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1 # 淨心修道
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2 # 李加呆
從侷限性上分析:文學研究是一個很大的概念,涉及到的方方面面太多,範圍廣,影響力強,是一個大面積,大領域非常大的層次,而文學批評,只是一個小範圍,單一片面性的層次,是運用,釋出,以及說明,公正,批判和解釋的理解,比如,一件物品,從表面,體積和成分上看,大小多少的區別,不能形同平等,文學研究是透過研究,有力的再發展,文學批評,是以成形的內容,透過批判,解釋,評論,加以推廣的認證,文學研究和文學批評,是大家和小家的劃分,不同形式和不同局面產生的結果,不是一個層次,發展和壯大都需要進一步努力,能讓中國文化發展,影響世界文化的提升,都是未來需要面對的重中之重。
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3 # 木松子
文學的基本概念是透過文字語言,反映社會生活,表達作者的思想感情,塑造藝術形象,揭系社會矛盾,反映客觀現實。
文學研究主要是指研究者以文學作品或者文學現象為研究物件,對文學發展脈絡及規律進行系統性探索和總結。相對於文學批評,文學研究的研究範圍更為廣泛,研究方法更加具有多樣性。
文學研究和文學批評的共同點在於,兩者同屬於文學審美活動,主要工作是對作品的藝術水準和作家的創造得失進行總結分析,目的則包含兩個方面,一是引導讀者閱讀欣賞,提高幫助讀者的鑑賞能力,二是總結作者的創作得失,豐富文學領域的創作經驗。
至於文學研究和文學批評的從屬關係應該是,文學研究相對廣泛,文學研究包含文學批評。文學研究是一種社會行為,文學批評則是文學研究的一種手段。
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4 # 我只是我不代表你
文學研究,自然要從文學史及文學的發展史談起。
文學史及其發展史不在此提問,故略去。僅談一下文學研究。
文學研究,是以一定的文學理論為指導,按照文學發展歷史的順序,聯絡不同歷史時期的政治、經濟、文化、思想等方面的特點,透過對各種文化現象的分柝比較,研究和總結過去各個時代文學發展的狀況、經驗和規律。
不同時代的文學發展,有其一定的內部規律,自然也有一定的聯絡。
後世文學在思想內容、藝術形式和藝術風格等方面,均有不同的繼承、發展其前代文學創造和積累的傳統與經驗。
比如,宋代的詩歌,就是在唐代詩歌高度成熟的基礎上發展起來,而具有自己的鮮明的特色的。
而宋代平易而又深刻,貼切而又細膩,新巧而又潑辣的藝術風格和表現手法,則對後世也發生了很大的影響。
文學批評需要按照文學作品的特點和規律,對作品表現出來的是非、善惡、美醜進行科學的鑑別和論斷,指出其客觀的社會價值和美學價值。
文學批評,既要引導讀者閱讀欣賞,幫助提高鑑賞能力,又要總結作家的創作經驗,指導創作實踐,。
文學批評的標準,應該是看其思想內容上是否深刻揭示了生活的本質真實,是否有充分的認識價值和美學價值。藝術表現上是否塑造了富於典型性的藝術形象,創造了是否具有鮮明的民族特色和獨創性的藝術形式,以及是否完整地表現出了作品的思想內容。
(文學批評的方法,不在此提問範圍,故略去。如有相關提問,再加論述)。
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文學是透過文字語言,反映社會生活,表達作者的思想感情,塑造藝術形象,揭系社會矛盾,反映客觀現實。
文學的研究是以文學為主體、對其的認識發展,思想性,藝術性,審美性,社會的作用,教育意義……等很多形式的探索與總結。許多文學理論著作,就屬於研究的範疇。
而文學的批評是站在一定的階級立埸,用自己的世界觀,文學理論,美學理論對文學作品及作家的文學思想,文學現象所作的分析與評價。
對作品的美醜善惡,是非曲折,進行鑑別和論斷,引導讀者閱讀欣賞,提高幫助讀者的鑑賞能力,總結作者的創作得失,豐富作家的創作經驗。
二者在一定程度上,又相似之處,又有一定的區分之處。