與價值觀不同的人談話,會是什麼體驗與感受,這取決於我們能否正確判斷這個人的心理健康狀態。
價值觀不同沒有什麼好奇怪的,畢竟世上沒有兩個完全相同的人,如同沒有兩片完全相同的樹葉。
問題在於,我們與人家談話的時候,如何談話取決於我們而不是對方,是我們談話應對方式決定了我們心理感受。
具體而言,我們有四種應對談話方式,即講道理,講心理,順著說,不說。
而選擇上面哪一種談話方式,又取決於對於對方心理狀態的準確快速判斷!
對方心理狀態健康,就可以講道理。
對方心理狀態不健康,就要避免講道理,而是提問請教方式講心理。
對方心理狀態不正常,就要順著說,你見過有與瘋子吵架的正常人嘛。
對方心理死亡,心不在焉,別試圖用前面三種應對辦法,還是知趣閉嘴為好。
為此,價值觀不同甚至格格不入,這不是問題,關鍵判斷這個人當下的心理狀態,如果健康即便敵人也可以交流談判,如果不正常即便自己人也不能講道理。
如果我們明知道與此人三觀不合,還與人家激烈爭論,就如同與傻子講理,與瘋子吵架,看似對方是傻子瘋子,其實我們自己更傻更瘋。
因為,別人分不清誰比誰更傻更瘋!
就一般人際關係而言,學習啞巴表達最好,那就是微笑點頭不說話或者順著心意來。
與價值觀不同的人談話,會是什麼體驗與感受,這取決於我們能否正確判斷這個人的心理健康狀態。
價值觀不同沒有什麼好奇怪的,畢竟世上沒有兩個完全相同的人,如同沒有兩片完全相同的樹葉。
問題在於,我們與人家談話的時候,如何談話取決於我們而不是對方,是我們談話應對方式決定了我們心理感受。
具體而言,我們有四種應對談話方式,即講道理,講心理,順著說,不說。
而選擇上面哪一種談話方式,又取決於對於對方心理狀態的準確快速判斷!
對方心理狀態健康,就可以講道理。
對方心理狀態不健康,就要避免講道理,而是提問請教方式講心理。
對方心理狀態不正常,就要順著說,你見過有與瘋子吵架的正常人嘛。
對方心理死亡,心不在焉,別試圖用前面三種應對辦法,還是知趣閉嘴為好。
為此,價值觀不同甚至格格不入,這不是問題,關鍵判斷這個人當下的心理狀態,如果健康即便敵人也可以交流談判,如果不正常即便自己人也不能講道理。
如果我們明知道與此人三觀不合,還與人家激烈爭論,就如同與傻子講理,與瘋子吵架,看似對方是傻子瘋子,其實我們自己更傻更瘋。
因為,別人分不清誰比誰更傻更瘋!
就一般人際關係而言,學習啞巴表達最好,那就是微笑點頭不說話或者順著心意來。