就是試探，想收為己用，又怕他日後單幹。劉備瞬間就覺察出，併成功的迷惑的曹操。後面讓劉備帶兵收徐州，搞不好也是試探。

劉備投奔曹操的時候可以說要兵沒兵、要地盤沒地盤，十分的狼狽不堪。但是曹操在青梅煮酒論英雄時，卻說了一句:“今天下英雄，唯使君與操耳。”說天下的英雄只有曹操和劉備，可以說對劉備的評價極高。那麼曹操為什麼會對劉備說這句話呢？其實原因也是非常顯而易見的。

劉備前期的不凡表現讓曹操非常佩服

雖然劉備剛出道時只是個織鞋販履的底層百姓，但是他在和關羽、張飛桃園結義後，在與黃巾軍的鬥爭中表現非常不俗，而且還救了董卓的性命。這件事肯定在當時的軍中已經傳開，雖然他們的名聲不是很大，但是在亂世時期不免也會引發有心人的關注。

在袁紹組織十八路諸侯討伐董卓的聯盟軍中，雖然劉備只帶著關羽和張飛參加盟軍會議。但是關羽溫酒斬華雄的壯舉，讓曹操非常的欣賞和佩服，而且張飛也是一員猛將。這兩位當世豪傑竟然能夠拜劉備為大哥，這肯定也讓曹操認定劉備必然具有不俗的本領。

劉備雖然勢單力薄，但是面對各路諸侯的嘲笑和諷刺卻不為所動，處處表現出了高於常人的不俗英雄氣概。曹操是一個善於觀察人的人，這些表現都讓曹操認為劉備絕不是個等閒之輩，因為他所具有的氣質正是一個亂世英雄所要具備的條件。

曹操對劉備的試探

亂世當中任何一個人都有可能取得一番成就，即使他以前非常的窮困潦倒，也不具備任何的條件和優勢。但這並不意味著以後就不會改變，恰恰相反，在亂世當中會出現各種各樣的不確定性，時刻都會出現反轉。

曹操對於這些道理非常的熟悉，就他本人而言，自己的出身並不好，而且也經常被那些世家大族所嘲笑。但是曹操憑藉著自己的本事，最後在亂世當中逐漸擴大自己的勢力，他也相信自己必將會在亂世當中擁有一番作為。

他聯想到自己的情況，再看看劉備的情況，著實有一些相似。曹操手下有許多能人，許多人都看出劉備絕不是等閒之輩，他們也建議曹操要早點兒對劉備動手。曹操也處於事業的初創期，他肯定會對劉備進行一番的試探，最重要的是，他也想讓劉備投入自己的麾下。

曹操是個惜才愛才之人，他絕對不會因為自己的一己私利而隨意殺掉人才。於是他就上演了一出青梅煮酒論英雄的好戲，無奈劉備是個善於隱藏的高手，竟然成功騙過了曹操，於是就出現了後期三國爭雄。

因此可以說，劉備投奔曹操後， 曹操本著吸收人才的原則，一方面對劉備進行試探，另一方面的確也非常欣賞劉備，因此說出了劉備是可以和自己可以比肩的英雄。但沒想到曹操猜中了開頭，卻沒有想到結尾，導致劉備成為了自己在進行統一大業路上的一個強勁對手。即使在自己去世之後，他的後世也沒有能夠完全吞併掉劉備的蜀漢。雖然最後司馬氏靠著他的基礎統一了全國，但那又是另一個故事了。

在曹操眼裡只有人才，而沒有英雄，包括劉備。

曹操唯才是舉，荀彧、鍾繇、荀攸、陳群、杜襲、戲志才、郭嘉，無非人才而已，只有能力大小的區別。

就像荀彧，素有“王佐之才”，曹操稱之為“吾之子房”。其意就是我為劉邦，你為張良；我為王，你是“王佐之才”。

曹操對關羽崇敬有加，無非也是要為我所用。與張遼、徐晃、張郃、許褚等人一樣，無一例外。

曹操要稱霸天下，除了為己所用的人才，就是競爭對手、敵人。他不把任何對手放在眼裡，這是其魄力、霸氣所在。

煮酒論英雄，曹操不把袁紹、袁術、劉表等人當回事，只對劉備青眼有加，並非曹操真心佩服劉備，對他高看一眼。實際是曹操給劉備戴個高帽，無非是要籠絡劉備，想讓劉備跟著自己混。

曹操之所以沒有采納程昱的建議殺掉劉備，也是認為劉備還成不了氣候；之所以放劉備帶兵去攔阻袁術，曹操也認為劉備翻不了天。程昱、郭嘉說不該放走劉備，曹操後悔不及，那也是做樣子給他們看。

