣具有傑出的軍事和韜略水平，甚至還在劉伯溫之上！
從有記載的史料來看，施耐庵曾入元朝廷為官，但不被朝廷重用，甚至被排擠，所以毅然決然地退出元朝官場！這一點來說，沒有相當的實力，一般是能夠隨波逐流，在官場混跡一生！但施耐庵選擇離開，凸顯其對自身才學的相當自信力！
其次，施耐庵在張士誠成為反元義士後，施耐庵曾經是張士誠身邊的軍師！能夠成為軍師級別的人，單單隻有文學豪情是不可能的，而且後來離開不聽勸諫投降朝廷的張士誠後，朱元璋也曾邀請施耐庵為其軍師！更加反映出施耐庵是當時智者，具有和劉伯溫一樣甚至更高明的軍事和謀略！
另外，從施耐庵所著《水滸傳》來說，同樣也體現出其軍事和韜略水平！《水滸傳》中大大小小戰役無數，其中還有一些以少勝多，出奇制勝的戰鬥，雖然是書中人物宋江、吳用、公孫勝一些人物的謀劃，但更實際的即是作者施耐庵的謀篇佈局！一部分是指導張士誠經歷過的，一部分更是他心中的想法！
有很多種說法，認為施耐庵不贊同張士誠投降元朝，在勸諫無效後當張士誠降元才離開的。而我認為，施耐庵有著很強的忠君思想，也期望、期待朝廷能夠認識自己、重用自己！他一直是在等待這樣的機會的！
所以，張士誠的降元，從《水滸傳》的宋江來看，是完全受到軍師施耐庵的影響！在輔佐的日子裡，沒少灌輸忠君思想，替天行道，只反貪官、不反朝廷……所以，張士誠就真的投降元朝了！
但是，施耐庵是有韜略之人，認為張士誠的影響還不大，實力還不強，還沒有與朝廷對話的資本，不關張士誠在元朝庭得不到什麼，對於下面的人更加不利，他施耐庵根本不可能憑張士誠在元朝能有進身之機！所以，影響張士誠降元是他施耐庵，阻止張士誠過早降元也是他施耐庵！
最終，施耐庵便在《水滸傳》中將其才學和韜略水平一一展現！讓梁山一百單八將來馳騁沙場，都由施耐庵調遣！也讓宋江貫徹只反貪官、不反朝廷來向當朝表露心跡！他能夠發揮自己韜略而讓宋江在一個合適的時機歸順朝廷，繼而北平遼賊，南剿方臘！這是多麼的宏大戰略佈局！
施耐庵一心想著皇帝能夠看到並因此重用他！雖然這是他的一廂情願，所以明知這樣，但也阻擋不了他情懷的釋放！最後宋江及梁山好漢的下場，也是施耐庵很清楚自己的一些美好想法只不過是南柯一夢！
而劉伯溫能夠審時度勢，選對服務物件，丟掉一成不變的忠君思想，將才學用於實踐，終於幫朱元璋建功立業，標榜千秋！
如此分析，那施耐庵不管是否與劉伯溫同出師門，他都有不凡的軍事和謀略！是那種沒有發現或取得成功的政治軍事家！就像《三國演義》用來經商研究一樣，《水滸傳》一書應該試著用來研究軍事和韜略！
畢竟施耐庵不單單是個文學家！
【歷史上施耐庵與劉伯溫都是出色人物，一個文學、一個軍事政治，他們真正有師兄弟的關係嗎？】
施耐庵與劉伯溫是不是師兄弟並沒有明確記載，雖然施耐庵以文學留名於世，而劉伯溫以軍事政治揚名四海，但兩人至少是同一個時代的人，而且兩人關係還很好，施耐庵在明朝朱元璋時期受牢獄之災還是劉伯溫施以援手！
劉伯溫既是軍事政治方面的出色人物，同時在文學方面的造詣也非一般，《郁離子》《誠意伯文集》是其代表作。
施耐庵以《水滸傳》名流千古，那施耐庵就單單是文學巨匠嗎？
我認為不盡然！不說施耐庵與劉伯溫是否師出同門，是否有一樣的軍事和謀略才能，但其實從一些方面也足可以考證出，施耐庵同樣具有傑出的軍事和韜略水平，甚至還在劉伯溫之上！
從有記載的史料來看，施耐庵曾入元朝廷為官，但不被朝廷重用，甚至被排擠，所以毅然決然地退出元朝官場！這一點來說，沒有相當的實力，一般是能夠隨波逐流，在官場混跡一生！但施耐庵選擇離開，凸顯其對自身才學的相當自信力！
其次，施耐庵在張士誠成為反元義士後，施耐庵曾經是張士誠身邊的軍師！能夠成為軍師級別的人，單單隻有文學豪情是不可能的，而且後來離開不聽勸諫投降朝廷的張士誠後，朱元璋也曾邀請施耐庵為其軍師！更加反映出施耐庵是當時智者，具有和劉伯溫一樣甚至更高明的軍事和謀略！
另外，從施耐庵所著《水滸傳》來說，同樣也體現出其軍事和韜略水平！《水滸傳》中大大小小戰役無數，其中還有一些以少勝多，出奇制勝的戰鬥，雖然是書中人物宋江、吳用、公孫勝一些人物的謀劃，但更實際的即是作者施耐庵的謀篇佈局！一部分是指導張士誠經歷過的，一部分更是他心中的想法！
有很多種說法，認為施耐庵不贊同張士誠投降元朝，在勸諫無效後當張士誠降元才離開的。而我認為，施耐庵有著很強的忠君思想，也期望、期待朝廷能夠認識自己、重用自己！他一直是在等待這樣的機會的！
所以，張士誠的降元，從《水滸傳》的宋江來看，是完全受到軍師施耐庵的影響！在輔佐的日子裡，沒少灌輸忠君思想，替天行道，只反貪官、不反朝廷……所以，張士誠就真的投降元朝了！
但是，施耐庵是有韜略之人，認為張士誠的影響還不大，實力還不強，還沒有與朝廷對話的資本，不關張士誠在元朝庭得不到什麼，對於下面的人更加不利，他施耐庵根本不可能憑張士誠在元朝能有進身之機！所以，影響張士誠降元是他施耐庵，阻止張士誠過早降元也是他施耐庵！
最終，施耐庵便在《水滸傳》中將其才學和韜略水平一一展現！讓梁山一百單八將來馳騁沙場，都由施耐庵調遣！也讓宋江貫徹只反貪官、不反朝廷來向當朝表露心跡！他能夠發揮自己韜略而讓宋江在一個合適的時機歸順朝廷，繼而北平遼賊，南剿方臘！這是多麼的宏大戰略佈局！
施耐庵一心想著皇帝能夠看到並因此重用他！雖然這是他的一廂情願，所以明知這樣，但也阻擋不了他情懷的釋放！最後宋江及梁山好漢的下場，也是施耐庵很清楚自己的一些美好想法只不過是南柯一夢！
而劉伯溫能夠審時度勢，選對服務物件，丟掉一成不變的忠君思想，將才學用於實踐，終於幫朱元璋建功立業，標榜千秋！
如此分析，那施耐庵不管是否與劉伯溫同出師門，他都有不凡的軍事和謀略！是那種沒有發現或取得成功的政治軍事家！就像《三國演義》用來經商研究一樣，《水滸傳》一書應該試著用來研究軍事和韜略！
畢竟施耐庵不單單是個文學家！