大姑姐出嫁了沒有，如果沒有出嫁可以在你家過年的不然她去哪裡過年。如果出嫁了，讓她回自己家過去，跟公婆在世與否沒有關係。

如果我是你們家未出嫁的女兒，父母不在了。我會留在工作地過年或者旅遊去。

如果我是出嫁的女兒，我會遵守大年初二回孃家的風俗，當然遠嫁要酌情考慮的。但是年夜飯和初一絕對不會在孃家。我們那裡的風俗就是如果出嫁閨女在孃家過年，會給孃家帶來黴運。有遠嫁的女兒陪父母過年，也會在初一這一天刻意躲開，住賓館或者親戚家。

當然時代變了，有些東西要改一下了。但是大年三十出嫁閨女還在孃家就不像話了，大過年的自己家就沒有事嗎？

這個問題要分三種情況來回答，大姑姐有沒有出嫁？

如果沒出嫁：在自己家裡過年天經地義，無論是誰都不能說，也沒理由說。

如果已經出嫁：傳統習俗是出嫁的女兒大年三十不能在婆家吃飯，理由說是害怕吃窮婆家。這個傳統習俗的寓意是為了維護家庭團結。大年三十還不回家，說明夫妻倆發生了矛盾，三十孃家不收留，也給夫妻和好提供了臺階，傳統習俗的背後是人情世故。

還有種情況是丈夫亡故，夫家也沒有其他親人，回孃家投靠弟弟也是可以的。畢竟是親人，過年團聚也熱鬧。

當然了，現在人們對於傳統文化習俗也不是太在意。以前宗族勢力比較強大，形成的輿論壓力也是非常大的，鄰里的說三道四會嚴重影響人們的行為。現在宗族勢力的影響是非常小的，大家常年在外打工，關心的是自己能夠掙多少錢，鄰里的家長裡短，在意的人並不是特別多。只要你們自己不在意，管他誰說呢！

我現在就是以大姑姐的身份，正在弟弟家準備年飯呢，能不能就看弟妹和弟弟的態度。去年我公公婆婆都沒了，今年春節前弟弟和弟妹就邀請我們一家來他們家過年。我兒子今年在學校過春節，三十一大早我和老公就來弟弟家了，拿點水果，拿點排骨，再一起準備年飯。挺好的熱熱鬧鬧的。

什麼是風俗的延續？其實經歷了那麼多年那麼多代的傳承，我們隨著社會的變化，也應該與時俱進把風俗好的地方延續，但那些重男輕女等等頑固不化的陋習全部刪除，不要再延續這種不平等的條約。社會在進步，思想也在進步，老祖宗遺留下的條條框框也得經過篩選。

啥年代了還有這講究，我每年的年三十都在自己大哥家吃飯，因為父母不在了，年三十中午我們都會祭拜父母，然後吃完中午吃晚飯，年年如此。