其實，曹操已經留了一手，安排朱靈與劉備一起出徵，是否有所交代不得而知。但朱靈獨自回來，沒有把劉備帶回來，曹操很不滿意，從此就忌恨朱靈，再也沒有重用他。

如果曹操真認為劉備就是天下除了自己之外，唯一的英雄，恐怕無論誰阻攔，他都會把劉備殺掉。事實也證明，劉備在曹操手裡翻不了天，最多就是給他添點麻煩而已。任何時候，劉備都不是曹操的對手。

赤壁之戰，不是疫疾，孫劉聯盟不會是曹操的對手；

漢中之戰，如果曹操不是身體出現狀況，劉備就此也就結束了。

偶然因素會決定歷史的走向，就像官渡之戰一樣，沒有一些偶然因素，曹操能否獲勝，結局很難說。

根本而言，曹操並沒把劉備視為唯一的英雄，只是想為己所用而已。

對於劉備的態度，很類似於對待關羽，這就是曹操英雄之處。

對於這個問題，在《三國演義》中曹操自己已經回答了。

曹操先是說龍，引出英雄話題：“龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰於宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。”關於怎樣才算英雄，曹操又說：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”

由此可見，曹睿認為的英雄不是位高權重、兵多將廣、不可一世，而是能大能小，能屈能伸，胸懷大志，腹有良謀。而這正是劉備所具備的。劉備是販賣草蓆出身，白手起家，但是卻能夠得到關羽和張飛這樣的人才輔佐。劉備禮賢下士，知人善任，不居功自傲，不貪圖一時一城得失，這就是能屈能伸，胸懷大志。劉備與漢獻帝攀親，等於是獲得大漢皇室血統認可，這是劉備的智謀。

劉備的特質和作為符合曹操對於英雄的定義，所以會被曹操認定為英雄。

英雄氣魄逼人，英雄惜英雄，曹操雄才大略，豈能不識英雄。

有人以為劉備織蓆販履之人，豈能稱為英雄，但是英雄不問出身，雖然在曹營種菜韜光養晦，但亦掩不住英雄的光芒，關羽.張飛那樣的名將競然緊隨其後，曹操心中羨慕的人才求之不得而效忠劉備，誰能不覺劉備是英雄？

"今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。"

這句話最早出自《三國志·先主傳》，發生在曹操已經打敗呂布奪得徐州後，劉備客居許昌衣帶詔事發之前。很多觀點認為這句話是曹操為了試探劉備，又有觀點認為這是曹操為了提高自己。

但我認為，若曹操懷疑劉備是英雄，必不會多此一舉打草驚蛇，更何況當時劉備已如喪家之犬，地位已經完全無法和曹操相比，又何必透過誇讚劉備來抬高自己呢？因此曹操這句話，實際是為了拉攏劉備。這個套路諸位是不是很熟悉呢？大家的老闆是不是經常這麼做呢？

而曹操為什麼要這樣做呢？我們來分析一下當時的局勢。

曹操自“奉天子以令不臣”以來，勢力快速擴張，至煮酒論英雄時已佔據了司州，兗州，豫州，徐州，以及青州和荊州部分地區，從地盤大小來說已經超過了袁紹。但是這些地盤都是黃巾之亂和董卓之亂的重災區，到這時人口早已經十不存一，原先的帝國中心司州甚至幾乎成了無人區。因此曹操這時候其實是外強中乾，地盤越大，負擔越大。

而我們再來看曹操的敵人：

北邊

曾經的老大哥袁紹，雖然號稱四州，其實真正完全控制的只有冀州。幷州地廣人稀民風彪悍且接近匈奴，青州只佔據了平原、濟南、樂安三郡，幽州剛剛從公孫瓚手中奪到統治還不穩固。

但是隨著黃巾之亂時期的人口遷徙，冀州已經成為了大漢數一數二的大州，光一個渤海郡就已經有人口超過百萬，可以碾壓曹操地盤裡除徐州以外的任何一個州了。幷州雖然地廣人稀，卻是大漢除涼州外最佳的騎兵兵源地，名將呂布、張遼皆出自此地，袁紹在此地有“帶甲五萬”。平原、濟南、樂安雖只有三郡，佔青州的十一分之三，但人口卻超過百萬，佔整個青州的大半，也是少數沒怎麼被黃巾軍禍害的地方。唯一相對不足的地方可能只有幽州還沒來得及掌控。

