答：
1．開閩將軍——許濙（yíng）
許濙（公元前170—公元前88），字元亮，西漢武帝左翊將軍，傑出的愛國將領，是許姓開閩第一人，也是漢人“首闢草昧”，最早開發、奠定閩南文化第一人。西漢武帝年間，南越王趙佗叛亂，公開反對漢朝廷。許濙將軍奉漢武帝之令，揮師入閩平越，收復西漢閩粵區域，並奉旨屯戍閩南，駐師營城（今同安三秀路許督祠）。許濙推行中原先進耕作技術，推廣冶煉工藝，發展農業手工業生產，促進閩南經濟發展，為古同安發展奠定良好基礎。武帝后元元年（公元前88年），許濙將軍卒營城，諡武靖，墓在從順裡五虎山之西（今同安西山）。
2．民間醫聖——吳夲（tāo）
吳夲（979—1036），字華基，號雲衝，北宋同安仁德里白礁鄉人（今龍海市白礁村），懸壺濟世，醫德高尚，著有《吳夲本草》一書，深受人們敬仰。吳夲去世後被朝廷追封為大道真人，民間稱其為保生大帝，建廟奉祀尊為醫神。現大陸和港澳臺，東南亞有2000多座供奉吳夲的保生大帝廟，信眾近億人，保生大帝已成為閩南、潮汕、港澳臺以及東南亞人民所共同信奉的道教神祗，“保生大帝信俗”被列為國家級非物質文化保護遺產名錄。
3．傑出的政治家、科學家——蘇頌
蘇頌（1020—1101），字子容，同安城內人，北宋中期傑出的政治家和科學家。慶曆二年（1042年），蘇頌與王安石同榜進士及第，歷縣、卅郡、館閣、轉運使、尚書至哲宗朝宰相，主張選士不唯文藻，要重實行。宦海五十餘年，以廉政親民著稱；其編著的《本草圖經》，為明代李時珍的鉅著《本草綱目》開了先河；創制的“水運儀象臺”，為中世紀世界機械製造領域的最高成就。蘇頌故居蘆山堂位於同安葫蘆山南麓，系省級文物保護單位和市級涉臺文物古蹟。
4．儒學集大成者——朱熹
朱熹（1130—1200），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，理學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者。朱熹首仕任同安主薄，兼領學事，堅持“以教養為先務”，親自主持縣儒學，培養了許順之等高徒，開創了同安“興賢育才”的文明時期，使同安成為“閩學開宗之地”。文公書院位於現同安梵天禪寺後，系區級文物保護單位。
5．宋代名儒——許順之
許順之（1141-1184），同安人，名許升，字順之，號存齋，字、號皆朱子所取。許順之從小師從朱熹，飽學儒家經典，後跟隨朱熹治學興儒，傳道授業，是眾所崇敬的宋代儒士。他首開古同安書院教學之風，一生撰寫了《孟子說》、《禮記文解》、《易解》等著作，崇敬先聖，主張和宣傳“周孔之道常存”。講解朱熹“理氣”學說，《八閩通志·儒林傳》、《同安縣志》等地方誌書高度評價許順之的事蹟。江南各地朱子祠堂都配祀許順之塑像。他在同安的文明發展史上有著傑出的貢獻。
6．理學名宦——林希元
林希元（1481—1565），字茂貞，號次崖，同安翔風裡山頭村人（今翔安區），明正德十二年（1517年）進士。歷任南大理寺丞、欽州知州、廣東按察司僉事、分巡海北等職，為官清廉，慷慨耿直，終因得罪權臣而被罷官。他一生精研理學，主張“精學致用、言行一致”，反對盲目迷信權威，反對神鬼迷信。著有《太極圖解》、《四書存疑》等著作傳世。他還增訂重印朱子與許順之等弟子的答問所彙編的《大同集》，倡議遷修文公書院於梵天寺後，世人尊其為“理學名宦”、“一代宗師”。同安孔廟邊建有紀念林希元的專祠“林公祠”。
答：
1．開閩將軍——許濙（yíng）
