其實很簡單！當你的權益受到侵害你會如何？作為一個主權國家一定會維護。當然，這首先取決政府態度，如果政府腐敗軟弱無能，人民必受害而國將亡，終將導致人民起而反之。曾經的清政府不是如此嗎？

當年高棉紅色高棉執政時期，到處殘殺各個階層！而且要消滅城市讓首都金邊200萬人去種地，消滅家庭讓男人和男人女人和女人集體生活勞動等！800萬人口的國家被折騰掉了一半剩下400萬！後來越南人打進來，高棉人看到越南入侵主權的人，彷彿看到救星一般。很簡單的道理，即使擁有主權也必須誠心誠意的一心為公保民，不然真的任何人都不配擁有一切的一切！

在回答這一問題之前，有必要弄清楚“人民”這一概念的具體含義。

據百度百科"人民”詞條，人民是對一個經濟體認同並有歸屬感的人群集合。人民是區別於敵人的政治概念，既然是政治概念，就有很大的主觀性和時代性。常言道，勝者為王敗者寇。歷史是由勝利者書寫的——這句話或許不正確，正統的說法是，歷史是由人民書寫的。但政治是由勝利者說了算的，這句應該沒有什麼毛病。

透過以上分析可知，人民是和"愛國”一詞緊密相連的。你是公民，但若你對國家民族沒有起碼的歸屬感認同感，你就不是人民的一份子。

說到國家，必提政府。政府是國家的實際管理者，如果國家是個居民小區，那麼政府有點像物業，比喻不是很恰當。一般情況下，一個國家必有一個政府，政局動盪的還存在反政府武裝。西方國家的政府是執政黨和反對黨競選上崗，其實它們各黨政治訴求遠不象國共那樣你死我活，只不過是左手換右手的把戲。

正常情況下，愛國就要擁護政府，愛國就是幹好自己的本職工作，把愛國融入自己的生活點滴，愛家庭，愛妻兒老小，革命年代除外，政治動盪政權不穩的國家除外，政府無能無力治理國家的情況除外。無能的政府，人民就有權讓它下崗，甚至武力推翻它，這就是“勝者為王敗者寇”的邏輯，這也是“政治是由勝利者說了算的”這句話的道理。

比如敘利亞，政府軍和派系林立的反政府武裝交戰多年，政府軍逐漸挽回了頹勢，穩定住了政局，和平在望。雖說有美俄伊朗及西方各勢力搏弈其中，但不管誰上臺或下臺或被消滅，只要達成和平，都離不開人民的支援，都屬於人民的勝利。也就是說，你是一名敘利亞公民，若你支援的反政府武裝成功上位取得了政權，你就成了人民一份子，反之你就屬於人民的敵人。若你支援的一方被打敗被消滅了，你改變了思想轉而認同勝利者，則你就算又回到了人民中間，重新成為了人民的一份子。

弄清了上述人民、國家和政府等概念之間的關係後，再回到主題，就不難得出正確答案……

主權在誰手上是最重要的，主權到底代表什麼。

主權和人權結合起來，方向一致，這時候主權受到威脅就要支援主權，消滅威脅。

如果主權只是代表部分人利益比如皇權，比如貴族等，而其它絕大多數人權利益等受損，則主權成疑，是否支援，得看推翻主權的性質，推翻主權的只是為了少數人利益如果也一樣，則沒什麼必要，如果能建立代表大多數人利益的則可支援。

封建朝代更替無根本變化，還是皇權一家的，推翻只對新政權短時期有用，但實質無益。天平天國運動也是如此，只是自己成大王，最後結局都是可悲的。

推翻清帝，建立民國，再到社會主義，體現了從代表少數人的主權國家變成代表廣大人民群眾的國家，絕對是進步，水往低處流，越有益於廣大人民群眾的越能發揮個人能力的才是好方向。所以如果封建復辟，民國再造都是不可取的，只有往前推進才是歷史洪流，民心所向。

也就是以人民的利益為中心的主權才能長久，水能載舟，亦能覆舟。