重陽節，為每年的農曆九月初九，與除夕、清明、中元並稱中國傳統四大祭祖節日。《易經》中把“九”定為陽數，九月九日，兩九相重，故曰“重陽”。因為日與月皆逢九，又稱“重九”。
據考證，重陽節始於遠古時期，成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐。現存關於重陽節的文字記載，最早可追溯到先秦典籍。魏晉時，節日氣氛越來越濃，文人墨客紛紛吟詠唱和。至唐代，重陽節被正式定為民間的節日，此後歷經歲月盪滌，沿襲至今。重陽節是一個吉祥的日子。在這一天，人們出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等，往往是全家出動。各地有各種祈福的習俗。於是，重陽節又稱茱萸節、登高節、菊花節等。唐朝詩人宋之問有詩云：“令節三秋晚，重陽九日歡。”
可見，唐代的重陽節已是非常隆重。重陽節有哪些習俗呢？我們一起來看一看吧。祭天地慶豐收農曆九月，大地金黃，萬物豐碩。人們在重陽節這一天祭拜天地和祖先，以感恩這一年大豐收。同時，也祈盼著來年的風調雨順，五穀豐登。登高重陽節登高的風俗歷史悠久。古人對山嶽既敬畏又充滿崇拜之情。“登山祈福”的習俗早在春秋戰國時期就流行開來。還有登高避災之說，全家人儘可能到高處去，才能康健平安，免受瘟疫。重陽節後天氣漸涼，草木開始凋零。於是，重陽節登山“辭青”與陽春三月春遊“踏青”相對應。
吃重陽糕重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法。重陽節天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，這是古人九月作糕的本意。據說重陽糕要作九層，像一座寶塔，上面還要作兩隻小羊，就是重陽（羊）的意思。有的還要插一面小紅紙旗，即用小紅紙旗代替茱萸。還要點蠟燭燈。這是用“點燈”“吃糕”代替“登高”的意思。如今各地的重陽糕仍舊各式各樣，沒有固定的製作方法。插茱萸“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”唐朝詩人王維的這首詩婦孺皆知，每每勾起遊子的思鄉之情。詩中還包含著有關重陽節的資訊──登高和插茱萸。茱萸，是有名的中藥，在大江南北廣為栽植，很有意義。人們認為在重陽節這一天插茱萸可以祛邪辟惡、消災解難。於是，將其系在胳膊上，或把茱萸放在香袋裡面，還有插在頭上的。
賞菊飲酒重陽節，又稱菊花節，有賞菊的風俗。有詩云：“從來菊花節，早已醉東籬。”農曆九月俗稱菊月，舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。自古以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已
重陽節，為每年的農曆九月初九，與除夕、清明、中元並稱中國傳統四大祭祖節日。《易經》中把“九”定為陽數，九月九日，兩九相重，故曰“重陽”。因為日與月皆逢九，又稱“重九”。
據考證，重陽節始於遠古時期，成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐。現存關於重陽節的文字記載，最早可追溯到先秦典籍。魏晉時，節日氣氛越來越濃，文人墨客紛紛吟詠唱和。至唐代，重陽節被正式定為民間的節日，此後歷經歲月盪滌，沿襲至今。重陽節是一個吉祥的日子。在這一天，人們出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等，往往是全家出動。各地有各種祈福的習俗。於是，重陽節又稱茱萸節、登高節、菊花節等。唐朝詩人宋之問有詩云：“令節三秋晚，重陽九日歡。”
可見，唐代的重陽節已是非常隆重。重陽節有哪些習俗呢？我們一起來看一看吧。祭天地慶豐收農曆九月，大地金黃，萬物豐碩。人們在重陽節這一天祭拜天地和祖先，以感恩這一年大豐收。同時，也祈盼著來年的風調雨順，五穀豐登。登高重陽節登高的風俗歷史悠久。古人對山嶽既敬畏又充滿崇拜之情。“登山祈福”的習俗早在春秋戰國時期就流行開來。還有登高避災之說，全家人儘可能到高處去，才能康健平安，免受瘟疫。重陽節後天氣漸涼，草木開始凋零。於是，重陽節登山“辭青”與陽春三月春遊“踏青”相對應。
吃重陽糕重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法。重陽節天明時，以片糕搭兒女頭額，口中唸唸有詞，祝願子女百事俱高，這是古人九月作糕的本意。據說重陽糕要作九層，像一座寶塔，上面還要作兩隻小羊，就是重陽（羊）的意思。有的還要插一面小紅紙旗，即用小紅紙旗代替茱萸。還要點蠟燭燈。這是用“點燈”“吃糕”代替“登高”的意思。如今各地的重陽糕仍舊各式各樣，沒有固定的製作方法。插茱萸“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”唐朝詩人王維的這首詩婦孺皆知，每每勾起遊子的思鄉之情。詩中還包含著有關重陽節的資訊──登高和插茱萸。茱萸，是有名的中藥，在大江南北廣為栽植，很有意義。人們認為在重陽節這一天插茱萸可以祛邪辟惡、消災解難。於是，將其系在胳膊上，或把茱萸放在香袋裡面，還有插在頭上的。
賞菊飲酒重陽節，又稱菊花節，有賞菊的風俗。有詩云：“從來菊花節，早已醉東籬。”農曆九月俗稱菊月，舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。自古以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已