讀書可分為功利性閱讀和消遣性閱讀。

功利性閱讀是指帶著強烈的目的性或者說帶著問題在書中找答案，找自己想要的材料，這樣的閱讀方式不一定要通讀全書，往往是找到自己想要的東西后就止步了，閱讀速度會很快，注意力聚焦於自己的問題和目的性上邊。對於這種閱讀而言，有助於解決問題、找到答案的書都是有用的書，可以理解為問題中的好書，其他的都可看作閒書。

消遣性閱讀是指為放鬆身心、陶冶情操、提升自己的人格魅力等等這種比較廣泛的目的而進行的閱讀，這種閱讀通常比較慢，閱讀比較愉悅。一般來說，名家出的書、名著、傳記等是這種閱讀的物件。

我個人認為，當下銷量大的書不一定都是好書。暢銷書說明它比較符合大眾口味，可讀性較高，但這不代表就多麼有用、多麼好，現如今的市場炒作成本低，很容易就能在網上火一把。對於功利性閱讀來說，應該去讀學術著作、名家專著比較好，從知識的本源學習，獲取的知識更加系統、準確。對於消遣性閱讀而言，每個人閱讀理解的水平不一樣，應該去讀合適自己的書，就是說難度適宜，有可讀性的那種書，這樣才會有長期性，時間長了才能有積累，也才會體現出來，這才是我理解的“好書”。

一千個讀者心中有一千個哈姆雷特，每個人自身的情況不同，三觀不同，他人的見解只能做參考，不能人云亦云、隨波逐流。社會上喜歡“割韭菜”的人比較多，跟著別人瞎起鬨，往往就會被當作韭菜割掉，而實際上韭菜是割了一茬又一茬，總是有人冒險去割，有人甘願被割。

如人飲水，冷暖自知。保持獨立思考，才能明辨什麼是“好”和“壞”，“有用”與“無用”。

大智慧，明心見性的書稱為經典都是好書，反之都是閒書。

能夠千年百代傳承的書，不要懷疑。去讀吧！因為我們沒有自信會認為比帝王將相有能力，沒有能力去否定古聖賢的智慧。古代明心見性的經典都受到不同程度控制，老百姓沒有機會，也沒有能力讀懂。只能老老實實受統治。

網路時代打破常規，有機會看到想看的經典，人的一生一世沒有比開智慧要緊的事情。

書好不好，跟美食一樣，因人因時而異，適合自己當下需要的就是好書。以此為原則，可以用兩個標準來衡量是否適合自己：一、是否滿足看書人看這本書的目的，二、是否符合看書人的口味，帶來愉悅感。

先說讀書的目的。成年人讀書，一般都是目的性比較強的。如果是為了學習某種技能，像時間管理，程式設計，育兒，炒股等等，只要這本書回答了你的問題，幫助你學到了想學的東西，甚至超出預期，那就是一本好書。

比如我家娃零歲時，《西爾斯親密育兒》就解決了我初為人母的很多困惑，後來遇到新手媽媽就給她推薦這本書。可它對於沒娃的人就毫無用處，也就說不上好壞。

如果是為了興趣或消遣，比如偵探小說，滿足了你這會想燒腦的需要，讓你覺得爽，就是好書。

再說口味問題。人類發展到今天，知識大爆炸，書多得數不勝數，任何一個專題恐怕都不止一個作者寫過，也不會只有一本書。不同作者寫的風格就會不一樣。

比如同樣是歷史，司馬遷寫就是“無韻之離騷”，司馬光寫，就是“有資於治道”，歷史課本就是“味同嚼蠟”，混子哥寫就是“笑死人不償命”。那款適合你，只有自己試試才知道。

一個人，在不一樣的時間，不一樣的心境下，想讀的書，喜歡的型別也會不一樣。比如我中學時喜歡看十七十八世紀的英法文學，大學時喜歡武俠和《三國演義》，工作以後卻喜歡我們自己的古文書。

所以說，如果不從書評專家學者都角度，只從個人讀者的角度看，適合自己的就是好書，讀書是很私人的事，不必跟風，跟隨自己的心就好。

不管什麼書，讀了總有益處。聽說過練武功打遊戲走火入魔的，誰聽說過看書看入邪路的？

看書和吃飯都一樣，蘿蔔青菜各有所愛，陽春白雪下里巴人，適合喜歡的就是最好的！