中式墓碑的碑頂和碑帽有著非常多的選擇，但是畢竟中國的建築精華部分也就那麼多，所以大部分依然是選擇古建的屋簷結構來定製。這種屋簷結構一般都適用於亭，塔，寺廟等建築，而在墓碑的設計中，屋簷結構更多的是縮小版的設計。

一般常見的墓碑屋簷是以墓碑碑板兩側的石柱為支撐點而建立的，一般設計的的有簡單款，就是圓弧成半圓形的彎到另一側石柱，起到簡單的遮風擋雨的作用，也有做成一個橫樑，直接固定在兩側是石柱上的。也有雕刻的比較複雜的，就是在這樣半圓形或者弓形的弧度的石材上加工一些造型出來，常見的有中國式屋簷，或者呈一個波浪型（中間做一個圓形，石材如波浪一樣向兩側變低，形成一箇中間高，兩邊低的造型），或者做一個長方形牌匾的樣式，然後雕刻文字，圖案等等。這些都是建立在有碑頂和碑帽的四柱和六柱墓碑上的。

碑頂的作用主要是讓墓碑這樣的大門式結構更加的生動，形象，也讓逝去的人可以不遭受風雨的侵擾，在地下的日子過得好一些。

立碑都是為了紀念先人功德。有沒有碑帽(就是碑首)是無所謂的。公墓裡面有各種檔次的墓型，都是統一造型，有的有碑帽，有的就沒有，不是立碑人決定的。

外面立的碑那就各憑各家想法了。有條件的就是全套碑，碑首、碑身、碑座都有，前面還要加上供桌。甚至周圍加上欄杆也是有的。立碑是個很複雜的事，家族碑、祖父母碑、父母碑、夭亡碑都不同，碑的大小、形制都有區別，單獨立和同時立也不一樣的規制。

最後還有一個元素，如果政策不允許立碑或者墳地在別人家田地裡，你立的碑也不能太張揚，不光不能有帽，碑還不能太大，有個標記就行了。歷史上流行墓誌銘的時代就是政府不準立碑，只好刻一塊墓誌銘同棺槨一塊下葬的。

俗話說“早清明”、“晚十月一”，所以立碑也要遵循這個原則。清明立碑要在清明前立好，不能在之後立。陰曆十月一立碑的話，之後立，當然也可以之前立好。

我認為這都是形勢，有錢講究些沒錢將就吧了，我認為死人不與活人爭土地，土地資源太珍貴，逝者應迴歸大自然比如說水葬(把逝者的骨灰灑向山川大河長流水之中，以後子孫們可在河邊拜祭。天葬在飛機上灑向大地湖泊，後人可向天空遙祭。現在的公墓水泥群不如前幾十年的土誰墳墓，幾十年過去了兒子輩沒了，孫子，從孫子就顧不過來了，有很多墳頭平了再也找不倒了，迴歸真正的大地了(母親的懷包了)請問鋼筋水泥何時了呢?什麼時候真正變成塵埃呢?什麼時候這塊土地能生長莊稼造福子孫後人呢?……

先說一下墓碑的來歷吧！

墓碑的前身是（傳說）立於目前的木樁、古人用槓桿原理迎來下葬棺槨！以前不用墓碑用墓誌銘石盒！有碑文石，石蓋！（考古西漢墓葬多出土），石碑多用於時刻記錄（石鼓文的石鼓，立石為界等石）後來演變成墳石與死者生平相合！成了墓碑！但還多用於一些中層人士，皇親貴族仍有墓誌銘石盒！底層人民無財力弄！

再說墓碑樣式：南北方各有不同！石碑一般由碑帽，碑身、碑坐組成！隨著生產力的發展，石匠們的審美觀，等的不同也就造就了不同的碑！一下幾種常見墓碑：有的有單獨的碑帽（似古代建築屋脊）有的雙龍（龍鳳）獨碑帽、有一體的假碑帽！還有墓碑亭的！墓碑有無碑帽在以前是為了保護墓碑不被侵蝕！也有美觀之說！但朝代更迭，也沒有墳與石碑千古流芳的完美組合！人們意識也就淡了！現在社會有與無一是美觀，最重要的是財力上的制約！其實有與無無所謂，立墓碑就是後人對先人的哀思！旌表！和後代好認自己祖宗（華人信祖宗！祖宗觀影響著華人千百年，信奉傳承，德孝）

現在國家搞殯葬改革，祖墳，公墓，舊墳墓攤平，墳頭，墓碑，火葬，上墳祭祖等一律取消，減免人民不必要的負擔。提倡土葬，無蹤化影，空氣環境清新衛生，種地栽樹，深得民心。

過去講祖上有功名的才可以帶帽，老百姓沒什麼功名，就只有豎碑了。現在也沒那麼多講究了，你媽只要有錢怎麼都行！