如果說茶藝，那沒什麼境界。因為所謂的茶藝，只不過是表演形式的泡茶流程。不同的人就是熟練不熟練，好看不好看罷了。那些表演茶藝的人也只能做到這裡了。

如果說境界，那是茶道才有境界的高低。所謂茶道，說表演，毋寧說是一種傳授，就是通過沖泡茶湯到品嚐的過程，都體現了對人生了體驗，對生活的感悟。透過品茶的過程，來脫離塵俗，放空頭腦，舒散心靈，讓自己不滯溺於身外之物，而是追求精神的享受，人格的昇華。

為了表演的好看，所以茶藝都是去選擇年輕漂亮的女孩子表演。為了體驗人生，所以茶道都是上了年紀有人生閱歷的人才有資格去傳授。

茶作為飲品，開始於神農，在周公時慢慢傳播開來，到了唐宋時期開始興盛，這悠悠的五千年茶文化發展史中，融合了儒釋道的精神，蘊含了深刻的文化、歷史意義，也造就了不同的飲茶心境，而不同的心境帶來不同的領悟、境界。

一、境外之境。所謂境外之境是指尚未入境，一般是剛開始喝茶之人，茶對於他們來說都是一樣的，只是個有點味道的飲品，而且只有苦味，他們尚不能辨別茶味不同，更有甚者覺得所有的茶味都是一樣的。

二、初境。一般在這個階段已經喝過一段時間的茶，對茶的鑑賞能力有了顯著提升。可以感受到茶的苦澀甘甜，也能大致分辨出茶的種類，但細細品味還是無法體會，雖如此也算漸漸入境，因此稱為“初境”。

三、韻境。到了這個境界的茶客已經開始追求茶之韻味，能敏感體會到茶中細節，對茶湯的質感、厚度、綿度、飽滿度以及口感的留存、生津、回甘、喉韻有較大的領悟，對水和茶的結合度有著極大的追求。

四、覺境。到了這個境界後，什麼樣的茶無需品嚐一看就已經知道是什麼樣的，此時初境和韻境時期的追求已經不不再在意，更多的是“覺”。不單是味覺，更多的是人在飲茶過程中的感覺，共飲茶人的感覺，其中美好的或者不快的氣息都能輕易捕捉到。此時，品茶就是對生命的感知、覺醒，於是就稱為“覺境”。

五、修境。覺境之後可入修境。以茶為媒，修身修心，就是修境。茶，生性平淡，包容萬物，淡定處事，平等待人。品茶人若能在品茶過程中獲得這樣的感悟，就能進入這樣的境界。

六、度境。品茶人，慧根有深淺，故所得的感悟各有輕重。修得正法之人，以茶為門，廣佈流傳正法，此舉功德無量。但入不了此境之人，也可度眾生，發善心，成佛道。這是茶道的最高境界，茶成為方便之法，能度眾生，因此稱為“度境”。

茶道共有六大境界，分別是境外之境、初境、韻境、覺境、修境、度境。各位茶友都看看自己到了哪一層境界呢？