如果要說的是銀魂裡的“武士魂”，而不是銀桑自己的“武士魂”的話，那麼這個其實就是日本文化裡對於“武士”的精神的定義了。

一般來說，對於日本的動漫遊戲啥的看的不多的人，一看到“武士魂”之類的就會往好的地方去想，各種高大上的形容詞鋪天蓋地就上來了。但如果是對動漫遊戲這些民間的文化熟悉的人的話，就會發現其實他們現在對於“武士魂”的定義表面來看是相當複雜的。有的認為忠義就是武士魂，有的認為為救世濟民是武士魂，還有的認為追求極致是武士魂，還有的認為取善治惡是武士魂，等等等等。總而言之，幾乎每個不同的人都會有自己的一套理論以此表明自己才是擁有真正的武士精神的。但他們堅持的東西很多時候其實是很自相矛盾的，比如在忠義方面，有的認為應該忠的是天地良心，還有的認為要忠的是自己的領主，然後兩邊經常就打起來了，任何一邊都會選擇不成功便成仁，而對於這兩種截然不同的反應，至少在日本的一些作品裡，我們能明顯感覺到，他們都是承認的！他們會認為都沒有錯，都是武士精神，只是表現不一樣而已。

所以，在我看來，日本人很多會把“執著”“固執”“堅持”作為武士魂的含義，只要你做到了這幾點，那麼不論你的善惡，不論你的立場，他們都會認為這是武士魂的表現。比如神風敢死隊，很明顯這是又蠢又傻又邪惡的行為，但他們內心還是會崇敬這樣的角色，認為是具有武士道精神的。

文：編導

且不說“武士”是一種民族精神的體現，在其他國家也有類似文化體制的體現，比如“歐洲的騎士”中國的“俠道”不過在日本與歐洲，這些都是一定程度的社會地位的體現，而在中國就有點玄乎了，我聽說一種說法，中國在俠的定上就是“落沒的貴族”說實話我感覺很有道理，把貴族的思想與特徵流落與民間，便是“俠”

不管在那種文化的定義裡，這種形式都是有點高人一等的意思，但前提是，他們是真的有與地位相稱的實力與美德，不管是在歐洲的“騎士道”還是日本的“武士道”乃至中國江湖的“俠道”有一條美德是他們共同具備的，也是必須要具備的“高潔”高潔之人才有資格身處高位，不為私心，守護國家與人民，在許多的歷史文化的定義中，騎士與武士等等各種都不是為了守護君王統治的機器，而是為了保護人民，尋求人民的安定“守護”才是武士道的本質。

高潔的定義不僅僅在於沒有私心，更重要的是有辨識能力的資本與能力，即有著“為成大善，不拘小惡”的覺悟，而許多所謂的“君要臣死，臣不得不死”那種，只是一種“蠢忠”稱不上大善，更稱不上上善了。

當然扯的有點遠了，回到《銀魂》的話題，銀魂的整體主題其實都是圍繞著“守護”的，守護自己心愛的一切，守護自己想守護的，而主人公“坂田銀時”雖然各種小毛病非常多，但在他的靈魂深處他是個高尚無比之人，即“高潔之人”這也是為什麼他能被稱為武士的原因，他的許多行動都是沒有私心的，純粹是想做，看不順眼為惡之人，想要伸張正義，可是很無力的他只是個“落魄的武士”武士之心被現實打擊的支離破碎，但他的靈魂依然還在不斷燃燒，這也是為什麼他在經營了一家“萬事屋”的店面，同時也是為什麼他老愛多管閒事的原因，這其實本質上與中國的“俠道”非常的接近。

嚴格的定義來說，坂田銀時早已不是武士了，因為他所要守護的國家，君王都早已不復存在了，他能所與之戰鬥的敵人，地位也沒有了，在動畫中實際能稱得上武士的人，只有“桂小太郎”與“高杉晉助”而其他的人，有的只是一個“魂”而沒有實際，但其實這樣不也挺好的嗎。

文：傑克