可以說袁紹看著地盤沒有曹操大，但是人口經濟軍事等無論哪個方面只要一個冀州就可以全面碾壓曹操，而在煮酒亂英雄的時候，雙方之間的決戰已經一觸即發了。

西邊

馬騰、韓遂聯軍以及他們強大的西涼鐵騎，雖然現在的政治立場還在猶豫中，但是曹操可以抵抗他們的只有一個潼關。當與袁紹之間的戰爭陷入僵持時，馬騰和韓遂萬一乘虛而入的話，將在整個司州如入無人之境。

南邊

是張繡的五千西涼精兵和他的盟友劉表。張繡雖然人數少，但是西涼兵勇猛善戰，又有富庶的荊州作為支援。

更重要的是張繡佔據的南陽部分地區處於長江以北，是劉表攻擊的曹操的唯一跳板，且只要一兩天的時間，張繡的騎兵就可以出現在許都城下。也就是說，劉表可以透過張繡隨時隨地的進攻曹操。

東南

汝南的袁術已敗不足為懼，但是江南的孫策有小霸王自稱，勇猛善戰。

這時候的曹操，正處在四戰之地，十面埋伏之中，但也並非是無計可施。袁紹多謀少斷多次錯過了進攻曹操的最佳時機；馬騰韓遂只是鬆散的聯盟，內部勢力也是錯綜複雜，大多隻是牆頭草而已，又有鍾繇安撫之後倒向了曹操；張繡遭到曹操數次進攻已經元氣大傷，而劉表又是守成之主，不思進取；孫策正忙於統一江東，世仇劉表在一旁虎視眈眈，曹操又將弟弟的女兒許配給孫策的小弟孫匡，併為兒子曹彰迎娶了孫賁的女兒，暫時安撫了這個小霸王。

唯一的問題就剩下徐州了，徐州靠近袁譚的青州，如果沒有合適的武將鎮守，待官渡之戰爆發時，曹操必將腹背受敵，兩線做戰。

而這個最合適的人選非劉備莫屬，首先劉備在徐州有很高的名望，可以快速整合徐州的資源。再次劉備在公孫瓚帳下時就有豐富的抵抗袁紹的經驗。最後劉備的發家履歷的確稱的上是英雄。

和演義中只是靠哭哭啼啼發家不同，劉備可以說是漢末諸侯中唯一沒有依靠家世，真正依靠軍功白手起家的。

《三國志·先主傳》記載：

少語言，善下人，喜怒不形於色。好交結豪俠，年少爭附之。中山大商張世平、蘇雙等貲累千金，販馬周旋於涿郡，見而異之，乃多與之金財。先主由是得用合徒眾。

劉備在讀書時就開始結交豪俠，關羽和張飛也是在這時候投奔的劉備，在有了一定的地方勢力後，才得到馬商張世平、蘇雙的資金支援，然後集結隊伍。

之後劉備更是依靠軍功逐漸聞名

靈帝末，黃巾起，州郡各舉義兵，先主率其屬從校尉鄒靖討黃巾賊有功，除安喜尉。頃之，大將軍何進遣都尉毌丘毅詣丹楊募兵，先主與俱行，至下邳遇賊，力戰有功，除為下密丞。瓚表為別部司馬，使與青州刺史田楷以拒冀州牧袁紹。數有戰功，試守平原令，後領平原相。

所以劉備的戰功履歷其實比當時絕大多數諸侯，如袁紹這類依靠家族關係的要好看很多，是真真正正靠一刀一槍打出來的。

不然，關羽、張飛、趙雲這些人才又怎麼會信服於劉備呢？下邳陳登為人高傲，名士許汜曾到他家做客，但他卻自顧自的躺在床上，很長時間都懶得和許汜說話。但就這樣的人卻對劉備推崇之至。《三國志·陳矯傳》記載：

太守陳登請為功曹，使矯詣許，謂曰："許下論議，待吾不足；足下相為觀察，還以見誨。"矯還曰："聞遠近之論，頗謂明府驕而自矜。"登曰："夫閨門雍穆，有德有行，吾敬陳元方兄弟；淵清玉絜，有禮有法，吾敬華子魚；清脩疾惡，有識有義，吾敬趙元達；博聞強記，奇逸卓犖，吾敬孔文舉；雄姿傑出，有王霸之略，吾敬劉玄德：所敬如此，何驕之有！餘子瑣瑣，亦焉足錄哉？"

