在網際網路空間裡，罵人不叫罵，叫噴，叫diss，叫懟~~
但不論是在微博微信還是在遊戲社群，絕大多數人“互懟”基本都是在低水平上徘徊，三句話不離國罵和生殖器。其實說生殖器也未嘗不可，畢竟紅樓夢裡的婆子已經開始“你媽的屄”的罵了。但是魯迅先生當年為了罵一句國罵“他媽的”專門翻出了《廣弘明集》那句“我亦何必姓邢，能保五世耶”就顯得水平高很多，一般人被罵了估計都沒反應過來是什麼意思。
所以說，所謂的高水平罵人，重點不在罵人，而在於罵人者需要有高超的文字技巧和語言水平。
民國時著名的“罵人王者”章太炎，幾乎罵遍了民國時期所有的名人，罵人套路也不外乎欲揚先抑、先捧後甩、指桑罵槐、諧音諧字這麼幾樣，這幾招相信但凡吵過架的人或多或少都用過，搭配上章太炎深厚的文字功底和整齊的對偶聲律和“四六句”，就讓他的每一次罵聲都能流傳千古。
此公平生一大嗜好就是罵孫中山，甚至連給孫中山的輓聯都沒放過，指桑罵槐的寫了一副“洪以甲子滅，公以乙丑殂，六十年間成敗異；生襲中山稱，死傍孝陵葬，一匡天下古今同”的輓聯送了出去，但因為文采飛揚，居然還被鄭重的掛在了孫中山的追悼會現場。
他當年給康有為寫壽聯罵人，手法也不過就是平常人都會用的“隱格”，取得是《禮記》：“國家將亡，必有妖孽”和《論語》：“老而不死是為賊”這兩句，其實就是想罵康有為一句“孽賊”而已。但偏偏章太炎能將這兩句用鳧脛格寫的工工整整：“國之將亡必有，老而不死是為”，讓康有為氣的七竅生煙，還不得不稱讚一下章太炎的文采。
所以總結一下，其實罵人水平的高低之分就在於罵人過程中體現的語言技巧和文采，要想罵人水平高，起碼得上駢文才行。比如我最近在微博上就見過率土之濱遊戲裡的玩家之間的文言文“互懟”，這些玩家們在“互懟”時選用的文體就基本都是四六句駢文，算是開創了網遊互懟界的新高度。
此一篇其實也出自名人作家姬宵，實則是和朋友裡則林之間的玩笑之作，個人感覺——比他的《盜將行》歌詞寫的要好上幾分。
所以說一個高素質的環境，也更能激發玩家的“罵人水平”。所謂高水平罵人，除了罵人者自己的文化素質和語言水平要高之外，一定要有高水平的對手接招才行。
就比如說《唐伯虎點秋香》裡，對穿腸提出“圖書裡，龍不吟虎不嘯，小小書僮可笑可笑”這樣的上文，就一定要有個唐伯虎能馬上接上“棋盤裡，車無輪馬無韁，叫聲將軍提防提防”這樣的下文才有意思。否則這邊引經據典罵的花團錦簇，那邊一臉懵逼根本不知道說的是什麼，也很難罵的高水平。
像率土之濱遊戲裡能夠出現普遍的用文言文“互懟”的風氣，據我揣測很大程度上還是因為遊戲本身的叢集效應所導致的。現在都說網路上風氣不好噴子成群，其實就是網際網路普遍化和低齡化趨勢的必然結果，大家都是三字經一通亂罵，要找到好的“互懟”對手自然越來越難。
而率土之濱因為遊戲本身是一款策略類遊戲，天然就隔絕了“小學生”玩家，而能夠鍾情這種歷史性和策略性較強的玩家，本身不但素質要高一些，人文情懷要多一些，而且也有耐心去琢磨這種長長的駢體檄文去互懟，並且從中得到樂趣。互聯網遊戲的好處則在於，不論是什麼東西一旦形成風氣，就不愁沒有好的對手。
最後如果非要總結的話，所謂“高水平的罵人”，其實就是需要罵人者本身有著較高的文化基礎和文字技巧，然後還需要有一個起碼同一個層次上的對手。當然，如果是在現代網路世界的話，你可能還需要一個相對志同道合的平臺來供你施展。如果這三項條件都具備，那麼高水平的罵人場面自然就會層出不窮。
