回覆列表
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1 # 19860501聞雞起舞
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2 # 老頑童
誰也沒有那個本是,取締不了人有人情在,亙古不變到現在,這是社會性質的救助,屬於公益事業,直接拉動消費促銷經濟增長,強國富民的大好事,毛公時代提出移風易俗,到現在看移了多少,祖傳的是改不了的,我勸你還是別違民意的好!
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3 # 千層紫陌
但是辦什麼事情都要有一個度。如果常常因為這些事情而大操大辦和別人攀比的話,那就形成了一個不好的社會風氣。傳統文化制度雖然是好,但也不能缺少監管制度。如果大操大辦一事張揚,不僅浪費錢財。而且還會為自己的面子攀比,形成了一個不好的社會風氣。
在這就是有人會把這種事情加以利用。當作斂財的一種手段收受彩禮。如果這樣的話,就不值得提倡。本來是一個比較好的事情,如果被一些領導加以利用。收受賄賂的話那就更不對了。
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4 # 講故事的貓小姐
哈哈,支援與存在,是兩碼事啊!
禮金和人情往來,是中國社會的傳統特色。幾年前,我們當地還沒有說小孩子滿月要給禮金的,現在已經習以為常要給錢了。十幾年前,還沒有說長輩的零生日要送禮金的,現在只要請客,主人家沒有特別打招呼不收禮的,你送的禮金都會被笑納。
人情往來,也就在這種禮金和紅包的流動裡被加深。
有來有往,共同度過的時間決定了感情的深淺程度。大部分家庭都會有一本禮金簿,記錄了當時送出的禮金多少,以便到時候對方還情的時候查對。很多時候,你覺得對方是至交好友,卻發現他送的禮金是最簡薄的,那就說明在對方心裡,你的權重低。這時候,禮金起到的是調整對外交往態度的作用。
“禮輕情意重”,在現代社會,是不存在的。我們普遍奉行的是見真章,嘴巴說得再好聽,也必須有實際行動來支援,否則就是“假打”、“扯把子”、“踩假水”。
中國幾千年農耕文明的歷史,決定了小農思想根深蒂固。簡單來說,就是用物質來衡量雙方的關係。
現在隨著交通的便利,人口流動性大,很多時候親屬、好友、同學都數年未見,既沒有平時的感情積澱,那用什麼才能表達雙方的感情深淺呢?只有錢,通俗點來說就是財能補虛啊。
現金在某種程度上,是感情的外在表現。
所以,取締禮金後,你能用其他什麼別的通用方法,來維繫人際之間的正常關係嗎?在這個角度上,禮金是很有保留的必要的。畢竟,人情有往有來,咱都記著賬呢。
這個問題不能一概而論,宴請收禮的現象由來已久,要一朝統統取締,既不現實,也沒有必要,只能正確引導和在數量規模上限制。制定規則,對違反規定借宴請之機斂財的人,特別是領導幹部、某些方面握有實權和壟斷行業的人,加大懲戒力度。
紅白喜事是人生和家庭大事。可以限制宴請的桌數並實行申報(即宴請的桌數、時間和地點)、檢舉和巡查制度。 至於升學生子、滿月週歲、喬遷新居等宴請收禮限定在家庭和親戚範圍內進行即可。總之,樹立社會主義新風尚,消除陳規陋習,要依靠政府職能部門牽頭和群眾積極參與方可湊效。