當時陳登已經在曹操帳下擔任廣陵太守，卻光明正大的和人說敬重劉備的“雄姿傑出，有王霸之略”，可見劉備絕對擔得起英雄二字。

那麼曹操這時候對劉備說“今天下英雄，唯使君與操耳。”像不像老闆對員工說：“好好幹，我很看好你。”實際是在拉攏他。

所以在這次煮酒論英雄之後，曹操就將劉備派往徐州截擊袁術。《三國志·先主傳》記載：

袁術欲經徐州北就袁紹，曹公遣先主督朱靈、路招要擊術。

試想，如果曹操是以這句話試探劉備，那麼心中已經有了懷疑，又怎麼會僅僅因為劉備的一句就解除提防並馬上委以重任呢？

劉備在聽到這句話後：

先主方食，失匕箸。華陽國志雲：於時正當雷震，備因謂操曰："聖人云"迅雷風烈必變"，良有以也。一震之威，乃可至於此也！"

應當是劉備向曹操表示屈服，而未知衣帶詔一事的曹操以為已經收服了劉備，所以即使是郭嘉等人一再諫言不可放虎歸山，但是曹操卻始終不從，“遣先主統諸將要擊袁術”。

而在此事中，劉備能屈能伸，甚至騙過了曹操順利脫身，又怎麼不是和曹操並稱的英雄呢？

關於題主的問題《為什麼天下英雄中，僅有劉備被曹操視為英雄？》，出自《三國志·蜀書·先主傳》：

先主未出時，獻帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔，當誅曹公。先主未發。是時曹公從容謂先主曰：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。”先主方食，失匕箸，遂與承及長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等同謀。會見使，未發。事覺，承皆伏誅。

《三國演義》根據這段文字記載，在第二十一回 【曹操煮酒論英雄　關公賺城斬車胄】中做了描寫，內容十分精彩，又與歷史較為相符。

演義的大體內容是：

建安五年春（公元200年），當時的車騎將軍董承，受漢獻帝衣帶中密詔，當誅曹公，董承對外宣稱接受了漢獻帝衣帶中密詔，與種輯、吳碩、王子服、劉備、吳子蘭等謀殺曹操。劉備作為漢室宗親，接受漢獻帝呼應，但一時想不出什麼法子，為避人耳目，就暫時在自家後院種些花草。

有一天，曹操派人來請劉備到曹府後花園閒談，曹操一邊用青梅煮著酒，一邊跟劉備閒聊過去從軍時的故事。忽然天氣大變，曹操話鋒一轉，對劉備提出了這樣一個問題：“玄德久歷四方，必知當世英雄。請試指言之。”

劉備裝傻地說了幾人，都被曹操一一駁回，最後，曹操用手指了指劉備後，再指著自己說出了那句經典之言：“今天下英雄，惟使君與操耳！”

那麼，關於題主的問題，我們就可以從兩方面出發去分析：

第一、劉備在青梅煮酒中所列舉的那些人，曹操分析的都正確嗎？

第二、曹操為什麼視劉備為英雄？

青梅煮酒論英雄

首先，我們先看下劉備說了哪些人：

玄德曰：“淮南袁術，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？“操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；幹大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮九州，劉景升可為英雄？”操曰：“劉表虛名無實，非英雄也。”玄德曰：“有一人血氣方剛，江東領袖——孫伯符乃英雄也？”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！”

劉備一共列舉了八人，分別是淮南袁術、冀州袁紹、荊州劉表、江東孫策、益州劉璋、宛城張繡、漢中張魯、涼州韓遂等，都被曹操一一駁斥，我們逐個來分析下。

1.袁術是英雄嗎？當然不是，袁術雖倚靠袁家“四世三公”的聲譽，卻犯下了最不可饒恕、也是最愚蠢的錯誤，即在天下剛剛大亂之時，袁術率先自立為皇帝。而袁術的暴政與驕奢淫逸與日俱增，這不是英雄該有的舉動；曹操的分析是正確的！

2.袁紹是英雄嗎？袁紹可以說是劉備列舉的這幾人裡，成就最高的了。他的成就是高過老袁家的“四世三公”。從組建“關東義軍”興討董卓並被推為盟主起，至官渡之戰前，以據有青、冀、幽、並四州，人口眾多。謀士方面有田豐、沮授，文臣有審配、逢紀，武將有顏良、文丑等。理應說袁紹應該是英雄。但袁紹的心理沒有裝著天下，袁紹的禮賢下士也是裝出來的，袁紹的多疑是人人都知道的，袁紹的狂妄也是非常明顯的。這一切的結果，導致袁紹主動發起“官渡之戰”，並把自己逼上了絕路；因此，袁紹也不是英雄。

3.劉表是英雄嗎？當然不是，劉表是治世之能臣，在他的治理下，荊州秩序井然、百姓安居樂業，但劉表只想守著荊州這個地方。而亂世時，死守是守不住的，況且劉表在接班人問題上也犯了大錯誤，導致荊州的快速丟失。因此，劉表也不是英雄。

