好太王碑建立於公元414年，多年來不為人重視。光緒二年(1876年)，懷仁(今遼寧省桓仁滿族自治縣)關月山無意中在荒野中發現了好太王碑，從此揭開了好太王碑碑文和書法研究的序幕。

以前也有過好太王碑碑文的拓片，但舊拓多為厚皮紙煤汁拓本，對剝蝕缺筆的地方亂加補寫，大多沒有藝術價值。只有故宮博物館收藏了四冊裱裝本，還算不錯。

　　歷史上記載，康有為稱此碑“然其高美，已冠古今”(《廣藝舟雙楫》)。能夠得到書法大家康有為這樣的評價，足以證明好太王碑在書法上的地位。“高美”二字更是準確地說出了好太王碑書法的特點：“高”說明其體勢寬綽開張，“美”說明其字茂樸古偉。總的來說，好太王碑書法氣靜神凝、端莊整肅、字型方正、起落圓實、行筆平勻、轉折和緩。

　　好太王碑書法字型無定論

　　但是，關於好太王碑碑文的字型，學界卻有很多爭論，比較盛行的說法有古隸、八分漢隸、東晉隸書、篆隸相間、真書等等。但是，好太王碑的書法絕不能用某一種字型來確定。

高句麗人文化水平還不高，他們在接受漢字時有所臆造和改變，而好太王碑的書寫者文化素養也不高，碑文寫得很隨意，這就造成碑文裡有許多特殊的字型結構。另外，好太王碑碑文是單線條鑿刻的，無法體現書法流派的特徵，但是它又明顯不具備東晉隸書的圓熟精美的特徵。所以說，很難說明白它的書法是哪種字型，只能說是有顯著的隸書特徵的一種獨特書法型別。

所謂“參楷法”、“雜篆意”等均不可取，因為好太王碑書法是獨一無二的。