意識的產生、本質和能動作用
（1）意識的含義
意識是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能，是對客觀存在的反映。
（2）意識的產生與本質
①從起源上說，意識是物質世界長期發展的產物。首先，意識是自然界長期發展的產物。意識的產生經歷了三個決定性環節：其一，由無機物的反映特性到低等生命的刺激感應性。其二，由低等生命的刺激感應性到動物的感覺和心理。其三，由動物的感覺和心理到人類的意識。其次，意識是社會長期發展的產物。勞動在意識產生的過程中起著決定的作用。勞動使猿手轉變成人手，使猿腦轉變成人腦。勞動創造了語言，勞動和語言一起豐富著人的意識，人的思維能力本身也在勞動中形成和發展。
②從生理基礎上說，意識是人腦的機能。意識不能獨立地存在，是以人腦為物質基礎的。人腦是意識的器官，是具有高度組織和複雜結構的物質系統。意識離不開人腦，是意識依賴於物質的表現之一。
③從內容上說，意識是客觀存在的主觀映象。意識是人腦的機能和屬性，但人腦本身並不能派生出意識的內容。任何意識都是對客觀存在的反映。意識就其形式而言是主觀的，就其內容而言是客觀的。意識的內容無論在什麼情況下都只能是被意識到了的客觀存在。所有意識都是對客觀存在的反映。其中，正確的意識是對客觀存在的正確的反映，錯誤的意識是對客觀存在的歪曲的反映。
堅持意識是對客觀存在的主觀映象的觀點，必須批判主觀唯心主義和庸俗唯物主義在這一問題上的錯誤。主觀唯心主義否認意識是對客觀存在的反映，主張意識是人腦主觀自生的。庸俗唯物主義則認為意識是大腦的分泌物，其要害在於抹煞意識和物質的對立，把意識等同於物質。
（3）意識的能動作用
①意識能動性的含義。意識能動性是人能動地反映世界和改造世界的能力。
②意識能動作用的表現。其一，在認識世界的過程中，意識不僅可以反映事物的現象，而且可以透過抽象思維反映事物的本質和規律。在這個基礎上，意識具有目的性、選擇性、創造性、超越性、預見性。在這裡，具體時代的人們總是根據自己的需要有選擇地反映客觀物件，並確定意識活動的目的性、計劃性。同時，由於人類能夠創造性地反映事物的本質和規律，所以人的意識既能追溯客觀物件的過去，又能預見客觀物件的未來。其二，在改造世界的過程中，意識具有指導性。意識可以透過實踐把觀念的東西變成現實的東西。意識的這一能動作用具有兩種不同的性質：一是，正確的意識促進事物的發展，使人們的實踐活動獲得成功；二是，錯誤的意識阻礙事物的發展，使人們的實踐活動遭到失敗。意識的這一作用是意識能動性最突出的表現。其三，意識能夠反作用於主體，影響人的生理過程，具有高度自控性。人的精神是否愉悅，對於其身體健康狀況有重要影響。
④在意識能動性的問題上，要反對形而上學唯物主義和唯心主義的錯誤。形而上學唯物主義否認了意識的能動性，把意識看成是消極的、被動的，而唯心主義則誇大意識能動性，主張意識決定一切，派生一切。
（4）意識與人工智慧
人工智慧是利用機械電子元件接收、加工和傳輸人工化的資訊而形成的具有一定智力功能的機器，其本質是思維模擬。然而，人工智慧與人的意識有本質的區別。人工智慧是機械的、物理的、電子的過程，而人的思維則是生理的、心理的過程；人工智慧不具有社會性，而人的思維則具有社會性；人工智慧只能受人類的支配，而人的意識則具有能動性、創造性。
意識的產生、本質和能動作用
（1）意識的含義
意識是物質世界長期發展的產物，是人腦的機能，是對客觀存在的反映。
（2）意識的產生與本質
①從起源上說，意識是物質世界長期發展的產物。首先，意識是自然界長期發展的產物。意識的產生經歷了三個決定性環節：其一，由無機物的反映特性到低等生命的刺激感應性。其二，由低等生命的刺激感應性到動物的感覺和心理。其三，由動物的感覺和心理到人類的意識。其次，意識是社會長期發展的產物。勞動在意識產生的過程中起著決定的作用。勞動使猿手轉變成人手，使猿腦轉變成人腦。勞動創造了語言，勞動和語言一起豐富著人的意識，人的思維能力本身也在勞動中形成和發展。
②從生理基礎上說，意識是人腦的機能。意識不能獨立地存在，是以人腦為物質基礎的。人腦是意識的器官，是具有高度組織和複雜結構的物質系統。意識離不開人腦，是意識依賴於物質的表現之一。
③從內容上說，意識是客觀存在的主觀映象。意識是人腦的機能和屬性，但人腦本身並不能派生出意識的內容。任何意識都是對客觀存在的反映。意識就其形式而言是主觀的，就其內容而言是客觀的。意識的內容無論在什麼情況下都只能是被意識到了的客觀存在。所有意識都是對客觀存在的反映。其中，正確的意識是對客觀存在的正確的反映，錯誤的意識是對客觀存在的歪曲的反映。
堅持意識是對客觀存在的主觀映象的觀點，必須批判主觀唯心主義和庸俗唯物主義在這一問題上的錯誤。主觀唯心主義否認意識是對客觀存在的反映，主張意識是人腦主觀自生的。庸俗唯物主義則認為意識是大腦的分泌物，其要害在於抹煞意識和物質的對立，把意識等同於物質。
（3）意識的能動作用
①意識能動性的含義。意識能動性是人能動地反映世界和改造世界的能力。
②意識能動作用的表現。其一，在認識世界的過程中，意識不僅可以反映事物的現象，而且可以透過抽象思維反映事物的本質和規律。在這個基礎上，意識具有目的性、選擇性、創造性、超越性、預見性。在這裡，具體時代的人們總是根據自己的需要有選擇地反映客觀物件，並確定意識活動的目的性、計劃性。同時，由於人類能夠創造性地反映事物的本質和規律，所以人的意識既能追溯客觀物件的過去，又能預見客觀物件的未來。其二，在改造世界的過程中，意識具有指導性。意識可以透過實踐把觀念的東西變成現實的東西。意識的這一能動作用具有兩種不同的性質：一是，正確的意識促進事物的發展，使人們的實踐活動獲得成功；二是，錯誤的意識阻礙事物的發展，使人們的實踐活動遭到失敗。意識的這一作用是意識能動性最突出的表現。其三，意識能夠反作用於主體，影響人的生理過程，具有高度自控性。人的精神是否愉悅，對於其身體健康狀況有重要影響。
④在意識能動性的問題上，要反對形而上學唯物主義和唯心主義的錯誤。形而上學唯物主義否認了意識的能動性，把意識看成是消極的、被動的，而唯心主義則誇大意識能動性，主張意識決定一切，派生一切。
（4）意識與人工智慧
人工智慧是利用機械電子元件接收、加工和傳輸人工化的資訊而形成的具有一定智力功能的機器，其本質是思維模擬。然而，人工智慧與人的意識有本質的區別。人工智慧是機械的、物理的、電子的過程，而人的思維則是生理的、心理的過程；人工智慧不具有社會性，而人的思維則具有社會性；人工智慧只能受人類的支配，而人的意識則具有能動性、創造性。