4.劉璋是英雄嗎？也不是，劉璋之於劉表，又差了一點，劉表好歹治理好荊州，劉璋的益州，並沒有在其治理下有好的跡象。劉璋更是糊塗到“引狼入室”外加“引火燒身”（把劉備引入益州）。因此，劉璋也不是英雄；

5.孫策是英雄嗎？孫策也是極為接近英雄這一範疇，可惜孫策有個大缺點，即殘暴與嗜血。孫策統一江東，靠的是殘暴的武力鎮壓。另外，孫策的壽命太短，這也是影響他成為英雄的關鍵點。

6.至於張繡、張魯、韓遂等人，那就確實不用再分析了。

因此，劉備舉的這些人，確實都不在英雄的範疇之內。

曹操為何視劉備為英雄？

那麼，我們再來分析第二點，曹操為什麼視劉備為英雄？

這個問題，我在圖文《“青梅煮酒論英雄”時，曹操為何說了那句讓他極為後悔的話？》中有分析到，摘抄於此供大家參考：

一、劉備是皇室宗親（雖然不怎麼靠譜）；二、劉備有志氣，心繫天下，以匡扶漢室為己任，這個志氣可以從後人辛棄疾的詞中可以窺見《水龍吟·登建康賞心亭》：求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣這個典故記載於《三國志·陳登傳》，當時許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨自睡在大床上，叫他睡下床。許汜去詢問劉備，劉備說：天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當然瞧不起你。如果我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在地下，豈止相差上下床呢？三、劉備有堅強的意志劉備從起兵開始至遇到諸葛亮之前，就沒有順利過。後人總結其前期的戰績是：“五易其主，四失妻子”。但我們從未見過他垂頭喪氣？只見他屢戰屢敗，又屢敗屢戰。他先是參加討伐黃巾軍的戰爭，當了個安喜尉，結果被自己一頓鞭子打沒了。後來因為和黃巾軍打仗“力戰有功”，好不容易熬到一個正縣級的高唐令（其間丟官一次），又被黃巾軍打敗，只好去投靠公孫瓚。碰巧陶謙病故，託他代理徐州，卻又被呂布驅逐，只好去投靠曹操。以後，又投靠過袁紹和劉表。可以說，赤壁之戰前，劉備一直寄人籬下，而且頻繁地更換投靠物件，不斷地在敵我友之間周旋。換了別人，早就心灰意冷，如果碰到一位意志較差的，都有可能選擇自殺了。但是劉備堅持下來，並且鍥而不捨。這就是英雄該有的氣質與表現。四、劉備講義氣關羽和張飛，都是萬人難當的不世將才，從出山開始就誓死跟隨劉備，關羽還來個千里走單騎。因此，劉備是英雄，曹操也認可；

因此，在天下英雄中，僅有劉備會被曹操視為英雄。

青梅煮酒論英雄可以說是《三國演義》中的"華山論劍"，"天下英雄唯使君與操耳，"曹操確實道出了肺腹之言。"夫英雄者，胸大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志。"曹操也確有眼光，他看出了劉備與他有截然不同的人生信念和格局。以匡扶漢室，振興炎劉為己任，廣施仁德，收使人心，使得天下人才供其驅使，佔盡了人和之先，使三分天下有其一。因此，曹操雖然奸詐仍不失為英雄。

這是一個很主觀的看法，跟曹操本人的性格，閱歷，出身等都有關係，大家回答的也很全面，筆者提供一個另外的角度。

眾所周知，漢末是個大變革的時代，經過秦漢兩代的中央集權，諸侯割據各自為政的分裂理念基本上沒有生存的土壤了，但是門閥制度的越演越烈，卻將國家推上另一個四分五裂的局面之前。

在這種局面之下，與曹操等同時代的人，有野心的，如袁紹袁術等人，本身就是門閥制度的既得利益者，他們從根子來說並不希望國家一統，強勢中央政府的出現，所以他們所想要達成的政治目的，實際上是漢末那種君弱臣強的局面。可這種局面之下，世家門閥們只重視自己門閥的利益，不在意國家和百姓的利益。最終的結果還是消耗國家整體的國力。

沒有野心的，如徐州陶謙這樣的書生，雖然治理地方還可以，但沒有撫境安民，重塑乾坤的魄力，在亂世之中，把某一個地方治理的再好，也不過是野心家的肥肉，於國於民無益。

而整個天下，認清門閥政治的醜惡嘴臉，不想延續漢末門閥制度，又想一統天下，再造乾坤的，在曹操眼中，就只有劉備一人。這裡說的再造乾坤可不是個形容詞，而是真的要重新建立起一套有別於門閥政治的制度，從以後的歷史上來看，也確實只有曹操和劉備做到了這一點。

