臣之求利且不利者，非此也。夫救邯鄲，軍於其郊，是趙不拔而魏魏也。故不如南攻襄陵以弊魏，邯鄲拔而承魏之弊，是趙破而魏弱也。”田侯曰：“善。”乃起兵南攻襄陵。七月，邯鄲拔。齊因承魏之弊，大破之桂陵。 ------戰國策·齊策一·邯鄲之難
公元前353年，魏國龐涓率領魏武卒圍攻趙國都城邯鄲，趙國不敵，向齊國求救，齊將田忌、孫臏根據形勢，得出魏國國內空虛的結論，揮師伐魏，本為釜底抽薪之意，此舉迫使龐涓回援魏國，齊軍在桂陵佈下伏兵，將龐涓殺死於此處，這一經典戰役，被整理成為三十六計之二-----圍魏救趙。
實際上在圍魏救趙戰役發生的前面幾百年間，已經發生過不少類似“圍魏救趙”的戰役。這裡面就包括城濮之戰。
春秋戰國幾百年，大小諸侯征伐不斷，在列三十六計時，為何那些戰役沒有被列入，反而被後來的圍魏救趙取代了呢？
周襄王二十年，也就是公元前632年，楚成王以成得臣為將，率軍功宋。宋成公不敵，向剛剛上位的晉文公求救，晉文公採用先軫、狐偃等人的策略，派兵攻取楚的附庸國曹國和衛國。後來楚將成得臣引兵伐晉，兩軍在衛國城濮附近展開戰鬥。
最終晉文公取勝，促成了葵丘會盟，成為繼齊桓公之後的第二位霸主。對外，打斷了楚國北上的戰略構想，並將其勢力範圍重新壓縮回鄭國以南。
1 戰鬥理念不同
雖說“春秋無義戰”，周天子式微，但不可否認的是春秋時期，諸侯之間的戰鬥還是有一定理想主義成分的。
比較典型的一個例子就是宋襄公和楚成王之間爆發的泓水之戰。戰爭起因很簡單，鄭文公去楚國朝禮楚成王，宋襄公覺得鄭文公破壞了周禮，於是出兵伐鄭，楚國也用了類似“圍魏救趙”的策略，圍攻宋國，楚宋兩軍在宋國的泓水遭遇，戰場上，宋襄公非要等楚軍渡河之後，並且列好陣勢，才開始戰鬥，宋襄公的大旗上，還繡了“仁義”二字！
由此可見，那時候的戰爭還是講究一些“規矩”的。
而三十六計，我們可以看到，這裡面幾乎都是招招致命的，以殺伐為手段，以獲勝為目的，所謂的“道義”則蕩然無存。
2 戰鬥結果影響程度不同
雖說泓水之戰、城濮之戰等具備一定的史學價值，但是，當事國-----宋國、曹國、衛國加在一起，也沒能在歷史上留下濃墨重彩的一筆，用現在的話說，就是他們的權重或者分量不足。而周代到了戰國時期，對當時整個社會具備重大影響的無非是秦、楚、燕、韓、趙、齊、魏七國。
圍魏救趙，一下就涉及到了三國，佔了整個周王朝的半壁江山了，這影響力，豈是宋曹衛能比的？
3 戰略家自身因素
孫臏完成了《孫臏兵法》，孫武完成了《孫子兵法》，在這之前呢？沒有軍事家、戰略家將這些材料整合。或許之前有人系統性的研究過，但並沒有留下什麼著作。
一將成名萬骨枯，每個能活下來，並且彪炳史冊能成為軍事家、戰略家，那就更是踩著累累屍體上去的。站在私心角度，換作是你，你會把別人的案例替代自己的血淚經歷嗎？打個比方，自己辛辛苦苦寫的論文，卻成了第二甚至第三作者，心裡總歸不會痛快吧？
總結
從主觀上講，無非就是想在青史上留下更多的名，但是書，畢竟是以客觀為基礎的，所以裡面涉及了太多複雜的東西，又夾雜著道義、權重等因素。是以城濮之戰等雖然比圍魏救趙早了幾百年，但綜合起來，還是圍魏救趙更具備代表性，是以入選了三十六計。
