姜宸英不僅擅長文史，也工書，能畫山水。書

法宗古代各名家，然後自成一體。包世臣評其行書

為“能品上”。這副行書對聯文作：

茶泛素瓷談入妙，帖臨烏幾展生香。

佳客臨門，奉茶清談。甌白茶香，足為談助。使 得談話內容，越來越入妙境。憑几臨帖，佳帖甫展, 滿座生香。

此聯所敘，是文人雅士品茗，臨帖的兩種 局尚境界。

“烏幾”即烏皮幾，是一種用烏羔皮裹飾的小几 案，古人坐時用以靠身。《高士傳》：“晉宋明不仕, 杜門注黃老，孫登惠（送）烏羔皮裹幾。”宋張耒詩 句：“竹屏風下憑烏幾，畫作《柯山居士圖》。”按： 宋以前桌椅還未流行，古人憑靠小几作書。

後世流 行桌椅，多坐於椅上據桌作書。故“烏幾”也泛指桌 子。姜宸英家藏善本《蘭序》石刻，拓本流傳，稱 《姜氏蘭亭》。又，古代珍藏書畫、法帖，每用香料避 蠢。好的藏品，一展即有香味，即所謂“古色古香”。

此聯首句即稱茶泛素瓷，足見姜西溟也是一個 愛茶的人。

此聯原藏於著名畫家龍游餘紹宋處。餘 紹宋寒柯堂藏書畫甚豐。他於1934年主編《東南日 報》特種副刊《金石書畫》，將此聯刊於9月15曰出 版的創刊號，足見他對此聯十分看重。此聯之佳，似 無庸贅述矣！。