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美國人種族滅絕了印第安人,解決了問題;明成祖朱棣誅了方孝孺的十族,但是沒有解決問題。那麼暴力最終能夠解決問題嗎?
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  • 1 # 正義公理代言人

    欺軟怕硬,是人類的天性。

    所以從這個天性使然,暴力,在很多特定場合下可以解決大部分問題。小到個人,中到單位,大到國家,都是如此。當然,不能濫用暴力。

    說說個人,如果你身體足夠強壯,足夠兇猛,那麼當你出門在外,就會減少很多被欺負和傷害的可能。如果你是葉問,可以一個打一百個,那麼這次張家界圍攻遊客事件,你如果是遊客,就不會過於擔心。

    最重要的是,如果你足夠兇猛,很多危機在開始之前就不會發生,因為壞人都是看人下菜碟,導遊看你不好惹,也就不會去招惹你。

    最簡單的,如果你足夠兇猛,一旦遭遇搶劫,你可以反敗為勝,以暴制暴,保證自己和親人的安全。

    第二,放眼一個單位一個圈子,大家眾所周知,老實人容易受欺負,領導通常對單位裡那些不三不四不服管的人沒有辦法,因為他害怕!

    第三,放眼國際社會,國家之間外交更是如此,美國為何稱霸世界,經濟發達?中國為何站起來了?都是槍桿子裡打出來的。和平的前提,就是暴力。暴力產生威懾,才會有和平。

    最近熱映的電影《一出好戲》就充分講述了這個道理,一群人從類似原始社會的環境裡重新建立秩序,王寶強的角色能打,就第一個統一了隊伍,當了王。

    那麼暴力之後呢?必須要有頭腦,所以工人階級革命之後,必須有知識分子出來領導革命。

    所以,光有暴力是不夠的,要能文能武,文武雙全,那就天下無敵了。

  • 2 # 背影看世界

    這要分情況來看吧,有的情況下,還確實能解決問題,但是反過來,有的情況下,暴力是根本解決不了問題的,大家怎麼看呢?

    首先要解決一下什麼叫暴力這個問題,所謂暴力就是直接上手開打,直接開戰。非暴力就是指開開啟展以外的其他的所有的手段,我們可以認為是這種情況。

    那麼大家說暴力有沒有用這個問題,我想從上面的定義,我們就很好能夠理解了。

    首先暴力來源於人類的動物性,大家都知道,動物與動物如果發生了戰鬥,開打撕咬,這就是解決問題的第一法則,也叫叢林法則。那麼這裡面就有一個根本的因素在裡面,就是弱肉強食,如果你是一個弱者,那麼強者不會跟你開玩笑,不會跟你談條件,不會跟你講和平,直接就開打,這沒什麼好說的啦。

    其次就是回到題目上來,那麼人類文明發展到今天,你沒說,開戰開打還有沒有用呢?當然是有用的。

    為什麼這麼說呢?

    第一,如果出現了那種殺父之仇,那麼有些情況下,你要等法律去解決,或者其他方式來解決,可能會比較滯後,或者有時候不管用,因為有的人或者對方勢力很強大,有的時候會出現即使是法律等等吧,也有不管用的情況。那麼你說會怎麼辦啊。有些人那麼就不管這麼多了開開啟戰的動物性就表現出來了。當然了,開打的結果,也都是兩敗俱傷,這就看當時的情況了,所以贏了誰就勝利了。

    第二,有的情況下,暴力手段並不能解決所有的問題,比如,你今天打了,可能還是沒有徹底解決問題,明天還得打,後天還在打,打來打去打個沒完,這種情況也是有的,也就是說打成持久戰,你說最後兩個人只要一碰面就開打,這會出現一種什麼情況呢?那不就是問題解決不了嗎?

    第三,如果不開打而透過法律的手段來解決問題,那這就是可能會更多的讓社會執行在一種理性的狀態下,如果動不動就開展開打,使用暴力手段,那麼這個社會就會處於一種非理性的狀態,那麼大家肯定都希望生活在一種理性的狀態下,特別是弱弱強食這種法則,在人類社會當中存在,那似乎是,對號稱具有最高智慧生物的人類是一種諷刺吧。

    況且使用暴力手段並不代表這個手套是某個人專有,您今天使用了,別人也會說您等著,這對每個人的心情總之這不是一種好兆頭。

    所以我們在此呼籲,在一個文明的社會中,大家還是謙讓有禮,少使用暴力手段,應該多利用講文明,講道德,和法律手段來解決問題吧。

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