你以為“九層妖塔”只存在於《鬼吹燈》之中嗎？非也，現實中是有原型的，真實存在的九層妖塔。
在如今西藏的藏人口中，流傳著這樣一個古老的故事，相傳，古時的青藏高原上，生活著一個十分神秘的種族，藏族人稱其為“魔族”，魔族死後，被安葬在“九層妖塔”之中。在藏人的傳說中，魔族和九層妖塔都是不吉利的，因此，埋葬魔族的墓葬，又被稱作“有妖怪的高樓”，“九層妖樓”。
在如今的青海省海西都蘭縣，人們還真就發掘出一座埋葬著“魔族”的九層妖塔，他就是大名鼎鼎的——血渭一號大墓。
血渭一號大墓，被考古證實為唐朝早期的吐谷渾貴族墓葬，由此可以得出這樣一個結論，那就是如今藏人口中的“魔族”，其實是來自東北大興安嶺的鮮卑人。吐谷渾人即西晉末年由東北鮮卑慕容部遷徙至青藏高原上的一支，藏人又稱其為“阿柴”。
血渭一號大墓，就是吐谷渾人的貴族墓葬，之所以被藏人稱作是“九層妖樓”，是因為墓葬深埋地下，上下共分為九層，因受漢文化中，中原葬俗“黃腸題湊”的影響，每一層都用巨大的木頭夾石頭隔開，形成上下九層。
深埋地下的墓葬，坐北朝南，高33米，長55米，寬37米，一層一層猶如一個“金”字，因此又被稱作是“東方金字塔”。同其他不少大墓一樣，血渭一號大墓也是因盜墓賊的光顧而被世人所熟知，1996年，考古人員正式對血渭一號大墓展開發掘。
但後來，不知出於什麼原因，血渭一號大墓僅僅發掘了一二兩層就停止了發掘工作，但僅僅是一二兩層，就已經出土了大量的文物。至於為什麼考古人員僅僅在發掘了一二兩層後就草草收場，一直以來也是眾說紛紜，甚至不乏說考古隊遇到了靈異事件的說法。
難道這“九層妖塔”，真的帶有點邪性？
你以為“九層妖塔”只存在於《鬼吹燈》之中嗎？非也，現實中是有原型的，真實存在的九層妖塔。
在如今西藏的藏人口中，流傳著這樣一個古老的故事，相傳，古時的青藏高原上，生活著一個十分神秘的種族，藏族人稱其為“魔族”，魔族死後，被安葬在“九層妖塔”之中。在藏人的傳說中，魔族和九層妖塔都是不吉利的，因此，埋葬魔族的墓葬，又被稱作“有妖怪的高樓”，“九層妖樓”。
在如今的青海省海西都蘭縣，人們還真就發掘出一座埋葬著“魔族”的九層妖塔，他就是大名鼎鼎的——血渭一號大墓。
血渭一號大墓，被考古證實為唐朝早期的吐谷渾貴族墓葬，由此可以得出這樣一個結論，那就是如今藏人口中的“魔族”，其實是來自東北大興安嶺的鮮卑人。吐谷渾人即西晉末年由東北鮮卑慕容部遷徙至青藏高原上的一支，藏人又稱其為“阿柴”。
血渭一號大墓，就是吐谷渾人的貴族墓葬，之所以被藏人稱作是“九層妖樓”，是因為墓葬深埋地下，上下共分為九層，因受漢文化中，中原葬俗“黃腸題湊”的影響，每一層都用巨大的木頭夾石頭隔開，形成上下九層。
深埋地下的墓葬，坐北朝南，高33米，長55米，寬37米，一層一層猶如一個“金”字，因此又被稱作是“東方金字塔”。同其他不少大墓一樣，血渭一號大墓也是因盜墓賊的光顧而被世人所熟知，1996年，考古人員正式對血渭一號大墓展開發掘。
但後來，不知出於什麼原因，血渭一號大墓僅僅發掘了一二兩層就停止了發掘工作，但僅僅是一二兩層，就已經出土了大量的文物。至於為什麼考古人員僅僅在發掘了一二兩層後就草草收場，一直以來也是眾說紛紜，甚至不乏說考古隊遇到了靈異事件的說法。
難道這“九層妖塔”，真的帶有點邪性？