首先我們需先搞清楚什麼是嶺南畫派？正如其名“嶺南”二字，它泛指的就是南方大庾嶺、騎田嶺、都龐嶺、萌諸嶺和越城嶺以南地區的畫家。

同時因嶺南地區大部分都歸屬於今天的廣東省，所以很長一段時間裡也被稱為“廣東畫派”。

至於該畫派的特點，簡單的說就是“中西結合”，明清年間，今廣東省是為中國對外交流的重要節點，因而大量歐美和日本的藝術技藝得以傳入廣東。

在當地文人墨客的大膽創新之下，融合中西技藝，以色彩鮮豔、物件寫實為重要特點的“嶺南畫派”誕生。

而其中最出名的畫家莫過於“二高一陳”，即高劍父、高奇峰、陳樹人，這三人即是畫派的創始人，也是發揚廣大者，正因他們的大膽創新，嶺南畫派才得以與京津派、海派並列中國畫壇三門。

高劍父，生於今天的廣州市番禺南村員崗鄉，由族父帶入畫壇，曾師從清朝花鳥畫大家居廉。

後在日本接觸到歐美畫、東洋畫，發現藝術除了傳統國畫，還能另一片天空，於是潛心研究中西畫技結合。終成嶺南畫派創始人，其花鳥畫最為盛名。

高奇峰，是高劍父五弟，在哥哥的薰陶下進入畫壇，但他並未因有個“了不起”的哥哥而驕傲，而是虛心向一切前輩恭敬的學習。被國畫大師徐悲鴻稱讚道“發揚真藝，領袖藝壇”。

隨兄旅日期間，跟哥哥一樣被日本花壇日西爭豔的繁榮給驚豔了，於是開始潛心研討怎樣創造出中西結合的新繪畫技巧，且他還真搞出了名堂。

他大膽的將山水畫技巧"撞水""撞粉"用於“生物體”的創作，將生靈萬物畫的活靈活現，一度被譽為近代最有“靈性”的畫家之一。

陳樹人，跟高劍父一樣是廣東番禺人，同時還師從同樣的師傅居廉，因而跟高劍父一樣很早就畫得一手優秀的花鳥畫。

且更巧的是，他跟高劍父、高奇峰一樣，是在日本接觸到西方繪畫技巧，進而被其所折服，開始從事中西畫技的融化創新。

而值得注意的是，陳樹人個人在政治上頗有建樹，孫中山同盟會早期會員，國名黨元老之一，曾官居到廣東省代省長。

參看資料：丹青老去興尤豪名畫家陳樹人先生 鳳凰網

高奇峰 廣東文化網

“嶺南畫派”傳統的意義上指的是廣東周圍的名家群體，及他們創造的藝術風格和優秀作品。

其代表人物有高劍父、高奇峰、陳樹人、趙少昂、關山月、黎雄才、楊善深、楊之光、伍啟中、陳衍寧、林鏞，他們的藝術風格，最顯著的特點就是將西洋畫的水彩、水粉畫的一些技巧，融入到中國畫的水墨當中，喜歡在顏色中調入大量的鋅白，在山水畫中加入了光影元素，作品給人的感覺是明亮、豔麗，但豔而不俗。

廣東地處五嶺之南，習慣上就被人們稱為是嶺南。在清朝末期居巢居廉的輝煌直接影響了很多後輩，在辛亥革命之後，他們的繪畫越來越有影響，逐漸形成“嶺南畫派”，居巢區裡還是堂兄弟，他們是以自然為主體，自己種植花草，飼養花鳥魚蟲來供他們寫生。他們兩個人都特別擅長用粉和用水，以“撞粉”和“撞水”發展了沒骨花鳥畫，還有比較著名的是“二高一陳”，“二高”指的是高劍父，高奇峰，“一陳”指的是陳樹人。高劍父吸收了日本方面藝術影響，萌芽了改革中國畫的想法，他在回國後參加了黃花崗起義，在孫中山的幫助下，在上海創辦了審美書館出版了《真相畫報》。後來又努力致力於藝術教學，擔任中山大學和中央大學藝術系的國華教授。高奇峰是高劍父的同胞兄弟。陳樹人在十七歲時向居廉學習國畫，大革命失敗後，和亨頤、何香凝組織了“寒之友”社，主要注重是寫生方面。何香凝是在東京目白女子大學博物館學習，並在回國後1905年的時候加入了同盟會，是第一位女會員。他早期的畫受到了田中賴章的影響有濃厚的日本風格。建國後，她的畫風豪放開朗，反映了她對愛恨分明的性格特徵。“二高一陳”樹立了改革國畫的旗幟，他們的學生，比如黃少強、方人定等人都在不同程度發展了嶺南派並傳承了下去。