曹操大量招募流民，以軍屯的辦法，既掌握了大量人口，又獲得了大量物資，亂世之中，這就是硬實力。而曹操正是在這種硬實力的支撐下，可以擺脫門閥政治的影響，大肆提拔寒門弟子，如果再給他幾十年，也許真的能讓中國歷史跨過兩晉南北朝時期的門閥制度，直接邁入隋唐時期。

而劉備也是一樣，不過他稍微弱一點的地方就在於，他用來壓制蜀中豪閥，更多依靠的是從荊州帶來的荊州派，沒能扶植起蜀漢的寒門勢力，所以最終被曹魏打敗。

從這個角度上講，曹操之所以認為只有劉備跟自己是英雄，是因為在當時全天下都在期待著像袁紹袁本初這樣“四世三公”“累世公卿”的豪閥出來收拾局面的時候，只有曹操和劉備看清了他們的自私嘴臉，做好了徹底打碎世界，重起爐灶的準備，也有能力為之去努力。

另外多說一句，門閥政治，實在是中國歷史上人性自私的集中體現，整整拖慢了歷史兩百多年的程序，造成五胡亂華，百姓民不聊生，差點就毀了中華文明，將中國拖入中世紀歐洲城邦亂戰的分裂局面。其人只知其家而不知有國，惡莫大焉。

縱觀橫看三國，就只有劉備與曹操有“天下”觀、“天下”志向、“天下”行為，這就是心胸，這就是格局，不是英雄又是什麼？而其他軍閥，都是打小算盤，都一心地盤割據，更有甚者是董卓，赤裸裸地據國為私，據國為惡，毫無禮儀廉恥，這些是英雄嗎？當然他們有時也有閃光的地方、也有閃光的時候，因此也可稱之為“小英雄”。縱觀橫看三國，而大英雄還真只有劉備與曹操。

劉備與曹操相比，劉備的心胸與格局又在曹操之上，這一點曹操心知肚明。曹操只所以當時沒有殺掉劉備，不全是劉備裝傻的緣故，主要還是當時如果殺劉備，是弊大於利，得不償失，因為劉備當時的實力太微弱，無法挑戰曹操，如果用比方就是嬰兒與虎狼的關係，但劉備的名氣很大很好，在當時完全是正能量的象徵，曹操能殺嗎？

下面我們詳細地拿他們倆對比分析：

一、  政治佈局：曹操打的旗幟是“除奸除惡，匡護天下”，他只能打這面旗幟，否則就是造反，他曹操也是奸惡了；劉備以皇叔身份出現，到處串聯，到處招兵買馬，地位何等顯赫。

二、  政治措施：曹操“挾天子以令諸侯”“ 用人以能，不問出處”“屯田”等，確實高明，並取得了實效，壯大了軍事實力，擴大了地盤，幾乎統一了北方，但曹操的兵將多是名利之徒，而不是為理想和正義奮鬥，國之“地”有了，國之“天”始終沒有成形沒有飽滿；劉備以皇叔身份，以“匡護天下”名義，廣結天下之義士，廣行天下之義舉，雖然劉備根基太差，實力太弱，國之“地”始終單薄，但劉備取得了整個大漢的“天義”，國之“天”完整飽滿，遠非曹操所能比的。

政治結局：歷史發展由不得人為佈局，有歷史自己的軌跡。到後來，蜀，魏，吳等三國鼎立，都先後稱帝，相互消耗，三國的國力始終發展不起來，同時“漢天”崩塌，而三國都始終組建不起自己的“天”，大士族司馬氏剩機座大，成就，成就了史上最搞笑的時代“晉”。

這個是《三國演義》小說中“青梅煮酒論英雄”故事中的情節。曹操和劉備兩個人在一起喝酒時，曹操談論天下英雄，說來說去就他和劉備兩個人，劉備聽曹操這麼說，嚇得筷子掉地上了。

陳壽寫的正史《三國志·蜀書·先主傳》也有“天下英雄,唯使君與操耳!”這句話。

這句話在小說和正史中好像有不同含義，小說裡那句話有曹操試探劉備的嫌凝。而正史裡這句話有曹操誇讚拉攏劉備的意思。

當時是曹操、劉備等打敗呂布後，劉備兄弟三人跟隨曹操到許昌，見到了漢獻帝，衣帶詔事件發生之前，曹操和劉備還處於關係密月期。

曹操實行“唯才是舉”政策，尋找重視人才，想發生壯大，雖然曹操擁有的漢獻帝名義上還是皇帝，但是東漢朝廷名存實亡，曹操在中原，處於四戰之地，袁紹、馬騰和韓燧、孫策、劉表、張繡、劉璋等等大小軍閥還是各自為政，隨時可能爆發衝突戰爭。

