《奇葩說》最大的影響在於，將普通人不得不面對生活柴米油鹽酸甜苦辣的無奈，和追求更高的精神自由之間的矛盾，給予了無限放大。
每個人，無論階級，無論貧富，難免會有超越本層次的精神追求，正是這種追求，讓生活有了色彩。但是當這種色彩過於濃豔甚至掩蓋了本來人生的底色，各種不甘，不忿負面情緒會接踵而來。
《奇葩說》鼓勵大家去更多的追求獨立思考，追求愛與自由，這個本身是很好的初衷，引導大家發現，釋放並且合理化自身或多或少的“奇葩”組分，這個也沒有錯。問題在於，當節目將觀眾帶到更高的遠方的時候，有沒有關心過觀眾怎麼回來？
因為當你看完一兩個小時的節目，你的生活還在那裡，沒寫完的論文和作業還擺在你的電腦裡，明天要交給老闆的ppt只寫了個封面，明天的客戶可能依舊會爽你的約，這個月的績效依舊不好心裡還在焦慮這個月的房貸。
這一切沒有變，也不會變。
但是當你在被那些妙語連珠，金句連連的辯手共情感染之後，當你覺得自己溫暖純良，可以去追求愛與自由的時候，啪嗒一聲，節目結束，電視機跳回了選集頁面，一切歸於沉寂。
這個時候你面對著毫無改變的生活現狀，心中多出了一種感覺。
叫不甘。
這種不甘，不是不甘人後的那種進取，不是不甘失敗的鬥志。
只是一種不滿足的無奈。
我們應該追求獨立，精神自由，發現並探索愛的世界，但是，我們是人，首先是生活。
生活不能帶著不滿足，尤其是因為被忽悠之後衍生的不滿足。
奇葩說的辯手，網紅，名校碩博，大學教授，資深辯手。
這些人的高度本身高於普通人，他們可以盡情享受辯論本身，或者是發現和鼓吹奇葩。
我講現實，你談情懷，
我說情懷，你說道理，
我說道理，你談段子，
我說段子，你上價值，
我說事實，你說觀點，
我講邏輯，你談情緒。
我說資料，你講故事。
我想一本正經，你想插科打諢。
這是音量遊戲，誰聲音大，誰有理。
這是消費遊戲，誰花錢多，誰有理。
這是快樂遊戲，誰更快樂，誰有理。
文化類的娛樂節目，一樣是流水線生產，跟網紅奶茶店沒有區別，金句、段子，價值，都是論斤賣的。
如果把所有的奇葩說選手的言論，用文字寫下來，你仔細品一品看看有沒有道理，有些甚至都不通順，更不用談論點和結論之間的邏輯通道了，壓根沒有。同樣的論據和故事，完全是可以得出兩個相反的結論的，所謂辯論，只是自圓其說而已。什麼說服你了呢，大多數時候，是那個語境氛圍，情緒和選手的語氣打動了你。
辯論到了最後，只是一些關於詞語和概念界定的語言遊戲。
道理是最不值錢的，誰咖大，誰有理，取得的成就決定他說話的分量，碾壓一個人的，從來不是他比你多懂了什麼生活真諦，而是那些他從來不會說的人脈、資本、見識、閱歷的積澱。這就是為什麼，奇葩說的觀點不會在你生活中work的原因。因為你缺的從來不是觀點，不是視角，不是道理。
辯論早已有之，古希臘的“智者學派”，誕生了大批的詭辯家，差點沒把政體搞崩潰，這大概是辯論界的頂峰。空談誤國，這句話是真的。
一開始的奇葩說，說是為少數，最後成了少數者的軍閥，為了少數人的生存方式，踐踏多數人的價值。
並且還告訴你，我是少數者，我值得尊重，你是大多數，但是你沒有資格代表大多數，可是我本來也沒想代表啊，上來就給我扣帽子。你看，大多數人連爭辯的話語權都沒有。
這個世界上，弱者恰恰不是奇葩說那些奇葩所代表的少數人，真正的弱者，是無法發聲，別人聽不見你的聲音的千千萬萬個平凡人。他們說話了，但是沒人願意聽。
而生活不是辯論，我們不能像他們說的那樣生活。
