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  • 1 # 追光者的世界盡頭

    自助:求人不如求己

    蘇東坡與佛印禪師是好友,有一次二人同遊杭州靈隱寺。

    蘇東坡見大殿上的觀世音菩薩手中掛著念珠,覺得奇怪,就問了一個問題,“人人都念觀世音菩薩的名號,以求得她的護佑,為何她的手上也和我們一樣,掛著一串念珠?她念誰的名號呢?”

    佛印禪師回答道:“念觀世音菩薩。”

    蘇東坡更奇怪了,緊接著問道:“她為何也念觀世音菩薩?”

    佛印禪師說道:“她比我們更清楚,求人不如求己。” 

    有貴人幫助固然是幸運的,但是,在貴人到來之前,唯一能幫你的只有你自己,必須依靠自己的勇氣、智慧和信心。

    拋開那些僥倖心理,踏踏實實地過好每一天,才能真正擁有自己的人生,才能真正掌握自己的命運。

    其實,我們求人的地方越少,依賴人的地方越少,就越能看清人間世相,維持一份平安歡喜的心情。

    孔子說:“君子求諸己,小人求諸人。”

    君子對自己嚴格要求,凡事先求助於自己,不責難於他人;小人則不然,凡事對他人嚴格要求,對自己得過且過,好推責於他人。

    《文子》:“怨人不如自怨,求諸人不如求之己。”

    一個人,惟有先做到自重、自尊、自愛,然後才能得到他人的尊重和愛戴。

    凡事無論大小、難易,都應該先求助於自己,自己實在做不好,自己實在無能為力的時候,再考慮求助於他人,或許這就是求人不如求己的本義所在。

    求人不如求己,就是自助。

    外界的幫助使人愈加脆弱,自助卻使人得到恆久的激勵。

    這個世界上沒有救世主,如果非要找一個救世主,那就是你自己,也只能是你自己。

    困難並不可怕,可怕的是人沒有自立的精神,只有自立的人格力量才能拯救自己。

    天助:自助者天助之

    《周易》:“天行健,君子以自強不息。”

    天道剛健有為,自助就是一種自強不息的精神,體現了“生生不息”的天道。

    老子說:“同於道者,道亦樂得之。”

    這裡的“得”,本義是伸手抓住,這裡引申為接近、幫助。與天道契合,天道就會接近你,幫助你,所謂得道多助、失道寡助。

    所以,自助者,天助之。

    自助者(同於道者):做正確事情,按規律辦事的人。

    天助之(道亦樂得之):天會幫助你,也就是好運氣會眷顧。

    我們常說機遇偏向有準備的頭腦。

    如果用心積累,堅持做正確的事情,做符合天道的事情,那麼,好運氣往往會不期而至。

    自助者有天助,越努力越幸運!

    自信地生活,並積極地行動,上天(命運)就會給你“格外”的關照;如果你遇到困難,受到挫折,放棄自己,失去自信,上天(命運)只會給你背影。

    困難其實就是彈簧,你強它就弱,你弱它就強。

    自助者天助之,自救者天救之,自棄者天棄之!

    古人說:“不虛心,不知事;不實心,不成事。”

    對社會、事業、人生持有熱心的人,可以戰勝痛苦,增加能力,減輕艱難;缺少熱心的人,永遠不能做事,不能做成事,不能做成大事。

    自助者大多是實心幹事的人,自助者的人生也是熱心待人的人生。

    自助需人助,人助促成自助;只有熱心地助人,才會贏得人助。

    其實,自助與助人,自助與人助,這些都是統一的,相輔相成的,都包含在自助與天助的關係中。

    自助者,天助之;自助者,人助之。

    仁人為我,我為仁人。人人為我,我為人人!

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