大S徐熙媛在《幸福三重奏》裡看到福原愛一直給她老公剝蝦就說：“自己家裡的傳統是男人不給剝蝦就不吃，老公不剝蝦也不會說，只是不吃。”

張雨綺在《心動的訊號》裡說：“女生就該讓男生追，父母把你養那麼大不容易幹嘛要追別人，要被動一些才好，不然自己很吃虧。”更是直言自己是強烈的大女子主義。

這兩種觀點完全是兩種型別的女生。大S柔弱，一言不合就耍小脾氣，跟臺灣偶像劇女主一樣，需要老公更貼心的呵護。汪小菲也絲毫不介意她的小脾氣，都是順著老婆的意思，寵著她。

張雨綺就是個傲嬌的御姐，她希望在家裡能得到男方更多的尊重，提升自我的地位。不會太作，也不會認服，特別獨立，你只要明明白白地安排好一切，給她更多的認同感就很好了。

女性也有千萬種，每個性格都不同。說到底，還是想要找一個能懂自己的男人，相處的模式兩人都覺得舒適就好，並沒有固定模式，真愛就行。

男士是有風度的，能為女士服務幸福感增強了，滿足感滿滿了。是啊！人的相處都是緣份。比較有意思的事情就是能為對方做甜蜜的事！

生活就是閤家歡，和諧相護，就是幸福。

男尊女卑曾經是世俗眼光，看到了家，就是婦女的。男士們現在當所長、廳長，大有人在，廁所廳堂衛生都做得好。女生也有打拼爭事業的光彩。所以，不分男女，幹好就行！

千里有緣來相會。家庭是結構緊密問題，而不是層次分解問題。一些情份理由上的無解，正反映出家核心的合理性。家際關係上的向心力！願意挨的幸福男人把打不得罵不得的女人當寶貝，就是大世界一顆開心果，就是吃定了糖才出世的好種子！他就是女士標準老公！

其實你咋一看她們的言論，徐熙媛似乎是要人照顧的小女子，而張雨綺是強悍的“女權主義”者，仔細一品味，其實都不是。

相反，徐熙媛的“公主病”恰恰像在家裡啥也不願動彈的傳統老爺們，需要家人配偶圍著轉。

而張雨綺的強式語言也只是語言上的咋咋呼呼，傳統北方女人的“虎”氣而已，歸到底還是需要男人來主動。

所以，你看在愛情中咱們中國的女人從來就沒有真正理解“平權”的含義。更多隻是在雙方碰上事了，拿男女平等來說事而已。

除了愛情中的戀人和婚姻相處，很多時候當遇到難事時候，特別在職場，作為一個職業人應該是忽略掉性別意識去處理問題時，她會說，我是女生，所以男生應該挑起這個擔子。如果碰到利益分配，很多女生會習慣說，現在男女平等，怎麼我們女生就應該比你們男生少。相信這些類似的情況，我們在工作中，生活中經常碰到。

反觀歐美女生，至少在職場，她們確實是更具有男女平權意識，會更願意從本身職業特點，許可權來主動擔負起該有的職責，而不是從性別角度來獲取一些支援。

所以從筆者這麼些年的觀察，東亞文化下的男女平等很多隻做到了表面，而真正的深入骨髓的文化洗禮還有很長的路要走。

回到愛情家庭這個命題，我們再來看看紐西蘭女首相：

紐西蘭總理阿德恩向年輕女性展示了家庭與事業兼顧的可能，而紐西蘭“第一先生”則給男士們做出了新示範：全職爸爸。

紐西蘭前總理海倫·克拉克就這個新聞為《衛報》撰文，驕傲地向全世界介紹紐西蘭女性的社會地位和發展潛力。她說：“當世界上仍有很多地方存在性別歧視的法律、政策和行為時，紐西蘭給了大家一個希望——女性可以掙破枷鎖隨心而行。”

所以，無論是徐熙媛的“小女子剝蝦才吃”還是張雨綺的“大女子被動”論，她們骨子裡永遠還是東亞文化下的女性需要被男性“照顧”的論調，而不是平權下的“我喜歡 我要 我可以”。