臣之求利且不利者，非此也。夫救邯鄲，軍於其郊，是趙不拔而魏魏也。故不如南攻襄陵以弊魏，邯鄲拔而承魏之弊，是趙破而魏弱也。”田侯曰：“善。”乃起兵南攻襄陵。七月，邯鄲拔。齊因承魏之弊，大破之桂陵。 ------戰國策·齊策一·邯鄲之難
公元前353年，魏國龐涓率領魏武卒圍攻趙國都城邯鄲，趙國不敵，向齊國求救，齊將田忌、孫臏根據形勢，得出魏國國內空虛的結論，揮師伐魏，本為釜底抽薪之意，此舉迫使龐涓回援魏國，齊軍在桂陵佈下伏兵，將龐涓殺死於此處，這一經典戰役，被整理成為三十六計之二-----圍魏救趙。
實際上在圍魏救趙戰役發生的前面幾百年間，已經發生過不少類似“圍魏救趙”的戰役。這裡面就包括城濮之戰。
春秋戰國幾百年，大小諸侯征伐不斷，在列三十六計時，為何那些戰役沒有被列入，反而被後來的圍魏救趙取代了呢？
周襄王二十年，也就是公元前632年，楚成王以成得臣為將，率軍功宋。宋成公不敵，向剛剛上位的晉文公求救，晉文公採用先軫、狐偃等人的策略，派兵攻取楚的附庸國曹國和衛國。後來楚將成得臣引兵伐晉，兩軍在衛國城濮附近展開戰鬥。
最終晉文公取勝，促成了葵丘會盟，成為繼齊桓公之後的第二位霸主。對外，打斷了楚國北上的戰略構想，並將其勢力範圍重新壓縮回鄭國以南。
1 戰鬥理念不同
雖說“春秋無義戰”，周天子式微，但不可否認的是春秋時期，諸侯之間的戰鬥還是有一定理想主義成分的。
比較典型的一個例子就是宋襄公和楚成王之間爆發的泓水之戰。戰爭起因很簡單，鄭文公去楚國朝禮楚成王，宋襄公覺得鄭文公破壞了周禮，於是出兵伐鄭，楚國也用了類似“圍魏救趙”的策略，圍攻宋國，楚宋兩軍在宋國的泓水遭遇，戰場上，宋襄公非要等楚軍渡河之後，並且列好陣勢，才開始戰鬥，宋襄公的大旗上，還繡了“仁義”二字！
由此可見，那時候的戰爭還是講究一些“規矩”的。
而三十六計，我們可以看到，這裡面幾乎都是招招致命的，以殺伐為手段，以獲勝為目的，所謂的“道義”則蕩然無存。
2 戰鬥結果影響程度不同
雖說泓水之戰、城濮之戰等具備一定的史學價值，但是，當事國-----宋國、曹國、衛國加在一起，也沒能在歷史上留下濃墨重彩的一筆，用現在的話說，就是他們的權重或者分量不足。而周代到了戰國時期，對當時整個社會具備重大影響的無非是秦、楚、燕、韓、趙、齊、魏七國。
圍魏救趙，一下就涉及到了三國，佔了整個周王朝的半壁江山了，這影響力，豈是宋曹衛能比的？
3 戰略家自身因素
孫臏完成了《孫臏兵法》，孫武完成了《孫子兵法》，在這之前呢？沒有軍事家、戰略家將這些材料整合。或許之前有人系統性的研究過，但並沒有留下什麼著作。
一將成名萬骨枯，每個能活下來，並且彪炳史冊能成為軍事家、戰略家，那就更是踩著累累屍體上去的。站在私心角度，換作是你，你會把別人的案例替代自己的血淚經歷嗎？打個比方，自己辛辛苦苦寫的論文，卻成了第二甚至第三作者，心裡總歸不會痛快吧？
總結
從主觀上講，無非就是想在青史上留下更多的名，但是書，畢竟是以客觀為基礎的，所以裡面涉及了太多複雜的東西，又夾雜著道義、權重等因素。是以城濮之戰等雖然比圍魏救趙早了幾百年，但綜合起來，還是圍魏救趙更具備代表性，是以入選了三十六計。