海記憶體知已,天涯若比鄰（唐·王勃）
2丈夫會應有知已,世上悠悠安足論（唐·張謂）
3人生所貴在知已,四海相逢骨肉親（唐·李賀）
4欲取鳴琴彈,恨不知音賞（唐·孟浩然）
5恩德相結者,謂之知已；腹心相結者,謂之知心 （明·馮夢龍)
6知音如不賞,歸臥故山秋（ 唐·賈島）
7士為知己者死,女為悅己者容
8酒逢知己千杯少,話不投機半句多.
9世有伯樂而後有千里馬,千里馬常有而伯樂不常有
10勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人
11千金易得,知己難求
12莫愁前路無知己,天下誰人不識君
13同是天涯淪落人,相逢何必曾相識
14知音少,絃斷有誰聽?
再分享一個關於知己的故事
納蘭與姜西溟：蕭寺憐君，別緒應蕭索
點絳唇
納蘭容若
小院新涼，晚來頓覺羅衫薄。
不成孤酌，形影空酬酢。
蕭寺憐君，別緒應蕭索。
西風惡，夕陽吹角，一陣槐花落。
納蘭性德在給姜西溟贈詞《金縷曲· 慰西溟》中有“馬跡車塵忙未了，任西風，吹冷長安月。又蕭寺，花如雪”句，詞中提到了蕭寺，史料更記載：姜西溟到京參加“博學鴻詞”考試，在京時曾寓居蕭寺。而納蘭與其交遊甚密，自然可知這首詞為納蘭懷念姜西溟所作。
提到姜西溟，納蘭與其交遊還有一段佳話：
姜西溟是“江南三布衣”中的一位，與納蘭交遊時姜西溟是納蘭之父納蘭明珠政敵的門生，常與其父對立，他曾經在納蘭面前摔過杯子，臭罵納蘭家“沒有一個好人”。而納蘭卻不以為懷，認為姜西溟的牢騷不過是對於官場黑暗和齷齪的不滿，始終以誠相待。在姜西溟在京考試時，毅然不顧父親反對，將姜西溟接到自己家裡住，以解生活之憂。
另有故事說姜，一向狂傲，口無遮攔，甚至幾犯欺君犯上的大罪，都被納蘭一一化解。而姜最終發現納蘭有一顆金子般的心，並由衷為之感動。在感謝納蘭的信中，他寫道：軫念貧交，施及存歿。使藐然之孤，雖不能盡養與生前，尤得慰所生於地下。由此可見，他們兩個人，一個是真誠相待朋友，包容朋友，一個是直言不諱，快人快語。這樣的友誼，這樣的交情，在今天讀來，亦覺得讓人動容。
這首寄詞中，納蘭以“小院新涼”起筆，言及天氣剛剛轉冷，後句有“晚來”自然說到那一天已至傍晚，天氣變涼了，秋涼便有些寒意了。詞的上片從自己的感官出發，寫懷友心緒：天色已晚，小院裡添了幾分寒意，便覺得此時衣裳有點單薄了。念及此，便想起那友人，為下片懷人之言埋下伏筆。此時我只能一人獨飲驅寒，自然也是對著自己的影子對飲長歌了。可誰又是主，誰又是客，來來往往還不是自己一個人？
下片自然承接到懷念友人處，便提及蕭寺。自友人處起筆，想當初跟友人在蕭寺中惺惺相惜、對飲長談之景，對比此刻的形影相弔，忽覺黯然。恰巧是在蕭寺，雖史說：“梁武帝蕭衍篤信佛教，多造立寺廟，而冠之以姓，成為蕭寺”。雖其名出自姓氏，但也覺蕭索之意，遂有了下句“別緒應蕭索”。此處納蘭匠心獨運，把自己的感情轉移到隨後而至的秋涼之感上，又用蕭寺做引子，顯得巧妙有味。
想想此處，應是這種風景：西風勁吹夕陽，隨著晚風，天氣轉寒，我懷念友人是否衣履單薄，不抵風寒呢？想到你處，自是槐花也承受不起這風寒，蕭蕭索索，落了一陣，你是否也執酒驅寒，跟我一般寂寞獨酌呢？
總的來說，納蘭此作將自己的思友之情藏起，上片寫己，下片轉至友人，把筆觸瞄準了各種秋景，景語之處句句懷人，顯得尤為真摯感人
海記憶體知已,天涯若比鄰（唐·王勃）
2丈夫會應有知已,世上悠悠安足論（唐·張謂）
3人生所貴在知已,四海相逢骨肉親（唐·李賀）
4欲取鳴琴彈,恨不知音賞（唐·孟浩然）
5恩德相結者,謂之知已；腹心相結者,謂之知心 （明·馮夢龍)
6知音如不賞,歸臥故山秋（ 唐·賈島）
7士為知己者死,女為悅己者容
8酒逢知己千杯少,話不投機半句多.
