我可以很有信心地告訴題主，我們每時每刻都在穿越時空。毛澤東有句詩說得很好：坐地日行八萬裡，隔天遙看一千河。我們雖然相對地球是靜止的，但是地球卻在自轉。在地心看來，我們正是不停地從一個時空點向另一個時空點運動，這種運動其實就是穿越。穿越這個詞，其本意就是從一個時空點到另一個時空點，它是一個無方向性名詞。打比方說，“穿越叢林”這個詞語僅僅指的是從叢林的一端走到另一端，並沒有說叢林的南端走到北端，也沒有說從叢林的北端走到南端。

時間倒流確實是穿越，但是穿越絕對不是時間倒流，後面的理解過於狹隘。對於相對論來說，當因果律嚴格成立的時候，時間倒流是嚴格禁止的！所以根據愛因斯坦的相對論，答案是：不可以有時間倒流這件事情發生，除非我們放棄相對論的因果律。放棄因果律，這是極為可怕的事情！因為它意味著事情的“果”可以發生在事情的“因”之前。相對論對此極為忌憚！而且，相對論在因果律破壞的情況下會有很不自洽的結果。引入因果律就是要禁戒掉這麼矛盾。

但是還真有一個理論是違背因果律的，它叫“量子力學”。量子力學有一個驚人的實驗，叫“量子延遲選擇實驗”。該實驗完全否定了因果律，而且給出了一個截然相反的結論：“過去”只有在“現在”被記錄下來才存在！說的直白一些，我們之所以存在於這個世界，其實是因為未來的歷史學家記錄了我們的存在！或者說，並非是“前世的五百次回眸換來今生的擦肩而過”，而是“下輩子的記憶而過導致了這輩子的種種”。事情可以在其發生以後重修選擇結果，這個想法聽起來很瘋狂，可是這個卻不是想法那麼簡單，而是事實！！已經有人用實驗證明了，對於具有波粒二象性的光子（甚至是電子），恰恰有這樣的性質！這就是量子力學，一個讓所有人都無法接受，但是卻每時每刻都在決定這個世界命運的神奇力量。所以，愛因斯坦當初對量子力學的種種擔心（因果律、局域性）可能正被實驗所證明是客觀存在的。

如果量子力學在宏觀層面的效應再大一些，那麼回到過去不是不可能，只不過我們還要面臨一個更復雜的問題——我們都變成了活生生的“薛定諤的貓”！我們的生死決定於別人對我們的觀測，某些人眼裡我們是活著的，而另一些人眼裡我們卻死掉了！甚至連我們的所思所想、所作所為都是要靠別人的測量才能有存在的意義。可惜量子力學的效應太弱了，弱到了只有像光子、電子這種粒子才能有明顯的量子效應。

好了，現在回到時間倒流的問題上。我剛才說了，相對論，至少是愛因斯坦的相對論是不允許時間倒流的，但是突破愛因斯坦的相對論是否可以呢？這個還真有可能。這需要建立所謂的“相對論性量子理論”。這種理論的核心不是相對論，而是量子力學。相對論作為對一些物理量的相對論性約束條件存在。相對論性量子理論預言了只要滿足一些特殊條件，時間可以倒流！變成尺度極小的粒子，而且還要滿足負質量條件（蟲洞穩定存在的必要條件，蟲洞必須要有大得驚人的負質量才能穩定），那麼時間倒流不是不可能。

人在社會無時不在穿越時空，

領會他人想法，

便是一種穿越。

不然，人們之間何以懂。

故人心與人心，即要懂，也要學會遵循時空規律，漸明其來龍去脈，即瞭解人。

懂是捷徑，

瞭解是一條受苦多難的路徑。

第一，廣相併不排除這種可能，哥德爾構造過可完成時間旅行的時空結構。第二，量子力學微觀上，糾纏就是打破了時空結構，是蟲洞。第三，微觀穿越可能可控實現，宏觀尺度異常困難，複雜度過高。

其實對相對論有一點了解的朋友都知道時空是彎曲的，但是需要明白的是，時空彎曲對於我們三維生物來講非常不容易感知，但是在特定的條件下還是能觀測到，愛因斯坦的相對論就是透過觀測太陽周圍光線發生了彎曲偏移來證明是正確的。

在考慮這個問題的時候，我們需要發揮想象力，想象我們的過去現在還有將來都是這個彎曲的時空中的一部分，那如果我們在這個彎曲的時空中找到一個捷徑，也就是說不按照時空的走向走，正常的走向是由年輕到衰老，當然可以簡單的這樣理解。那這個捷徑在物理學上我們稱之為蟲洞，如果能找到蟲洞我們就可以在過去現在將來隨意穿梭，下面我就用簡圖表示一下。