馬爾克斯說：孤獨的原因是沒有愛。

百年孤獨中的愛情並不是愛，而是情慾，尊嚴

第一代的男性收到侮辱，晚上強迫讓妻子和他那啥，寧願冒著生出豬尾巴小孩的微笑。

這個家族中什麼亂倫的，深陷在情慾中的，都不是愛，只有最後一代是愛情的結晶，但出生就死了，隨後，一個存在了一百多年的孤獨的家族再也不會出現在這片大陸上

我們首先來看《百年孤獨》的作者加西亞.馬爾克斯是如何認為書中的孤獨的：孤獨是支援、同情與團結的對反。這也是作者對馬孔多的百年曆史的定義和規範。

“孤獨”是《百年孤獨》這部作品的主旋律，但馬爾克斯沒有去寫每個人具體經受怎樣的孤獨，而是去寫每個人以何種奇特、荒誕的形式去慰藉孤獨。比如吉普賽人梅爾基亞德斯的驟然衰老和被世人遺忘、布恩迪亞家族男人與妓女，情人交媾、麗貝卡突然斬斷的愛情與肉慾、阿瑪蘭妲手上的黑紗、布恩迪亞上校反覆試煉的小金魚……。就像我們如果看見某個人在極其傷心的哭泣，即使不瞭解內情，我們也會想到他必定是經歷了十分傷心痛苦的事情。同時，這也會引發我們一探究竟的強烈好奇。這也是為什麼《百年孤獨》會讓這麼多人回味無窮的原因。

曾經在很早之前就讀過這部作品，那時候尚處於青澀懵懂的年紀，雖然不能理解書中的深刻內涵，卻也有一種不明覺厲的感覺。現在多了數年的閱歷，雖仍然難以深入準確的把握，好歹也能多一些體會。

一、因為拉美宿命輪迴的孤獨

《百年孤獨》中男人的名字每一代都出現了與祖輩的重複，奧雷里亞諾、阿爾卡蒂奧不僅名字出現重複，就連說過的話，做的事情都驚人的相似。家族男人不斷地加入到新的戰爭中，瀕死前與女人相似的對話、亂倫前女人總是警告 “會生出豬尾巴的孩子”，歷史總是驚人的相似，彷彿一切都在輪迴。

為什麼會這樣呢？我們先看拉丁美洲的歷史。百年來，這個地區一而再、再而三透過政變、內戰等方式改變了國家的政權，換了不同政體、不同信念的統治者，但永遠不變的就是他們被壓迫的處境。拉美人縱使如何努力，也總是擺脫和改變不了被統治的宿命，一切就好像一個無頭無尾、無休無止的圓圈。在《百年孤獨》中，馬爾克斯也以吉普賽人的羊皮卷預言來表達出拉美人對國家歷史的悲愴情感。

二、因為拉美人民遭受奴役的孤獨

在小說中，奧雷連諾·特里斯特將黃色火車開回馬孔多，也隨之帶來了美國佬和香蕉公司，突如其來的“香焦熱”闖入馬孔多，人們為之瘋狂，美國佬建起了一片鋅頂木屋，在土地上扯起鐵絲網，將馬孔多迅速改造成一座巨大的香蕉種植園。馬孔多人民勤勞的工作，卻換來的卻是隻能在幾家特定商店使用的代券，工人們隨之舉行罷工，轟動了全國，政府出面進行調節，誰曾想最後竟以動用軍隊收場。奧雷里亞諾第二被當作死人一樣被丟上了那輛載死人的火車，他逃回來後問了很多人為什麼他們都說沒有發生過大屠殺，這段記憶彷彿被抹去。

其實這一段內容對映的是在拉美歷史上發生過的大屠殺事件。1905年，以波士頓為總部的聯合水果公司進駐哥倫比亞，香蕉園是哥倫比亞在殖民經濟下最重要的收入來源，但收入的主要部分卻進了殖民者的口袋裡，在長期的壓迫與剝削下，1928年年底激發了一場大罷工，最後以”香蕉大屠殺“事件終結了大罷工，然而卻沒有人知道有多少農民死於“大屠殺”。 當然，一部偉大的作品，他的價值之一就是在不斷地探討中發現新的疑問和答案。

《百年孤獨》之所以傑出，在於他是抗拒標準答案的，好的文學作品一直在測探、開發你的認知。《百年孤獨》雖然情節很魔幻，但他在自己虛構出的世界中，依舊對每個人物做出了周密的交代。天馬行空的想象中毫不影響虛構世界的邏輯縝密，讓我們感受到本書強大的魔力，這也是《百年孤獨》成為世界暢銷佳作的原因之一。