9世有伯樂而後有千里馬,千里馬常有而伯樂不常有
10勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人
11千金易得,知己難求
12莫愁前路無知己,天下誰人不識君
13同是天涯淪落人,相逢何必曾相識
14知音少,絃斷有誰聽?
再分享一個關於知己的故事
納蘭與姜西溟：蕭寺憐君，別緒應蕭索
點絳唇
納蘭容若
小院新涼，晚來頓覺羅衫薄。
不成孤酌，形影空酬酢。
蕭寺憐君，別緒應蕭索。
西風惡，夕陽吹角，一陣槐花落。
納蘭性德在給姜西溟贈詞《金縷曲· 慰西溟》中有“馬跡車塵忙未了，任西風，吹冷長安月。又蕭寺，花如雪”句，詞中提到了蕭寺，史料更記載：姜西溟到京參加“博學鴻詞”考試，在京時曾寓居蕭寺。而納蘭與其交遊甚密，自然可知這首詞為納蘭懷念姜西溟所作。
提到姜西溟，納蘭與其交遊還有一段佳話：
姜西溟是“江南三布衣”中的一位，與納蘭交遊時姜西溟是納蘭之父納蘭明珠政敵的門生，常與其父對立，他曾經在納蘭面前摔過杯子，臭罵納蘭家“沒有一個好人”。而納蘭卻不以為懷，認為姜西溟的牢騷不過是對於官場黑暗和齷齪的不滿，始終以誠相待。在姜西溟在京考試時，毅然不顧父親反對，將姜西溟接到自己家裡住，以解生活之憂。
另有故事說姜，一向狂傲，口無遮攔，甚至幾犯欺君犯上的大罪，都被納蘭一一化解。而姜最終發現納蘭有一顆金子般的心，並由衷為之感動。在感謝納蘭的信中，他寫道：軫念貧交，施及存歿。使藐然之孤，雖不能盡養與生前，尤得慰所生於地下。由此可見，他們兩個人，一個是真誠相待朋友，包容朋友，一個是直言不諱，快人快語。這樣的友誼，這樣的交情，在今天讀來，亦覺得讓人動容。
這首寄詞中，納蘭以“小院新涼”起筆，言及天氣剛剛轉冷，後句有“晚來”自然說到那一天已至傍晚，天氣變涼了，秋涼便有些寒意了。詞的上片從自己的感官出發，寫懷友心緒：天色已晚，小院裡添了幾分寒意，便覺得此時衣裳有點單薄了。念及此，便想起那友人，為下片懷人之言埋下伏筆。此時我只能一人獨飲驅寒，自然也是對著自己的影子對飲長歌了。可誰又是主，誰又是客，來來往往還不是自己一個人？
下片自然承接到懷念友人處，便提及蕭寺。自友人處起筆，想當初跟友人在蕭寺中惺惺相惜、對飲長談之景，對比此刻的形影相弔，忽覺黯然。恰巧是在蕭寺，雖史說：“梁武帝蕭衍篤信佛教，多造立寺廟，而冠之以姓，成為蕭寺”。雖其名出自姓氏，但也覺蕭索之意，遂有了下句“別緒應蕭索”。此處納蘭匠心獨運，把自己的感情轉移到隨後而至的秋涼之感上，又用蕭寺做引子，顯得巧妙有味。
想想此處，應是這種風景：西風勁吹夕陽，隨著晚風，天氣轉寒，我懷念友人是否衣履單薄，不抵風寒呢？想到你處，自是槐花也承受不起這風寒，蕭蕭索索，落了一陣，你是否也執酒驅寒，跟我一般寂寞獨酌呢？
總的來說，納蘭此作將自己的思友之情藏起，上片寫己，下片轉至友人，把筆觸瞄準了各種秋景，景語之處句句懷人，顯得尤為真摯感人