任何人類設計的東西都會犯錯，錯誤是學會進步的一種方式。科學是對生活中現象的一種解釋方式，從本質上講，確實每一個理論都不一定正確，只是作為一種假設存在，而驗證假設的方式是透過現實中的一些現象來驗證，如果假說描述的某種情況可以在現實中復現出來，並且符合假說的預測，那麼假說成立，否則不成立。

那麼對於現在已經驗證成立的假說，無論原理上是否正確，至少解釋了目前的現象，沒有選擇不相信的理由。

首先你得知道科學的定義是什麼？能夠證偽的就是科學，科學就是用來證明都是錯的。地心說，牛頓定律，達爾文進化論哪個不是科學，現在看看都錯了。

不矛盾。科學就像是資訊一樣。資訊就是對硬幣正面還是反面的確定一樣。計算機裡的二進位制，就是一位只有1或者0。科學就是更復雜的知識和理論等的確定性。就像拋硬幣，只有你拋了，才能產生確定性。產生的確定性，就是科學性，就是科學的。可是又有科學不一定就是一定對的，因為更新的科學知識點可能證明原來科學知識點的錯誤。但並不影響科學本身。就像一句話。前面雖然加了個否定詞，但這句話也有的原來的資訊量，和價值。科學整個過程就是自我試錯，摸著石頭過河的過程。不能因為走了一步，就說之前的探索，沒有價值。

我們應該知道，科學並不是真理。並不是現在主流科學認定的就一定是對的。地心說，日心說，奇點大爆炸都是特定時期我們認知世界的一種方式方法。但同時我們也應該知道科學至少是目前我們能掌握的最有效的認知世界的方法。相不相信世界是被盤古一斧子砍出來的對我們現實生活幾乎沒有任何影響。但只要相信力學定律我們就能製造各種能夠改善生活環境的工具。只要相信進化論就能解釋紛繁複雜自然現象。所以至少從實用或進步的角度我們能且僅能相信科學。

同時，除了主流的科學結論多少我們應該有點科學精神。比如如果有一天發現了寒武紀時期的哺乳動物化石我們應該毫不猶豫的拋棄進化論。我們應該是講理性和實證的，而不是像有些國學大師一方非要把物種起源逐字逐句的重新解釋一遍。前人錯了便是錯了，在證據面前沒啥想不開非要圓回來的東西。

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首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。

地心說，日心說，奇點大爆炸都是特定時期我們認知世界的一種方式方法。但同時我們也應該知道科學至少是目前我們能掌握的最有效的認知世界的方法。

相不相信世界是被盤古一斧子砍出來的對我們現實生活幾乎沒有任何影響。但只要相信力學定律我們就能製造各種能夠改善生活環境的工具。只要相信進化論就能解釋紛繁複雜自然現象。所以至少從實用或進步的角度我們能且僅能相信科學。

同時，除了主流的科學結論多少我們應該有點科學精神。比如如果有一天發現了寒武紀時期的哺乳動物化石我們應該毫不猶豫的拋棄進化論。我們應該是講理性和實證的，而不是像有些國學大師一方非要把物種起源逐字逐句的重新解釋一遍。前人錯了便是錯了，在證據面前沒啥想不開非要圓回來的東西。

在以上的分享關於這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

謝了！科學就是一種存在！它無時無刻的在你身邊晃盪，你認為是對的，那，它就是對的！反之亦然。科學的對與錯，其實，就是一個人的_你以為的以為，就是一個以為！呵呵，不要在意那些細節，你覺得有用，儘管用好了！反之亦然。個人觀點，沒那麼複雜，就別往復雜去想。反之亦然。找到哪個_恰到好處，就_適可而止。足夠了！不是嗎？

看見這個提問感覺科學能自我糾錯是正確的，不是自相矛盾，反而如果科學沒有錯誤就談不上科學了，人體這個科學的機構也是不斷的在糾錯的。知道糾錯才是真正的科學。

科學是建立在人之上才被發現並定義的事物規則或者理論。既然是由人來發現定義的那麼自然會有錯誤，相信科學和發現科學錯誤本身看似矛盾實則毫無關係。因為相信科學才會不斷探索未解之謎而在發現探索的過程中科學家可能會出錯並發現改正最後形成我們認定的科學理論。直到再次被發現錯誤並改正。