這個跟闖關東一樣，只不過來自的地域不同，我們家祖上就是闖關東過來的，現在落戶遼寧，大槐樹聽說是山西過來的吧，具體情況不瞭解，咱也不能瞎說，但是聽老一輩到是經常提起山東老家，已經幾代人了，對於山東我都一次沒去過，但是愛吃麵食我覺得應該有關係，哈哈。

山西洪洞縣大槐樹移民在歷史上確實存在！

山西洪洞縣大槐樹移民是中國歷史上明朝初年一次由官方組織的大規模移民。從明洪武年間至明永樂年間前後歷時數十年，多達10餘次大規模移民。元末明初天下戰亂不止，百姓流離失所導致人口分佈極不均勻。而大槐樹移民則在一定程度上緩解了人口分佈不均的情況。

歷史上真實的情況是這樣：元末明初，天下因為紛爭戰亂而導致人口銳減。許多地方出現了赤地千里、人煙稀少的局面。而山西省由於遠離戰爭的主戰場相對人口稠密，社會基礎較好。因此明太祖朱元璋為了改變這種人地矛盾和人口分佈不均的社會現狀，儘快的使剛剛建立了大明王朝恢復元氣，從戰亂之後的凋敝狀態下走向繁榮，儘快恢復農業生產和社會活動。因此採取官方移民的方式來協調和改變全國範圍內的這種局面。

因此便有了大槐樹移民。也就是說大槐樹移民在中國歷史上實實在在發生過，並且也幫助大明王朝快速恢復元氣做出了貢獻。移民涉及到的省份，包括了今天的山東、河北、河南、江蘇、安徽、湖北、陝西以及其他部分地區。也就是說在這些省份確實存在著當年從山西洪洞縣移民而來的百姓。移民涉及到的姓氏達到了800多個。

正是因為這次大規模移民涉及的範圍如此之廣，因此在中國多個省份多個地區都流傳著有關大槐樹移民的記載和傳聞。許多家族甚至可以拿出家譜來論述自己的家族是如何從山西搬遷至今天的居住地。在許多地區更是流傳著一些關於移民路上的故事。比如說，有些地方認為所有將小便稱之為“解手”的地方都是移民的後裔，有些地方則將腳趾的小指甲蓋不完整認為是移民的後裔。但這都過於以偏概全，並不能夠說明這些人都是移民的後代。

首先腳趾的小指甲蓋不完整這是一種性狀，這種性狀是由基因決定的，而並非外部因素決定。更不像許多人傳聞的那樣，當時的官兵為了防止移民半路逃走而將其小腳趾甲蓋劃破。畢竟外部因素造成的身體殘疾並不會透過繁殖傳遞給下一代。

而“解手”的說法也並非誕生於明朝時期。其實早在元朝時期便有相關的記載。便將小便稱之為“解手”。由此可知解手這樣的說法，也並非是在山西洪洞縣大槐樹移民的移民路上而誕生的新詞。

透過以上分析，我們便能夠清晰的瞭解到，山西洪洞縣大槐樹移民在中國歷史上實實在在存在，是一段不可否認的歷史史實。但是山西洪洞縣大槐樹移民所留下的後裔也並沒有今天我們想的那麼多、那麼龐大。很多人其實是因為家族歷史上族譜的丟失和文字記載的匱乏，導致家族演變模糊不清。最終便人云亦云，也將自己的家族歷史追溯到了山西大槐樹移民這一件事情上。

近些年，之所以越來越多的人前往山西洪洞縣大槐樹尋根問祖，這是在中國傳統文化的影響下而產生了社會現象。中華民族是一個十分講究繼承和遺傳的民族。因此在社會穩定，經濟文化興盛的年代裡，人們便會經常捫心自問：“自己是從哪裡來的？”然後帶著這樣的疑問去尋根問祖、尋找祖先的足跡。

正是出於這種尋根問祖的心理，再加上民間廣為流傳的傳說故事和家族內的隻言片語的記載。越來越多的人將自己的祖先定位為從山西洪洞縣大槐樹移民而來。

但實際上可能有很大一部分人找錯了自己家族的遷徙和演變歷史。但是這樣的錯誤無傷大雅。歷史從來是為活著的人服務，當一個家庭想要去探索自己祖先的足跡和家族的興衰史，就已經說明這個家族、這個家庭是有希望、有未來的！同時也可以增強民族凝聚力和文化自信、歷史自信！

元、明、清是我們經常說的，朝代更選是戰爭遷人我信。當地“政府”會拿出很多“事物”來證明是“名門望族”，希望遷入地能收留