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1 # 低調de華麗_24
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2 # 不二菇涼耶
一是統覺移情,即主體賦予物件以自己的生命,物件在主體的統一感受之中成為活的形象;二是經驗移情,即主體把物件擬人化,把自己的感受經驗投射在物件上,使難以言傳的感受呈現為可感的形象;三是氣氛移情,即主體將自己的一種整體氣氛的感受滲透在客觀景象中,從而鋪展情感流動的空間;四是表現移情,即主體把自己的價值理想寄託於客觀事物。四種移情現象都是把生命與世界統一,把情感與景象相聯。
“審美”二字,但是很多人只知其表,未知其理;只知其一,不知其二。
“審美”二字,非常深奧,到底什麼是審美?審的是什麼美?審的是誰的美?
很多人說華人沒有審美,中國的商家不懂審美,中國的設計師不瞭解審美,其實中國五千年前就有了自己獨特的審美哲學。由於改革開放,中國快速發展,根本沒有時間去考慮審美,導致國貨的品質、設計不被世人認可,也被貼上了“山寨之國”,這是時代發展的需要、環境的制約。
現在網際網路時代,一切都是開放的,越來多的企業、品牌開始注重審美,因此“審美”越來越重要,不懂審美,就不懂營銷;不懂審美,就不懂銷售;不懂審美,就不懂市場;不懂審美,就不懂消費者。我們需要思考的一個問題是,網際網路賣的是什麼?是賣品質?還是拼價格?都不是!只賣兩個字,賣的是“審美”。美與醜是人類的第一感覺:“視覺”,所有的商品都是“看的到,摸不到。”你的圖片、廣告、海報美不美,成為了消費者決定購買的第一要素,所以網際網路時代的購買,都是基於“看到”這個詞,然後在引發傳播。
一個產品、一個物件、一張海報好不好看,所有的消費者都看的出來,這是人類的共性。比如,蘋果手機的設計,好不好看?所有人都說說好看,但是所有人都不知道好看背後的奧妙與邏輯,這就是我們經常講的“盲從”,別人都說好,就是好,但是你問他為什麼好,好在哪裡?馬上一臉懵逼。現代人的因為受大量的垃圾資訊、人生導師的“洗腦”,導致了對中國文化缺失,沒有了判斷力、思考力、審美力。
美國有美華人的審美;
日本有日本人的審美;
中國有華人的審美;
今天我跟大家破解“華人的六大獨特審美”:
一、返璞歸真(敬畏自然)
審美的返璞歸真,包括了市場返璞、品牌返璞、渠道返璞、傳播返璞、設計返璞、營銷返璞。就是保持最本真、最本色的純真之美,不新增任何的雜念,對大自然一種敬畏。
二、道法自然 (順應自然)
所有的設計、廣告、海報、營銷都應順應自然的秩序、規律,不去幹涉、不破壞。
三、海納百川(瞭解人性)
應尊重每個的想法與審美,好不好所有的人一眼就看的出來,要考慮每個人感受,要有包容性,順應自然。
四、少即是多(純粹美學)
就是用簡單的文字、色彩、元素、語言來表達品牌或產品最深成次的文化與內涵,這是純粹美學的最高境界。
五、藏而不露(想象力)
此處無聲是有聲,不要全部表現出來,隱藏部分的想法,看山不是山,看水不是水。比如一幅攝影作品,有虛有實,虛的部分就是被隱藏的;比如一幅書畫作品,留白的部分就是被隱藏的,比如一個營銷方案,讓所有人主動傳播、參與,就是被隱藏的。這些被隱藏的部分往往是最重要的,是可以激發、驅動所有消費者的想象力。
六、不破不立(創造力)
在遵守秩序的同時,去尋找一種機會和偶然性而獲得最大的能量,比如電影“摔跤吧!爸爸”,吉塔在最後的決賽中,一直在尋找最好的進攻機會,最後吉塔用一個罕見的五分動作完成絕殺,獲得的冠軍,這是也一種偶然性。人類的力量的可以被激發的、是無窮的,也是一種創造力。