《史記•卷六十九•蘇秦列傳第九》這篇基本就當小說看吧。《史記•卷七十•張儀列傳第十》這篇涉及蘇秦的部分就當上一篇小說的番外/第二視角/劇情補充來看吧。

張儀，活躍於戰國前期，輔佐的國君是秦惠文王，坑害的物件是魏惠王、楚懷王，對手是犀首公孫衍。

蘇秦，活躍於戰國中期，效力的國君是燕昭王，謀算的物件是齊湣王。

張儀比蘇秦要大上三十餘年，根本素未謀面。

蘇秦列傳中的蘇秦，包括蘇代、蘇厲，其實並不是他們自己，而是可以看作為是戰國時期所有合縱家融合後的產物。他們的形象裡，還融入了公孫衍、惠施、陳軫、樓緩、郭隗、虞卿等人的故事，所以顯得更加豐滿而耐讀。

其實從以下這段就可以明顯看出問題來：

齊宣王卒，湣王即位，說湣王厚葬以明孝，高宮室大苑囿以明得意，欲破敝齊而為燕。燕易王卒，燕噲立為王。其後齊大夫多與蘇秦爭寵者，而使人刺蘇秦，不死，殊而走。齊王使人求賊，不得。蘇秦且死，乃謂齊王曰：“臣即死，車裂臣以徇於市，曰‘蘇秦為燕作亂於齊’，如此則臣之賊必得矣。”於是如其言，而殺蘇秦者果自出，齊王因而誅之。燕聞之曰：“甚矣，齊之為蘇生報仇也！”

這裡說，燕王噲的刺客殺了齊湣王的客卿，但是我們知道，燕王噲正是禪位於子之的國君，而趁亂伐燕的齊宣王是齊湣王的父親，這時空已經嚴重扭曲了。

PS：以下正是流傳甚廣的，師兄蘇秦巧妙幫助師弟張儀的雞湯故事：

蘇秦已說趙王而得相約從親，然恐秦之攻諸侯，敗約後負，念莫可使用於秦者，乃使人微感張儀曰：“子始與蘇秦善，今秦已當路，子何不往遊，以求通子之原？”張儀於是之趙，上謁求見蘇秦。蘇秦乃誡門下人不為通，又使不得去者數日。已而見之，坐之堂下，賜僕妾之食。因而數讓之索隱按：謂數設詞而讓之。讓亦責也。數音朔。曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾寧不能言而富貴子，子不足收也。”謝去之。張儀之來也，自以為故人，求益，反見辱，怒，念諸侯莫可事，獨秦能苦趙，乃遂入秦。蘇秦已而告其舍人曰：“張儀，天下賢士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，獨張儀可耳。然貧，無因以進。吾恐其樂小利而不遂，故召辱之，以激其意。子為我陰奉之。”乃言趙王，發金幣車馬，使人微隨張儀，與同宿舍，稍稍近就之，奉以車馬金錢，所欲用，為取給，而弗告。張儀遂得以見秦惠王。惠王以為客卿，與謀伐諸侯。蘇秦之舍人乃辭去。張儀曰：“賴子得顯，方且報德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃蘇君。蘇君憂秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計謀。今君已用，請歸報。”張儀曰：“嗟乎，此在吾術中而不悟，吾不及蘇君明矣！吾又新用，安能謀趙乎？為吾謝蘇君，蘇君之時，儀何敢言。且蘇君在，儀寧渠能乎！”張儀既相秦，為文檄，告楚相曰：“始吾從若飲，我不盜而璧，若笞我。若善守汝國，我顧且盜而城！”