《奇葩說》最大的影響在於，將普通人不得不面對生活柴米油鹽酸甜苦辣的無奈，和追求更高的精神自由之間的矛盾，給予了無限放大。
每個人，無論階級，無論貧富，難免會有超越本層次的精神追求，正是這種追求，讓生活有了色彩。但是當這種色彩過於濃豔甚至掩蓋了本來人生的底色，各種不甘，不忿負面情緒會接踵而來。
《奇葩說》鼓勵大家去更多的追求獨立思考，追求愛與自由，這個本身是很好的初衷，引導大家發現，釋放並且合理化自身或多或少的“奇葩”組分，這個也沒有錯。問題在於，當節目將觀眾帶到更高的遠方的時候，有沒有關心過觀眾怎麼回來？
因為當你看完一兩個小時的節目，你的生活還在那裡，沒寫完的論文和作業還擺在你的電腦裡，明天要交給老闆的ppt只寫了個封面，明天的客戶可能依舊會爽你的約，這個月的績效依舊不好心裡還在焦慮這個月的房貸。
這一切沒有變，也不會變。
但是當你在被那些妙語連珠，金句連連的辯手共情感染之後，當你覺得自己溫暖純良，可以去追求愛與自由的時候，啪嗒一聲，節目結束，電視機跳回了選集頁面，一切歸於沉寂。
這個時候你面對著毫無改變的生活現狀，心中多出了一種感覺。
叫不甘。
這種不甘，不是不甘人後的那種進取，不是不甘失敗的鬥志。
只是一種不滿足的無奈。
我們應該追求獨立，精神自由，發現並探索愛的世界，但是，我們是人，首先是生活。
生活不能帶著不滿足，尤其是因為被忽悠之後衍生的不滿足。
奇葩說的辯手，網紅，名校碩博，大學教授，資深辯手。
這些人的高度本身高於普通人，他們可以盡情享受辯論本身，或者是發現和鼓吹奇葩。
我講現實，你談情懷，
我說情懷，你說道理，
我說道理，你談段子，
我說段子，你上價值，
我說事實，你說觀點，
我講邏輯，你談情緒。
我說資料，你講故事。
我想一本正經，你想插科打諢。
這是音量遊戲，誰聲音大，誰有理。
這是消費遊戲，誰花錢多，誰有理。
這是快樂遊戲，誰更快樂，誰有理。
文化類的娛樂節目，一樣是流水線生產，跟網紅奶茶店沒有區別，金句、段子，價值，都是論斤賣的。
如果把所有的奇葩說選手的言論，用文字寫下來，你仔細品一品看看有沒有道理，有些甚至都不通順，更不用談論點和結論之間的邏輯通道了，壓根沒有。同樣的論據和故事，完全是可以得出兩個相反的結論的，所謂辯論，只是自圓其說而已。什麼說服你了呢，大多數時候，是那個語境氛圍，情緒和選手的語氣打動了你。
辯論到了最後，只是一些關於詞語和概念界定的語言遊戲。
道理是最不值錢的，誰咖大，誰有理，取得的成就決定他說話的分量，碾壓一個人的，從來不是他比你多懂了什麼生活真諦，而是那些他從來不會說的人脈、資本、見識、閱歷的積澱。這就是為什麼，奇葩說的觀點不會在你生活中work的原因。因為你缺的從來不是觀點，不是視角，不是道理。
辯論早已有之，古希臘的“智者學派”，誕生了大批的詭辯家，差點沒把政體搞崩潰，這大概是辯論界的頂峰。空談誤國，這句話是真的。
一開始的奇葩說，說是為少數，最後成了少數者的軍閥，為了少數人的生存方式，踐踏多數人的價值。
並且還告訴你，我是少數者，我值得尊重，你是大多數，但是你沒有資格代表大多數，可是我本來也沒想代表啊，上來就給我扣帽子。你看，大多數人連爭辯的話語權都沒有。
這個世界上，弱者恰恰不是奇葩說那些奇葩所代表的少數人，真正的弱者，是無法發聲，別人聽不見你的聲音的千千萬萬個平凡人。他們說話了，但是沒人願意聽。
而生活不是辯論，我們不能像他們說的那樣生活。