玩核桃十多年了，感覺除了蘋果園獅子頭，雖然其它的都可以玩，但都不如蘋果園。麥穗虎頭也是屬於皮殼偏硬，紋路較淺。個人覺得不易上色。

文玩核桃作為盤玩文化的開山鼻祖，可以這麼說現代文玩的菩提子在它面前都是“弟弟”級別的物件，論盤玩文玩核桃才是真正的大哥，那麼文玩核桃的這個品類日“麥穗虎頭”值得盤玩麼？

文玩核桃自大漢代崛起發展傳承綿延至今，毫不誇張的說喜歡盤玩文玩核桃的玩家幾乎是只增不減！能夠鑄就如此輝煌盛世的原因就在於文玩核桃在盤玩方面的高度的專注性！很多玩家覺得說到盤玩現如今的菩提子也是盤玩利器，優秀的盤玩變色、包漿的變化十分有樂趣！但是該說不說的是這件發源於佛教文化的物件，其最初的目的並非是盤玩而是念經誦佛的計數器，所以菩提子佛珠的發展逐漸充滿佛教文化的元素，在盤玩的時候難免會摻雜著諸多的禁忌和注意事項，讓盤玩得到一定的束縛！反觀文玩核桃就沒有這樣的問題，自大文玩核桃誕生的那天起這個物件面前就兩條路，要麼送去炸油，要麼供人盤玩，這種要麼死要麼被盤玩的文化基礎讓文玩核桃的文化組成十分單純，那就是單純的為了盤玩、顏值、包漿、玉化而生！即便是現如今文玩市場走低大環境不景氣的情況下文玩核桃依舊秉承著初心繼續前行！

什麼是麥穗虎頭？我相信很多玩家對這個名字都沒怎麼搞清楚！事實上這個名字裡包含了兩種品類的文玩核桃，那就是麥穗和虎頭，這其實是兩種品類的文玩核桃，為什麼會在一起呢？因為玩家需求！那麼又是怎麼在一起的呢？夾板！實際上麥穗這種文玩核桃紋路酷似飽滿成熟的麥穗十分好看，但是怎奈何天不遂人願這樣優秀的紋路卻擁有著一個高樁的身形，高樁在文玩核桃界是一個比較不受人待見的樁型，因為這樣的樁型盤玩手感不好其容易掉落摔損，而所謂虎頭相比玩家都聽過一個詞那就是“虎頭虎腦”，這個詞不僅有著可愛的本質，同時也體現著一個核心那就是“圓”，更圓的身形在盤玩上的優勢不僅僅侷限於更好的手感也有著更強大的盤玩顏值，有需求就會有市場，玩家喜歡再加上夾板技術的成熟麥穗虎頭便誕生了！雖然擁有著誘人的紋路、舒適的形狀過多的人為干預也是讓麥穗虎頭成為了一個人造文玩核桃，對於那些追求品種的老玩家是看都不看的，所以這個品類一般忽悠新玩家！

那麼文玩核桃到底應該玩啥呢？這個問題並不複雜，現代文玩的核心就在於“天然”，畢竟文玩核桃也就是個樹籽，追求的就是天然的紋路和樁型，也正是因為天然形成優秀的紋路和樁型十分困難，所以文玩核桃的價值也就體現出來了！至於現在的嫁接、夾板你說它不好吧，它確實是讓更多人接觸到了文玩核桃，你說它好吧一般的密度、皮質讓它只能忽悠忽悠新玩家！那麼文玩核桃應該玩啥呢？奔著四大名核去“獅子頭、虎頭、官帽、公子帽”，這四種品類歷史悠久且顏值優秀，雖然是嫁接夾板的重災區但是也更容易入手到靠譜的物件，即便什麼也不懂最起碼在盤玩上也能有一個很好的體驗！至於秋子、燈籠這些小眾品類買點小手串就可以了，雖然標榜著野生但是水不必這“四大名核”淺，新手更容易上當！最不要碰的就是炒作的新品和所謂的“老樹”，前者火的快涼的更快，後者只聽說沒見過價格虛高入手就坑！

文玩核桃的盤玩主要就是玩一個密度和皮質保證這個基礎，再去選擇紋路和樁型！也就是先保證能盤出來在去考慮好不好看！不能光顧著好看結果盤玩的時候問題重重！