為什麼你那麼無助？小時候就知道自己的事情自己做，只要你足夠強大自己做主的事沒人敢反駁，加油努力才是王道。

這是個大問題，人只要不做對社會不利的事，積極去做了應該做的事，完成了對社會的責任和義務，就應該得到應有的回報，不能剋扣搶奪這個回報。

人生本無奈。用兩個字來概括就是“責任”。人一出生。被父母艱辛的撫養長大。長大了之後，就肩負一定的責任。如果不負責任，就失去了人生的意義。比如說大自然，太陽，每天要履行他的職責。普照大地，溫暖人間。月亮，也要履行他的職責。給黑夜，帶來光明。地球也要履行他的職責。帶著整個世界走過365天。都不能任性。整個社會結構，都有他的職責。國有國法家有家規。人也一樣。一個人從成年開始，就要擔負起他的責任。和使命。要孝敬父母，回報社會。還要培養下一代。這個社會這個國家才能一代一代的傳下去，生生不息。不是完全不能做主。做什麼事都不能違背責任和客觀規律。不能我行我素，想做什麼就做什麼。要遵守自然規律和法則。再比如一個人工作上班。每天就要按時上班。不可以，遲到早退，隨便曠工。這就是規則，社會責任。在家也一樣。尊老愛幼，履行生活責任。如果說不這樣，想想，都想幹什麼幹什麼。這社會還成體統了嗎？大家說我說的對嗎？要想有和諧家庭和諧的社會，大家就得共同努力。不能以自我為中心，也就不能隨意自己做主。各人見解貢參考。

天意都以人言可畏，萬生之靈意而改變。何依人自己的心而問道理。一個人你走過多少路，你瞭解萬生千樣各自生活的需要？你懂的生命輪迴不止的幾層意理。平衡天下生存，你的知識太少了。你的心胸太狹窄了。

人生一輩子會遇到許多坎坷，有時真不能自己做主，但是一個人的底線是可以做主的。如堅持信仰馬克思主義、毛澤東思想；堅持愛國主義思想，不做賣國、出賣國家機密；堅持做誠信的人等多能自己作主的，說人生不能自己作主太絕對，不符個唯物主義的。

人為什麼信神呢，為什麼信上帝呢？人為什麼修仙、修佛呢？人生要能自己做主，就是仙，就是佛，就是上帝。宇宙再無奧秘。

人生是不能自己作主的，即使一些小事是自己作主（比如吃飯睡覺等）也是在一定條件下進行的。因為自己作主就等於是要主宰支配一切，主宰支配他人，會得到他人的反對，主宰支配自然，會受到自然的懲罰，人們只能在條件許可的情況下，利用與他人的關係和自然規律實現自己合情合理合法的利益。

從佛學的角度來說，人們的行為和與周圍的關係是善惡業力的牽引，從每一個人的個體來看，萬事大不過業力，境界現前，萬物變化皆是因緣的合與散，哪裡是自己能夠作得了主的。

但這並不能說人生一切就消極等待，無所作為了。人生是可以透過努力學習，積極向上，建立和諧共生的周圍環境，獲得良好的善緣而實現幸福生活。高層次的人生境界是要透過修行，超越現實，培植和開顯善根，了脫生死輪迴的。

應該是自己把做主的權利讓出去了吧。有時，越是交出做主權，越是被動，既然是自己的人生，那就主動一把，後果自行承擔就好。

人在有限的範圍內能自己作主，如家庭，父母是家中長者，家中事父母作主。如私營企業，其老闆就是主人，企業的經營發展老闆自己說了算。

但是，人生很多事是不能自己作主的，更不能為所欲為，胡作非為，只能有所為，有所不為。在動物界，社會也是有序的，個體也不能任意作為，必須服從獸王或領頭獸。

因為人是群體生活，各自歸宿於不同的集體，區域，民族和國家，其行為將受到有關方的法紀法規的制約和限制，以維持國家和社會的秩序和利益。

如果每個人都作主，社會豈不混亂無序？如何管理？全民作主看似自由平等，實則是災難！

這個問題，它牽扯到許多方面。雖然人類有天性好鬥，永不言敗的性格。然而，懶惰和依賴性，不但同時存在人的性格中，還有依附強勢群體的趨向性。這僅僅是一個方面，還有自然環境的限制，自身生活條件的節制和社會群體的制約等等因素。因此，人生不但要適應生存條件，還要接受社會的制約。如果讓人為所欲為，那麼，生存條件就會變得惡劣，弱肉強食成為主旋律。整天殺來殺去的，人們也就沒有了安生日子，社會怎麼能夠得到發展？所以，人活著不但要接受命運的安排，還要聽從"社會″的安置，在社會管制的條件下，為自己爭取更多的權益。