這個問題問得有點深奧，不過無妨，西遊雜談為你解答！

話說這可憐的捲簾大將因為犯了錯，被王母娘娘打下凡間，化作了流沙河的河妖，或許是出於報復，所以也就幹起了吃人的勾當。每當有人經過這裡的時候，被會被他吃掉！

這裡值得注意的是，居然也有幾個倒黴的取經人，經過流沙河，那麼自然也就被沙和尚殺了，成了沙和尚的午餐了。

但是卻發生了不可思議的事情，本來按道理說，東西丟到河裡都會下沉的，但是呢，這幾個取經人的頭顱卻不會，所以沙和尚突發奇想，就把這幾個頭顱做成了項鍊了。

話說最後沙和尚被成功收服了，也當起了取經人，他做成的骷髏項鍊最後卻化成了陰風，那麼可以理解為，這幾個取經人其實是有怨恨的，怨恨不消，就不能投胎，所以怨氣一直聚集在了頭顱裡。

當他們的怨氣知道了沙和尚也成為了取經人，也算是幫他們完成取經的心願吧，所以怨氣沒了，就化作陰風，散去了！

他吃人無數，人頭直接沉入河底，唯有九個取經人的骷髏浮在水面，不能沉底。他用索兒將骷髏串在一起，閒時拿來玩耍。金蟬子是如來的二弟子，因輕慢佛法，被貶下界。他十世為人，取經為生，前九世皆被沙僧吃了，這九個骷髏就是證據。《西遊記》中，有詩為證：

詩曰：五行匹配合天真，認得從前舊主人。煉已立基為妙用，辨明邪正見原因。金來歸性還同類，木去求情共復淪。二土全功成寂寞，調和水火沒纖塵。

五行匹配合天真，指的是取經五人組正好代表五行，悟空屬金，八戒屬木，唐僧屬水，白龍馬屬火，沙僧屬土。認得以前舊主人，指的是九個骷髏即唐僧的九個前世。

流沙河水勢寬闊，弱水難渡，攔住了唐僧師徒的去路。後來，悟空向觀音求救，觀音讓木叉帶來紅葫蘆，再將九個骷髏按九宮排列，葫蘆居中擺放，組成一隻法船。法船把唐僧師徒送過對岸，木叉取了葫蘆，九個骷髏竟然化作一股陰風，寂然不見。人有三魂七魄，唐僧和九個骷髏加起來正好就是金蟬子的三魂七魄，九個骷髏化作陰風，前往地府與唐僧的魂魄相聚，從此唐僧就變成一個完整的靈魂了。最後，唐僧才能在凌雲渡脫去凡胎，成就元神，由此看來，九個骷髏功不可沒，作用非凡。

品讀西遊，打造經典。曉聞出品，必屬精品。

大家以為沙悟淨吃的取經人的頭顱是唐三藏的前世化身，這個問題實則對整個故事是無傷大雅的，沙悟淨吃掉取經人頭顱最後化作陰風這是個實景事實。

世人聽說前去西天可以求得真經於是無論真假還是大小，些許和尚已經出發趕往取經,途中必經之路遍有沙悟淨的流沙之區。

這繼續前行的取經人被沙悟淨吃掉化作一縷陰風颳走了。

所謂真經即大真大善之經文，可以廣泛傳播，促國民內心純善；這樣的經文只有大愛大德的取經人可得。

不論沙悟淨吃掉的經人是唐三藏前世還是追風經人，都不具備大愛大德的品性，可能只是為了身藏名與利，所以被吃後才會化作陰風，心不誠便是陰風。

《西遊記》本身就是一部帶有濃烈神話色彩的小說。

中國文化講究陰陽八卦，陰陽之氣，陰陽空間等等，陰自古以來就被灌有陰曹地府氣息，大惡大奸之人必是妖魔鬼怪的化身，死後也順理會是一陣陰風。

這種表現形式更詼諧生動一些，符合中國觀眾的文化審美。

風是流動之物，而且可以迅速傳送到每一個角落；我想，也很有可能是想借這股陰風去傳達到每一個人，讓每個人有點感悟。

這股陰風對不純淨之人是起一種震懾作用，對純淨之人是一種警醒作用；這種不好的頭腦思想用陰風來表現出來，使這種無形抽象的東西更形象更具體。

藝術的魅力就在於可以把無形的東西讓人真實的觸控到。