在網際網路空間裡，罵人不叫罵，叫噴，叫diss，叫懟~~
但不論是在微博微信還是在遊戲社群，絕大多數人“互懟”基本都是在低水平上徘徊，三句話不離國罵和生殖器。其實說生殖器也未嘗不可，畢竟紅樓夢裡的婆子已經開始“你媽的屄”的罵了。但是魯迅先生當年為了罵一句國罵“他媽的”專門翻出了《廣弘明集》那句“我亦何必姓邢，能保五世耶”就顯得水平高很多，一般人被罵了估計都沒反應過來是什麼意思。
所以說，所謂的高水平罵人，重點不在罵人，而在於罵人者需要有高超的文字技巧和語言水平。
民國時著名的“罵人王者”章太炎，幾乎罵遍了民國時期所有的名人，罵人套路也不外乎欲揚先抑、先捧後甩、指桑罵槐、諧音諧字這麼幾樣，這幾招相信但凡吵過架的人或多或少都用過，搭配上章太炎深厚的文字功底和整齊的對偶聲律和“四六句”，就讓他的每一次罵聲都能流傳千古。
此公平生一大嗜好就是罵孫中山，甚至連給孫中山的輓聯都沒放過，指桑罵槐的寫了一副“洪以甲子滅，公以乙丑殂，六十年間成敗異；生襲中山稱，死傍孝陵葬，一匡天下古今同”的輓聯送了出去，但因為文采飛揚，居然還被鄭重的掛在了孫中山的追悼會現場。
他當年給康有為寫壽聯罵人，手法也不過就是平常人都會用的“隱格”，取得是《禮記》：“國家將亡，必有妖孽”和《論語》：“老而不死是為賊”這兩句，其實就是想罵康有為一句“孽賊”而已。但偏偏章太炎能將這兩句用鳧脛格寫的工工整整：“國之將亡必有，老而不死是為”，讓康有為氣的七竅生煙，還不得不稱讚一下章太炎的文采。
所以總結一下，其實罵人水平的高低之分就在於罵人過程中體現的語言技巧和文采，要想罵人水平高，起碼得上駢文才行。比如我最近在微博上就見過率土之濱遊戲裡的玩家之間的文言文“互懟”，這些玩家們在“互懟”時選用的文體就基本都是四六句駢文，算是開創了網遊互懟界的新高度。
此一篇其實也出自名人作家姬宵，實則是和朋友裡則林之間的玩笑之作，個人感覺——比他的《盜將行》歌詞寫的要好上幾分。
所以說一個高素質的環境，也更能激發玩家的“罵人水平”。所謂高水平罵人，除了罵人者自己的文化素質和語言水平要高之外，一定要有高水平的對手接招才行。
就比如說《唐伯虎點秋香》裡，對穿腸提出“圖書裡，龍不吟虎不嘯，小小書僮可笑可笑”這樣的上文，就一定要有個唐伯虎能馬上接上“棋盤裡，車無輪馬無韁，叫聲將軍提防提防”這樣的下文才有意思。否則這邊引經據典罵的花團錦簇，那邊一臉懵逼根本不知道說的是什麼，也很難罵的高水平。
像率土之濱遊戲裡能夠出現普遍的用文言文“互懟”的風氣，據我揣測很大程度上還是因為遊戲本身的叢集效應所導致的。現在都說網路上風氣不好噴子成群，其實就是網際網路普遍化和低齡化趨勢的必然結果，大家都是三字經一通亂罵，要找到好的“互懟”對手自然越來越難。
而率土之濱因為遊戲本身是一款策略類遊戲，天然就隔絕了“小學生”玩家，而能夠鍾情這種歷史性和策略性較強的玩家，本身不但素質要高一些，人文情懷要多一些，而且也有耐心去琢磨這種長長的駢體檄文去互懟，並且從中得到樂趣。互聯網遊戲的好處則在於，不論是什麼東西一旦形成風氣，就不愁沒有好的對手。
最後如果非要總結的話，所謂“高水平的罵人”，其實就是需要罵人者本身有著較高的文化基礎和文字技巧，然後還需要有一個起碼同一個層次上的對手。當然，如果是在現代網路世界的話，你可能還需要一個相對志同道合的平臺來供你施展。如果這三項條件都具備，那麼高水平的罵人場面自然就會層出不窮。