有些人認為，大家很熟了，朋友之間就是有些不大恰當的冒犯也可以理解的，因為這些人的思想太樸素，太原始，太自以為是。在他們的心理預期中，都有一種膚淺的認為，很熟的朋友之間，總不存在要至於真心害我的。

……或者是雖有冒犯，我的出發點是善意的。或者是傷害到了對方，對方一定能理解我的難處。或者是我無端對朋友發了一通無明之火，但冷靜下來之後自我安慰到，對方知道我這臭脾氣，壞性格。

……等等這些主觀，自我，蠻橫，武斷的情緒太多。也正是之上的複雜原因，許多很熟的好朋友的這些我以為，我覺得，我猜想，我肯定的行為都失算了。結果造成了大家的尷尬，損失和誤會，最後可能結局也不佳。

……實際上，再熟的朋友也要注意之間的分寸與尺度。每個人都有自己生活狀態的舒適自由的天然空間與天然承受度，若任何的相處關係如果壓迫到這樣的舒適度，影響到他（她）的性格自由表達，這種影響因素不論是語言，還是行為皆會引起對方的反感。

……事實上，關係越密切，這方面越要注意，反倒是關係一般者還好些，因為關係一般的人在心理上有防範意識和感情距離。所以越熟的朋友越要注意尊重對方。

……特別是中國傳統文化的儒家思想是專門講人際之間關係的，為了達到一種理想和諧的社會關係，還專門有套學問與修為功夫，因此我們只要按照傳統文化去處理人際關係，絕對是十拿九穩的，

……雖然西方也有人際關係學，但他們的人際關係學大多是功利主義，實用主義，因而也是政治性的，鬥爭性的，競爭性質的，是一種絕對安全保障上的人際關係學。它與中國文化相比，缺乏必要的人文關懷或者是大爰至善的情懷。

朋友之間也有隱私，當然要尊重彼此的隱私權了。實踐中，朋友反目成仇的原因，大多也是因為隱私權遭到了冒犯引起的。比如你到朋友家做客，看到朋友家的某個東西好，就順手拿走據為己有了；或者你口無遮攔，隨意對朋友家事進行干預；或你不分時間地點隨意打攪朋友的生活等等，都是不可取的。

朋友之間要長存敬畏之心，不要越俎代庖樣樣去管；朋友相處之道在於傾聽、支援和疏導，主要側重於精神層面的彼此關心、惦記、撫慰心靈等……

在交朋友之先，就要表明立場觀念力避庸俗金錢，過於注重禮尚往來，隨便些為好。當然，說句不好聽的，大凡能做朋友的，都臭味相投，脾性合得來，這其中就有交友原則。比如，你是一個不計較，又討厭太庸俗禮套，不喜歡攪在金錢裡，看重君子之交淡如水，而對方是一個視金錢如命，愛沾小便宜之人，你們不會成為朋友的。

今人交友，切記不要金錢往來，彼此熟沒三天就開口借錢者趕緊遠離，此人是投錢投利益借雞生蛋的，這顯然就暴露了交友目的。再就是狗肉朋友，講的是吃吃喝喝，講的是拉關係，出言吐語全是利已的，完全沒有真誠和友誼的，看重的是彼此利用，此種人最好遠離，免生糾葛。

做朋友，一定是奔友誼和真誠而來，奔羨慕彼此知識見解而來，奔人品道德而來，奔心胸袒蕩有理想實幹而來。當然，這不是說不吃吃喝喝，吃喝酒脫大方不計較真心實意，旡須太多，一兩次就涇渭分明，受到尊重了。我不反對隨便，做朋友要隨便，太拘謹不行，友誼走不遠，深不下去，太隨便似乎又越了界，變得沒有分寸沒有尊重，這就需拿捏分寸。心裡總把對方當朋友當知心當莫逆之交。

當然，現當今沒有君子之交的實義，但心中保有這個定義，遵行一定的規範。比如朋友父母是要拜訪的，也要有誠意和尊重，至於禮節也必須，不重不輕，喜慶當然從心出發，不計較厚此薄彼，一切量力而行。這說的是真正的好朋友才走這一步，否則適可而止。

總之，交友原則是互慕對方而不是利用對方。僅此而已，