劉備確實是個人才，論實力劉備可能不行，但是劉備政治才能在當時可能排前列，馬騰、張繡等許多軍閥政治能力比劉備差遠了，劉備無論在那裡治理從政，口碑人緣都不錯，事後看，當時所謂豪傑諸侯公孫瓚、袁紹、劉表等都很重視劉備，當作上賓，這時，劉備在曹操處，曹操也很重視劉備，說自己和劉備是英雄，想劉備為已所用是可以理解的，劉備是真人不露相，曹操這時還沒有看出劉備有反對自己，以及後來和自己爭奪天下的可能，因為劉備挪動不少地方，但是始終還沒有做強做大，起碼沒有其他軍閥那樣有實力，如果曹操能預料到劉備以後能建立蜀漢政權，那麼此時曹操肯定會把劉備控制住甚至消滅掉。

也正是曹操誇讚劉備，想重用劉備，讓劉備去鎮守徐州。董承接受漢獻帝衣帶詔，聯絡劉備等人要共同除掉曹操，興復漢室，可是謀事不慎，事情暴露了，曹操處死董承等在許昌同夥，而劉備由於在徐州僥倖逃過一劫。200年1月劉備殺徐州刺史車胄，反叛曹操。這是曹操和袁紹官渡之戰前夕，曹操意識到劉備是一個人才，怕劉備做大，堅決派兵打敗了劉備，劉備跑到袁紹那裡，後來又跑到荊州劉表那裡，三顧茅廬請諸葛亮出山，從此事業逐漸有了起色。

辛棄疾有兩句詞：“天下英雄誰敵手，曹劉，生子當如孫仲謀。”

人們習慣上以成敗論英雄。東漢末年，群雄蜂起，割據一方，連年混戰。像大浪淘沙一下，能夠在最後建立國家、在歷史上留下痕跡的，無非是曹魏、蜀漢、孫吳三家。

曹操所說的“天下英雄，唯使君與操爾”，絕對是後人加在他口中的話語，用來表現他有預見性，料到當時落魄的劉備，會是自己強勁的對手。套句老話，就是“慧眼識真金”。

那麼，東吳的開拓者孫權，為什麼沒有被有眼光、有預見性的曹操看中呢？

因為當時孫權還太小。在各路軍閥中，孫家當時的代表是孫堅。孫堅英年早逝，傳位給兒子孫策。孫策又英年早逝，傳位給弟弟孫權——要到多年以後，孫權才會走上政治舞臺。

青梅煮酒論英雄的時候，孫權還是跟在哥哥屁股後面打醬油的角色呢。

這個問題我也來回答一下。

《三國志·先主傳》記載：是時曹公從容謂先主曰：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。”先主方食，失匕箸。

史書中關於曹操與劉備論英雄是真實存在的，但是否青梅煮酒，那就不知道了。當時諸侯勢力之中，袁紹最強，劉表和孫策也都不弱，但都未被曹操視為英雄，唯有幾次被呂布攻敗而來投靠的劉備，卻被他視為英雄。劉備因此驚得“失匕箸”，他肯定不是受寵若驚，而是藏在心底的那點想法被曹操看破了，因此而驚。既然劉備也自認為是英雄，那麼他的真實水平到底怎麼樣呢？其實我們只要看看他所任過的那些官職就能知道了。

安喜尉

劉備十五歲時，雖然拜盧植為師學習，他卻不愛讀書，卻喜狗馬，音樂，美衣服等。善下人，就是說他會尊重和善待那些身份比他更低之人，這也是他後來會被稱讚為仁義的地方。比如關羽和張飛，“先主與二人寢則同床，恩若兄弟”。

劉備“好交結豪俠，年少爭附之”。所以他當時已經算是個小老大了，手下有一群小弟跟著，特別是關羽和張飛這樣的小弟，如果身上沒有魅力也不能讓他們甘心跟隨。即使是中山大商張世平和蘇雙，也見劉備異於常人，而多給金財，劉備也正是用這些金財召集了一些人，開始他的英雄之旅。

當時漁陽張純反叛，朝廷徵詔青州往討，青州從事率兵從平原過。平原劉子平知道劉備有武勇，因此將劉備推薦給青州從事，跟隨討賊。但在野外突然與賊相遇，劉備受傷裝死，等賊人都走，他的那些小弟才來把他救了。雖然此次出師不利，但劉備還是憑著戰功當官了，官位：中山安喜尉。

