相傳孔子是一個非常孝順的兒子，有一天早上他正在陳國給弟子們上課。他突然接到了鄉鄰的報告，說他的母親得病去世了。這個訊息彷彿如晴天霹靂一樣，孔子聽了之後當場暈闕過去。等他醒來以後，他連忙抓了塊白麻布當頭巾，穿了件白袍當外套，並隨手拿了一條捆書簡的麻繩，系在了腰上當腰帶，就火速的趕馬車回家了。才到家中，便撲倒在母親的床邊號啕大哭著。孔子是有很多徒弟的，弟子三千餘人都來幫忙送葬，當弟子們看到孔子為母親這般的裝束時候，他們也紛紛效仿著。

喪葬上面，華人是忌穿華麗衣服的，家庭成員會披麻戴孝，為”上孝“。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。披麻戴孝也是為了表明兒女子孫孝敬父母，孝敬老人的一種體現，響應中華民族的孝悌美德

1.表示對死人的尊敬和留念，不捨。

2.表示對家人對死者的祝福與希望！

3.比如:家屬會給死者燒紙火，燒花圈等。

4.保佑後人身體健康，長命百歲。

1.這是一種風俗的傳承，也是中國文化。

2.披麻戴孝指當長輩去世之時，子孫後代們身披麻布服，頭上戴白色，表示對死者的哀悼之情！

3.是對死者的尊敬，也是子女寄託哀思的載體。

中國傳統文化中喪服制度披麻戴孝是對死者最高的一項尊敬。遠古時手工紡織業做不出布時，用苘麻放在水滲泡，其天后扒下苘麻皮子，曬乾後縫在一起披在身上戴孝，意思上是用麻代孝，社會的發展紡織業上來做成白布，先人們先用是麻代孝，後用上白布不忘先人們的老傳統，所謂披麻戴孝！

披麻戴孝的由來

在中國實行火葬以前，許多地方的老人去世後，安葬的時候總要最親的人（如兒子）拜路，三步一跪，五步一拜。送葬的人穿一身黑衣服，再用一隻麻袋弄成披風樣式，從頭頂披戴到腰間。據民間說，這種特別的打扮還有來歷呢。

很久很久以前，一位老婆婆有兩個兒子，他們成家以後都不孝敬老孃，還總是在娘面前誇口：“等娘過了，要好好熱鬧一番，讓娘睡楠木棺材，要穿紅戴綠，為娘唱七七四十九天道場……”老婆婆知道他們說的是假話，想教訓他們一頓，盡到做孃的責任。老婆婆一夜沒閤眼，終於想出個辦法。

第二天，老婆婆把兩個兒子叫到床前說：“我死了也不要你們花一文錢，用破草蓆把我一卷扔在陰水洞裡就行了。不過你們要從今日開始，天天看著屋後面槐樹上的烏鴉和山樹林裡的貓頭鷹是怎樣過日子的——一直到我閉了眼為止。”不花一文錢，這正中了兩個不孝之子的心意，他們馬上答應了。 兄弟倆本來無心看什麼烏鴉與貓頭鷹過日子，但經老孃一提醒，出工收工時便不由自主地注意了起來。

原來，烏鴉與貓頭鷹都是細心地餵養自己的孩子的，這些小傢伙不管媽媽飛來飛去銜吃的有多快，還是張大嘴巴，嗷嗷待哺。可是，小傢伙長大以後又怎樣對待生養自己的媽媽呢？小烏鴉還不錯，媽媽老了飛不動，覓不到食，就讓她待在家，銜來吃的填在她嘴裡，等到小烏鴉老了，又有自己的孩子餵養她。這樣反哺之情，代代相傳。而小貓頭鷹卻截然相反，媽媽老得不中用了，就把媽媽吃掉。令人傷心的是，小貓頭鷹後來也被自己的孩子吃掉。這樣反咬一口，一代吃一代。

兄弟倆越看越看不下去，如今這樣對待老孃，將來孩子也這樣對待我們怎麼辦？他們不敢往下想，漸漸地改變了對老孃的態度。可是，天不作美，兄弟倆剛剛開始孝敬贍養老孃，她老人家卻偏偏過世了，兄弟倆後悔莫及。為了表示孝心，安葬那天，他們不是穿紅戴綠，而是模仿烏鴉羽毛的顏色，穿一身黑色衣服，模仿貓頭鷹毛色，披一件麻衣，並下跪拜路。

自那以後，這個風俗就逐漸流傳開來。有的地方百姓比較窮，穿一身黑衣服買不起黑布，於是就裁一條黑布戴在胳膊上。都是為了表示要永遠記取烏鴉與貓頭鷹善惡孝逆的教訓。