遼以釋廢，金以儒亡，其實就是在金朝亡國十三年之後的蒙古定宗二年（1247年），時為藩王的忽必烈召見金朝遺老張德輝，並向他提出這樣一個問題：“或雲‘遼以釋廢，金以儒亡’。有諸？”張德輝回答說：“遼事臣未周知，金季乃所親見。宰執中雖用一二儒臣，餘則武弁世爵，若論軍國大計，又皆不預；其內外雜職，以儒進者三十之一，不過閱簿書、聽訟理財而已。國之存亡，自有任其責者，儒何咎焉！

就是說遼、金的廢亡是當政者治國無方，以致國力衰微，民生凋敝，最終國家衰亡，佛家、儒家哪裡來的過錯？其實就是漢化過程中喪失民族特性，漢化徹底改變了其傳統的生活方式，養成他們懶惰奢靡、耽於逸樂的生活作風，從而使這兩個一度生氣勃勃的民族最終走向衰落。

遼國加速漢化，是在遼聖宗時期。遼在其手中實際完成了封建化，但晚年窮途奢侈，大遼國勢走向下坡路。遼道宗去世後僅十多年，完顏阿骨打就建立女真政權，原本強悍的契丹民族，竟嚴重缺乏戰鬥力迅速滅亡。 金朝完成漢化是在金章宗完顏璟時期。善書法，知音律，雅尚漢族“國學”，學得一手宋徽宗的瘦金體，同時還設立書畫院。在位19年，氣質也酷似趙佶。死後三年，蒙古大軍開始向金進攻，原本虎狼之師的女真人戰鬥力強差人意。死後七年中都就被攻佔，死後的26年，金朝徹底滅亡。雖然滅亡原因非常複雜，但戰鬥力和資源整合力差是其中關鍵。

遼以釋廢，金以儒亡。對當今也有現實意義。學習西方，借鑑西方，集合本國國情，不要迷失自我，保持民族特性，民族自信，方能安邦定國。

自古弓馬得天下，釋誤契丹儒誤金。

從歷史的宏觀視角來看問題，遼的沒落和金的滅亡，無不源於社會文化精神的改變使其喪失了競爭力，在虎狼大爭之世，滅亡成為必然的結局。

一個國家如此，一個人同樣如此，成功無不源於強烈的進取精神，務實的作風。狼性的生命狀態是叢林法則下生存發展的基礎。

上面算是前半句的內涵了，後半句中把失敗歸為釋儒之誤，實是不該。

儒學為治世之學，然孔老夫子一生都是拿起刀張說話，此正說明，儒決不是隻講迂腐的道理，更注重實效安邦，文武並重。

毛主席老人家之所以是偉人，在於他爭天下時儒生鐵血、慈心霹靂，治天下時依然如此。這便是我等要終身學習的地方了，立身為企，則無時無克不得放下大爭之心，為國為民，為企為家，勇猛精進，無退無下！

遼以釋廢，金以儒亡

顧名思義，遼就是北宋時的遼國，遼國開始也是一個很厲害的國家。少數名族麼，特別是北方草原戈壁荒漠苦寒之地出來的名族，彪悍野蠻，能吃苦是肯定的。所以，遼國把北宋打得不得不簽訂不平等條約，然後年年進貢。

這樣一個能打的名族也像清朝的八旗子弟一樣，有點成就之後就開始過窮奢極欲的日子。用現在流行的話說就是“沒有學會掙錢，先學會花錢”，再加上北宋的進貢。遼國的貴族都開始腐化變質了。最後軍隊變成了少爺兵，後來就被金國滅了。遼國是不是因為信了佛教就把國家信廢了呢，答案是肯定不會，軍隊沒有戰鬥力肯定不是受了佛教不能殺生的影響。南北少林也是很能打的。

就像現在的土豪，有了錢就忘了艱苦奮鬥的日子，開始窮奢極欲。須知花錢的能力超過了掙錢的能力，人基本上就算廢了。

金國廢了遼國，然後金國就像遼國一樣，走了老路，所以說這樣的王朝真沒意思，都屬於不讀歷史，不懂得反思的垃圾王朝。很快也是窮奢極欲，天天活著紙醉金迷的日子。結果被元朝給滅了。把原因怪在儒家，也真是會找原因啊。怎麼不說自己過慣了好日子，不想再過刀頭舔血的苦逼日子了。

我們今天的消費觀也是挺奇葩的，都在跟遼國金國學，沒學會掙錢，先學會消費。把錢都花出去了，人也養的懶了，好日子過慣了，不能過差日子了，距離破產也不遠了！