官雖然不大，只是中山國安喜縣的縣尉，縣尉管兵獄之事，和我們現在的公安局長差不多吧。劉備是從白身起步，一下子就當上了縣尉，這是他人生的第一頂烏紗帽，他非常珍惜。但朝廷突然下詔，凡因戰功而當上長吏的，全部都要淘汰，劉備的縣尉之職也在淘汰之列。劉備還因此鞭打了督郵，然後“棄官亡命。”

平原相

逃亡路上，劉備帶著關羽和張飛，遇到了往丹楊募兵的都尉毋丘毅，於是一起同行。行至下邳時又突遇賊人，劉備等人力戰有功，除為下密丞。除是除去之前的官職，因劉備之前是棄官而逃。下密丞只是一個縣丞，連縣尉都不如，劉備於是不幹，復去官。之後又當上了高唐尉，接著又遷為高唐令。這高唐令是一個大縣的縣令，民有萬戶以上為大縣。

總算是升官了，可是好景不長，反賊來攻打高唐縣，劉備頂不住，被打跑了，投靠同學公孫瓚去了。公孫瓚表劉備為別部司馬，與青州刺史田楷一起拒袁紹，數有戰功，先試守平原令，後領平原相。

平原是一個郡國，是皇子封王的封地，平原相其實也就是平原太守，劉備官升得快。

左將軍

曹操徵徐州陶謙，陶謙向青州田楷求救，於是劉備和田楷一起往徐州相助陶謙。當時劉備自己的兵力只有一千多，另外有幾千烏合之眾。當陶謙說要給他四千丹楊兵的時候，劉備馬上“去楷歸謙”。陶謙表劉備為豫州刺史，這豫州刺史就是個偽職，不受朝廷認可呢。而劉備才剛剛歸附，陶謙就死了，徐州也因此落入了劉備之手，自領徐州牧，徐州可以說是得來全不費工夫。當時曹操為了收眾諸侯之心，表劉備為鎮東將軍，封宜城亭侯。

但這徐州讓袁術眼紅呀，他不甘心徐州落入劉備之手，便舉兵攻打劉備。呂布當時也為曹操所敗，因而來投劉備。劉備廣施仁義之名，好心收留呂布，呂布卻趁機襲取了下邳。雖然劉備求和，兩家和好，但賓主已經易位，之後呂布又再攻劉備，劉備敗投曹操。

曹操之前也被呂布偷襲過，深受其害，甚痛恨之，見劉備如今受其害而來投，起同病相憐之心，因而以劉備為豫州牧，這次是真的豫州牧了。還給兵給糧讓劉備到小沛收散卒，但劉備又被呂布打敗了，曹操派夏侯惇去救也被呂布打敗。這呂布也真的是厲害，曹操擒住呂布之後，呂布說要和曹操合作，曹操將步卒，呂布將騎兵，天下可易得。曹操本來也心動了，但劉備提起了丁原和董卓，曹操才作罷。

曹操沒辦法，只能親征呂布。生擒斬殺呂布後，劉備和曹操一起回許都。曹操表劉備為左將軍，兩人出則同車，入則同席，曹操可謂給足了劉備面子。在此之後便有了曹操和劉備論英雄。

總結

劉備從出道討賊到現在，從安喜尉到左將軍，也打過不少仗，記載中卻真的是沒有打過一次勝仗。劉備如此屢戰屢敗，曹操卻獨視他為英雄，可見，天下並不以成敗論英雄。

劉備從張純叛亂(187年)跟隨青州從事討賊，到現在論英雄（建安四年，199年），短短12年的時間，就從白身到左將軍、豫州牧、宜城亭侯。即使是屢戰屢敗，卻屢立戰功，一路直升，可見劉備的非凡之處。雖然劉備的勇和謀都不太出眾，但他善用人，講仁義，有野心，這三點便是他成為英雄的關鍵要素。

善用人而有關羽張飛死心跟隨，講仁義而得陶謙的徐州和曹操的厚待，有野心而敗而不餒，不達目的不罷休。論用人劉備不如曹操，但論野心曹操真的不如劉備。因此曹操最後止於魏王，而劉備卻自稱為帝。

誇你兩句還當真了？

這是曹操對劉備的一種試探。

假如坐在他對面的是周瑜，孫策，孫權？

曹操位及人臣，政治局面又不安穩。當然有必要如此試探。

指路為馬與煮酒論英雄本質是一樣的，都是在試探。