佛珠的顆數根據其不同的含義，有9種，分別是：14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆。
1顆：一般來說，一顆珠往往比較貴重，挑選具有很高物質價值的珠子，表達了佩戴者的藝術審美品位，可以貼身攜帶或是懸掛在家中，體現了人們祈求平安幸福的美好願望。
3顆：代表是“佛”、“法”、“僧”這三寶，多為虔誠的佛教信徒所持有。
6顆：分別代表了耳、鼻、舌、眼、身、意這“六根六情”，指代的是人的六種感官六種感知。這個一般較少！
9顆：指九世：過去、未來、現在各具三世，合為九世。
12顆：在佛學中，常有“十二因緣”或是“二六之緣”一說，世間之事多為因緣而生又為因緣而去，而這12顆串珠就表明了這“十二緣起”。十二因緣：無明、行、識、各色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。
14顆：同18顆一樣，這一數目也很常見，尤其是現在很多青年人極其青睞這一種串珠，借用了其“十四無畏”的寓意。表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得14種無畏的功德。
18顆：這一數目現在比較常見，很多串珠都以此為準，數目吉祥而且便於攜帶，故而頗為常見。從佛學的角度上說，其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。
21顆：覆蓋了菩薩修行自大涅槃到成佛所經歷的21處階位，即“十地”、“十菠蘿蜜”和“佛果”。
27顆：每一顆串珠代表一位佛學聖者，合計為佛家二十七賢聖，謂四向四果之二十七種聖者。即前四向三果之十八有學，與後阿羅漢果之九無學。
36顆：與108顆意義相同,為便於攜帶將108顆除三份。是108顆的精簡版本，主要是為了便於人們隨身攜帶，另外也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。
42顆：代表菩薩修行過程的42個階位，此數目和54顆有異曲同工之妙，同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數目，只不過用“等覺”、“妙絕”兩顆串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42顆串珠。
54顆：代表菩薩修行過程中的54個位次，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。
108顆：108顆為主流顆數，為上品，相對而言，這種數目的串珠較為普遍，大家在很多佛珠上都可以見到，表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱，也就是消除108種煩惱，求得身心安定，化做無慾無求的姿態，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數目。
1080顆：佛珠中最上品是1080粒，這是目前可查的最大數量的串珠數目，1080顆串珠暗合了“前六後四”共10界間的1080種煩惱。
1080顆這種穿法更多地出現在法事大會或其他的重要場合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日裡難得一見。
擴充套件資料
每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝列舉，以“七寶”所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到“靜慮離妄念，持珠當心上”，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵。
讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾，不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂。
隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。
佛珠的顆數根據其不同的含義，有9種，分別是：14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆。
1顆：一般來說，一顆珠往往比較貴重，挑選具有很高物質價值的珠子，表達了佩戴者的藝術審美品位，可以貼身攜帶或是懸掛在家中，體現了人們祈求平安幸福的美好願望。
3顆：代表是“佛”、“法”、“僧”這三寶，多為虔誠的佛教信徒所持有。
6顆：分別代表了耳、鼻、舌、眼、身、意這“六根六情”，指代的是人的六種感官六種感知。這個一般較少！
9顆：指九世：過去、未來、現在各具三世，合為九世。
12顆：在佛學中，常有“十二因緣”或是“二六之緣”一說，世間之事多為因緣而生又為因緣而去，而這12顆串珠就表明了這“十二緣起”。十二因緣：無明、行、識、各色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。
14顆：同18顆一樣，這一數目也很常見，尤其是現在很多青年人極其青睞這一種串珠，借用了其“十四無畏”的寓意。表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得14種無畏的功德。
18顆：這一數目現在比較常見，很多串珠都以此為準，數目吉祥而且便於攜帶，故而頗為常見。從佛學的角度上說，其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。
21顆：覆蓋了菩薩修行自大涅槃到成佛所經歷的21處階位，即“十地”、“十菠蘿蜜”和“佛果”。
27顆：每一顆串珠代表一位佛學聖者，合計為佛家二十七賢聖，謂四向四果之二十七種聖者。即前四向三果之十八有學，與後阿羅漢果之九無學。
36顆：與108顆意義相同,為便於攜帶將108顆除三份。是108顆的精簡版本，主要是為了便於人們隨身攜帶，另外也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。
42顆：代表菩薩修行過程的42個階位，此數目和54顆有異曲同工之妙，同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數目，只不過用“等覺”、“妙絕”兩顆串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42顆串珠。
54顆：代表菩薩修行過程中的54個位次，指十信，十住，十行，十回向，十地和四善根。
108顆：108顆為主流顆數，為上品，相對而言，這種數目的串珠較為普遍，大家在很多佛珠上都可以見到，表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱，也就是消除108種煩惱，求得身心安定，化做無慾無求的姿態，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數目。
1080顆：佛珠中最上品是1080粒，這是目前可查的最大數量的串珠數目，1080顆串珠暗合了“前六後四”共10界間的1080種煩惱。
1080顆這種穿法更多地出現在法事大會或其他的重要場合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日裡難得一見。
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每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝列舉，以“七寶”所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時，不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到“靜慮離妄念，持珠當心上”，也就可以早證菩提、成就涅槃了。
千年傳承，讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵。
讓人在面對煩惱、喧囂時，不尤不飾，不驕不躁，並祈求平安、長保喜樂。
隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。