許濙（公元前170—公元前88），字元亮，西漢武帝左翊將軍，傑出的愛國將領，是許姓開閩第一人，也是漢人“首闢草昧”，最早開發、奠定閩南文化第一人。西漢武帝年間，南越王趙佗叛亂，公開反對漢朝廷。許濙將軍奉漢武帝之令，揮師入閩平越，收復西漢閩粵區域，並奉旨屯戍閩南，駐師營城（今同安三秀路許督祠）。許濙推行中原先進耕作技術，推廣冶煉工藝，發展農業手工業生產，促進閩南經濟發展，為古同安發展奠定良好基礎。武帝后元元年（公元前88年），許濙將軍卒營城，諡武靖，墓在從順裡五虎山之西（今同安西山）。
2．民間醫聖——吳夲（tāo）
吳夲（979—1036），字華基，號雲衝，北宋同安仁德里白礁鄉人（今龍海市白礁村），懸壺濟世，醫德高尚，著有《吳夲本草》一書，深受人們敬仰。吳夲去世後被朝廷追封為大道真人，民間稱其為保生大帝，建廟奉祀尊為醫神。現大陸和港澳臺，東南亞有2000多座供奉吳夲的保生大帝廟，信眾近億人，保生大帝已成為閩南、潮汕、港澳臺以及東南亞人民所共同信奉的道教神祗，“保生大帝信俗”被列為國家級非物質文化保護遺產名錄。
3．傑出的政治家、科學家——蘇頌
蘇頌（1020—1101），字子容，同安城內人，北宋中期傑出的政治家和科學家。慶曆二年（1042年），蘇頌與王安石同榜進士及第，歷縣、卅郡、館閣、轉運使、尚書至哲宗朝宰相，主張選士不唯文藻，要重實行。宦海五十餘年，以廉政親民著稱；其編著的《本草圖經》，為明代李時珍的鉅著《本草綱目》開了先河；創制的“水運儀象臺”，為中世紀世界機械製造領域的最高成就。蘇頌故居蘆山堂位於同安葫蘆山南麓，系省級文物保護單位和市級涉臺文物古蹟。
4．儒學集大成者——朱熹
朱熹（1130—1200），字元晦，又字仲晦，號晦庵，晚稱晦翁，諡文，世稱朱文公。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，理學集大成者，世尊稱為朱子。朱熹是唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者。朱熹首仕任同安主薄，兼領學事，堅持“以教養為先務”，親自主持縣儒學，培養了許順之等高徒，開創了同安“興賢育才”的文明時期，使同安成為“閩學開宗之地”。文公書院位於現同安梵天禪寺後，系區級文物保護單位。
5．宋代名儒——許順之
許順之（1141-1184），同安人，名許升，字順之，號存齋，字、號皆朱子所取。許順之從小師從朱熹，飽學儒家經典，後跟隨朱熹治學興儒，傳道授業，是眾所崇敬的宋代儒士。他首開古同安書院教學之風，一生撰寫了《孟子說》、《禮記文解》、《易解》等著作，崇敬先聖，主張和宣傳“周孔之道常存”。講解朱熹“理氣”學說，《八閩通志·儒林傳》、《同安縣志》等地方誌書高度評價許順之的事蹟。江南各地朱子祠堂都配祀許順之塑像。他在同安的文明發展史上有著傑出的貢獻。
6．理學名宦——林希元
林希元（1481—1565），字茂貞，號次崖，同安翔風裡山頭村人（今翔安區），明正德十二年（1517年）進士。歷任南大理寺丞、欽州知州、廣東按察司僉事、分巡海北等職，為官清廉，慷慨耿直，終因得罪權臣而被罷官。他一生精研理學，主張“精學致用、言行一致”，反對盲目迷信權威，反對神鬼迷信。著有《太極圖解》、《四書存疑》等著作傳世。他還增訂重印朱子與許順之等弟子的答問所彙編的《大同集》，倡議遷修文公書院於梵天寺後，世人尊其為“理學名宦”、“一代宗師”。同安孔廟邊建有紀念林希元的專祠“林公祠”。