可以稱為一代戰神！活的勝利的人被稱為戰神，那麼壯烈死去的英雄為什麼不能稱為戰神？在那種惡劣的環境下生存並擊敗了大多數敵人，只是他的一些行為不溶於儒家道統，漢家政權並不承認和幫助他。在沒有任何基礎處於南北夾縫中生存需要非常大的勇氣和決心，不是隨便一個人能做到。親自上陣廝殺可稱為勇，強敵環伺團結起漢家兒郎戰而勝之可稱為智。敗於慕容恪只是因為國力不及，冉魏建國基礎薄弱政局不穩，沒有什麼志同道合的人才能夠協助冉閔。慕容恪的鮮卑族已經非常強大，敗於慕容恪並不意外。國家之間的對抗不僅僅是軍事力量，還包括經濟實力人口數量，這兩點冉魏都處於劣勢。與慕容恪最後的戰鬥其實就是冉魏國力不濟的表現，廉臺決戰是因為冉魏的經濟崩潰，當時的環境下是沒有辦法讓冉魏能在一個安定的環境下發展經濟。冉閔跟慕容恪發生決戰這一幕其實也是為了搶劫資源和生存的需要，與其坐等餓死不如進行軍事冒險。當時冉閔的謀士大多是儒家門下，肯定是建議與周邊國家苟合以換取短暫的和平。但是鮮卑族經過了多年的漢人文化薰陶並不會上當的，他們不會讓眼前的冉魏強大起來。因為冉魏出現就是為了反抗遊牧民族對漢人的壓迫和屠殺，前燕聯合了所有遊牧民族政權控制了馬匹的輸入使冉魏無馬可用並堅壁清野，做好了消滅冉魏的前期準備。慕容恪的戰略很成功，逼著冉閔進行了決戰。 所有的條件對冉魏都不利只是因為天王不願意苟且，這也是和後人詬病楚霸王的一樣原因。熱血總是敵不過現實，從劉邦戰勝了項羽那時候已經證明了這一點，劉邦的成功正式宣佈武烈的春秋戰國時代的古風正式結束。這也是漢人和漢人形成以前最大的區別。 所謂的冉閔無謀大概說的就是著名的殺胡令，造成了周邊的少數民族政權的圍攻和南方漢人政權的擔心和不屑。對冉閔勇而無謀的評價只是勝利者的單方面評價和鼓舞士氣的說法，歷史是勝利者書寫的而且一直如此。慕容恪高規格安葬冉閔並稱之為武悼天王就是對冉閔的真實認可。有多少歷史真相埋藏於故紙堆，天王這樣的英雄就算無數人詆譭，到現代還以掩蓋不住他的光輝這就是事實。我們有勾踐的臥薪嚐膽也有天王的人血抗爭。正是有天王這樣的人才讓遊牧民族從心裡敬畏漢人，你是永遠消滅不了漢人的，因為只要國難當頭必然會有另一個冉閔出現，讓漢人一直抗爭直至重新崛起。

冉閔滅後趙，中國歷史上一共有多少次滅國之戰呢，能滅一國之人的軍事能力，可想而知

有史記載，在冉閔為將時，參與過四場戰爭

第一場是338年，後趙攻伐遼東慕容鮮卑。總體戰局後趙輸了，但在這場戰爭中，冉閔率領的3000兵馬未遭損失安然撤退，史書記載

第二場是339年，後趙攻伐東晉。這場戰爭，互有勝負，算是兩方打平，以後趙劫掠人口7000戶結束。冉閔亮點是在沔南擊敗東晉大將蔡懷

第三場是349年，後趙太子衛隊梁櫝叛亂，這場戰爭聲勢浩大，石虎先後換了兩任統帥，才把梁櫝幹掉，平叛梁櫝，冉閔應該全程參與，戰後史書記載

冉閔為將，最後一場戰爭是石遵的奪位之戰。大軍從李城出發，當時冉閔的位置是先鋒，這場戰爭史書並未怎麼描述冉閔能力，但在石遵登位後想殺冉閔時，太后鄭氏說的一句話，可側證冉閔軍事能力

349年石遵登基後，冉閔脫離了將的行列，此後開始為帥，都督中外軍事

從349年到352年，冉閔不知道打了多少仗：例如十萬對十萬，幫石遵擊敗石衝；幾千兵馬奪得後趙鄴城政權；擊敗襄國大軍圍剿……

最終冉閔在國戰中滅了後趙政權，自身也被慕容鮮卑所滅

史書記載冉閔輸掉兩次：一次是351年圍困襄國時，率領的十萬大軍被諸胡聯軍擊敗；一次是352年，帶領殘部被慕容格擊敗

總體來說，冉閔戰力強悍，在古今將帥譜上，能排的上號