少年時候偏愛讀金庸，人到中年時候愛讀古龍。

古龍的小說跟金庸的小說有個很大的區別，大多數金庸小說中的人物都是文化人物，比如郭靖是儒家之俠，所謂俠之大者，為國為民，這就是儒家之俠，他身上揹負著是中國傳統文化的影子，這點在《神鵰俠侶》表現最為明顯，當郭靖發現楊過愛上了自己的師傅小龍女之後，就體現出了他的侷限性，他首先想到的是，這是禮教之防，楊過是大逆不道，所以，我寧願一掌拍死你，也不能讓你違背禮教。但是古龍小說中的人物都是自由主義者，而且他筆下的人物最精彩的都是底層的自由主義者。這句話怎麼理解？我可以沒有房子，沒有女人，沒要錢，但是卻不能沒有酒和朋友開懷暢飲。

少年人很少能體會到古龍小說中的精髓。我印象最深的是，古龍第一次用一句很清晰的話總結江湖的意義，所謂的俠義其實是很少存在的，大大部分都是拼盡全力地才能活下去，當一個人練生存都成問題的時候，你怎麼會要求他有俠義？古龍小眾的人物都是小人物，他們沒有接受高等教育，對文化和禮教根本就是不屑一顧，他們的生存都是個體的生存，他們活著要麼是為了吃頓飽飯，要麼是為了復仇。我印象最深的一個是《邊城浪子》和《天涯明月刀》中的傅紅雪，一個完全是為了復仇而活著的一個刀客，他練武的方式就是每天拔刀五千次。他拔刀快，當然就能殺人快。這就是古龍中的武功，沒有什麼門派和招式，殺人最有效最直接的招式。

還有一個值得注意的要點，古龍小說中的主人公大都是“孤兒”，這個孤兒的意思，不單單是指沒有父母，更多的時候從來不著墨他的師承和傳統，就好像主人公是憑空出來的，就像孫猴子從石頭裡蹦出來一樣。這點很有意思，比如盜帥楚留香，李尋歡，陸小鳳。我們不知道他們的師傅是誰，出自的武林門派，師承何人。像楚留香身邊永遠都有蓉兒，紅袖，胡鐵花陪在身邊，我們知道他有朋友，有情人，有愛人，但是他的武功是出自哪裡不知道，他的家庭也是個迷，或者說，他們大都是孤兒。這點很有意思，因為只有這樣的“新人”才會是一個真正自由的人，他不用揹負很多因襲的重擔，不用揹負傳統仁義禮智信的約束——當然，他們有自己的判斷和價值觀，他們也是俠義的化身——但是楚留香是個大俠，也是個賊，只不過是個雅賊，“聞君有白玉美人，妙手雕成，極盡妍態，不勝心嚮往之。今夜子正，當踏月來取，君素雅達，必不致令我徒勞往返也。”每次讀到這段開篇就覺得著迷。但是這些身份對他根本不重要，重要的是，他是一個自由人。

古龍的小說中只有兩種人，一種是殺手，一種是妓女。這兩種都是最古老的職業，殺手殺人也只是為了有飯吃，妓女賣身也只是為了養活自己。古龍的小說中對這兩種職業充滿了溫情，所謂仗義每多屠狗輩，他們的職業卑微，但是他們都是值得尊敬的人。因為都是為了生活，為了討口飯吃，職業無貴賤。生活把人逼迫成如此而已。我想，古龍的小說中的生活才是我們日常生活的最真實的殘酷的版本，而金庸的小說真的是成年人的童話。

當然有

古龍的風格是人生的風格，古龍就如他筆下的小說一樣是一個風一樣的男子。提到古龍就不能不說金庸，王朔曾經批評過金庸說他和他筆下的小說的男主人一點也不一樣，說他的作品是是四大俗之一。

王朔有沒有評論過古龍我是不知道的，但是古龍的確是一個真性情的男人，就如他的作品裡面的李尋歡、陸小鳳、楚留香一樣愛酒也愛美人，他的小說或許在篇幅上，在文化修養上確實非金庸的對手，但是在某些方面，如心理描寫，兄弟友情，和對劍客上的描寫，我都認為他超過了金庸。

最重要的是古龍的為人也和大俠一樣，他為什麼死，原因之一就是他明明是一個不會武功的人，但是為了友情還是和混混發生混戰，才導致被扎傷。還有一次有一個作家冒他的名，被他知道了，友人都叫他以法律途徑解決，可是他知道那位作家也不容易，最後也不了了之，對於這麼一位大俠我想很難有人會不喜歡他的作品或者他的人了吧！